「Gift of Lotus」の著者は誰ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

ギフトロータス

李尚閔（唐代）

世の中の花や葉は比べることができない。花は金色の水盤に落ち、葉は塵となる。

ただ緑の蓮と赤い蓮のつぼみだけが、無邪気に思いのままに開いたり閉じたりしている。

これらの花と葉は常に互いに補い合っており、その緑が褪せ、赤く枯れるのは非常に悲しく、人を殺してしまうほどです。 （別名：チャン・シャンイン：チャン・シャンイン）

翻訳

世の中には花や葉に対する考え方がそれぞれ異なります。銅の鉢に花を植えても、花や葉は土に落ちて塵と化すだけです。

蓮の花だけが赤い花と緑の葉を持ち、互いに引き立て合っています。蓮の葉は丸まったり伸びたり、蓮の花は開いたり閉じたりしており、とても完璧で自然な光景を作り出しています。

蓮の花と蓮の葉は長い間、互いに映し合ってきました。蓮の葉が落ち、蓮の花が枯れてしまうと、本当に悲しいです。

感謝

詩の最初の 2 行は、花と葉の 2 つの異なる運命を描写しています。世の中の花や葉は同じ根から生まれ、同じ枝に生えています。花にはさまざまな色や形があり、それぞれがユニークで、独自の香りを持っています。一度、賢明な目に認められた。その後、金色の鉢に移植され、大切に育てられました。しかし、緑の葉は放置され、地面に落ち、激しい風雨の中で塵と化した。花は鉢植えにされ、葉は塵となる。これが世の中の花と葉の運命である。この二つの文は、花の幸と葉の不幸を描写しており、その「比類なき」は蓮の独特の性質の貴重さを反映しています。

「唯」という言葉は似ていますが異なります。次の4つの文はすべてこの言葉から派生したもので、蓮の葉が伸びたり縮んだり、蓮の花が開いたり閉じたり、自然で飾り気のないさまざまな優雅な姿勢を表現しています。古代人は蓮を紳士の多くの美徳の象徴として用いました。彼らは、汚れることなく泥の中から生える蓮の特性を利用して、紳士の高貴で、俗世間知らずで、独立した性格を比喩的に称賛しました。しかし、この詩は蓮の葉と蓮の花の無垢な性質を歌い、それを使って誠実さと真摯さの美徳を称賛しています。 「人天真」は花と人の両方をテーマにした作品です。花の性質を使って人間の本質を表現するというアイデアは斬新です。

最後の 2 つの文は、蓮の無邪気さをさらに説明しています。蓮の赤い花と緑の葉は互いに映し合い、補い合っています。たとえ美しさが薄れ、世界中の人々が悲しんでも、彼らはお互いを見捨てません。最初の 2 行が蓮の「無邪気さ」を表現し、共通の繁栄の表現に重点を置いているのに対し、2 行の「相互反映」は主に共通の衰退を表現しています。この4行の詩は互いに補完し合い、共に栄え、共に枯れるという蓮の不変の性質を、良い面と悪い面の両方から十分に表現しています。

李尚雯は生涯成功せず、下級の官吏として数年間務めただけだった。主な理由は、彼に才能がないということではなく、彼を推薦してくれる親しい友人がいないということだ。彼は牛党と李党の間の溝の中で、信頼も支援もなく、嘲笑と排除に苦しみながら暮らしていた。この詩は蓮の繁栄と枯死の能力を称賛していますが、実際には、信頼できる人や政治的な支援を求める詩人の願いを表現しています。

この詩の言語は簡潔で分かりやすく、意味は明瞭で、表現は率直で、リズムは軽快である。これは李尚銀の多くの詩の暗黙的で婉曲的な文体とは異なり、彼の詩風の多様性を反映している。

背景

838年（開成3年）、李商胤は新婚でした。緑の蓮と赤い蓮は真夏の風景でした。この詩はその年の夏、静源のテントの中で書かれました。王夫人は詩を書くことができたので、李商胤はこの詩を彼女に贈りました。この詩の意味は明確で分かりやすく、主に「蓮の葉」をテーマにしているため、暗唱しやすく理解しやすく、作者の気持ちをよりよく表現できます。これは、カップルが結婚について話し合い、愛し合っていたときに書かれた「蓮」の詩に対応しています。