『太平広記』第196巻の「英雄4」の原文は何ですか？

玄慈寺の門番田鵬浪、李貴寿、潘将軍、賈の妻、荊世三娘、徐季、丁秀才

田鵬朗

唐の文宗皇帝はかつて、唐の徳宗皇帝がホータン王国から貢物として贈った白玉枕を大切にしていました。その枕は精巧に作られており、希少な宝物でした。寝室のテント内に設置します。一度自分の居場所を見失うと。しかし、皇帝の警備は厳重で、寵愛を受けた側室しか入ることができませんでした。また、財宝があまりにも多かったため、何も失われませんでした。皇帝はしばらく驚いた後、都で泥棒を捜せという勅令を出した。彼は密かに重要な官僚と左右の副官たちにこう告げた。「ここは外国の侵略者によって侵略された場所ではない。盗賊は紫禁城にいるに違いない。」求めているものが得られない場合は、他の変化に備えてください。枕が一つじゃ全然惜しくない。君たちは私の宮殿を守り、犯罪者が命を落とすようにしなくちゃいけない。そうでなければ、皇帝の護衛は今後役に立たなくなるでしょう。後宮は恐れおののき、謝罪し、10日間の拘禁を求めた。巨額の金と絹が買収に提供されたが、調査の兆候はなかった。勅令は厳格で、逮捕される人も増え、町内や村々まで捜索が行われた。龍武族の将軍、王景紅は、かつて18、9歳の若い召使を雇っていました。彼は頭が良く、有能で、いつも任務を遂行することができました。かつて景洪は衛遠軍の同僚たちと宴会を開いたが、そこに胡琴を上手に弾く召使いの少女がいた。 4人の客は酔っていたので、音楽を頼みました。歌詞は楽器で演奏されても素晴らしいものではなく、定期的に誰かが演奏する必要があります。すでにベルが鳴っていて間に合わなかったので、立ち上がってベルトをほどきました。召使は言いました。「琵琶が欲しかったら、すぐにここに持って来られますよ。」景洪は言った。「ちょうど逮捕の太鼓が鳴らされ、軍門が閉ざされたばかりなのに、あなたは普段は見られなかったのに、どうしてそんなに馬鹿げたことができるんだ？」その後、彼らは酒を何杯か飲んだ。召使が刺繍の入った袋に入った琵琶を持ってくると、客たちは笑った。南軍は左光まで行って、三十里以上も往復した。夜になると軍隊の隊列はなくなり、突然出たり入ったりした。景洪は驚いて途方に暮れた。当時の捜索は厳しく、窃盗の疑いもあった。宴会が終わって夜が明けると、彼は急いで家へ戻った。彼はこう尋ねました。「もしあなたが長年生きていたなら、自分がこんなに機敏になれるとは知らなかったでしょう。」世の中には騎士道精神にあふれた人がいると聞いたことがあります。彼らは彼のような人だと思いますか? 召使いは彼に感謝して言いました。「それは本当ではありませんが、私にはできます。」彼によると、両親は二人とも舒川に住んでいて、ここ数年はたまたま都に来たのだが、両親に恩返ししたいので故郷に戻りたいとのこと。枕を盗んだ人物はすでに彼の名前を知っており、3日以内に罪を自白させるべきだ。景洪氏は「これは些細なことではない、多くの命を救った」と語った。泥棒がどこにいるか分かりません。 捕まったことを司村に報告できますか? 召使は言いました: 枕を盗んだのは田鵬浪です。商人と軍人は行動が予測不可能で、並外れた勇気を持ち、他人を凌駕するのが得意です。足を折られなければ、たとえ兵士や騎兵が何千人いても逃げてしまうでしょう。これから私は王仙門で一夜を過ごし、彼を待ちます。機会があれば、必ず彼を捕らえます。将軍、私についてきてください。この件を調べます。まだ秘密にしておく必要があると考えています。当時、10日間雨が降っていませんでした。夜明けが近づくと、ほこりがひどく積もり、馬車や馬が地面を踏みつけ、歩いていると、人々は互いの姿が見えませんでした。彭朗と他の数人の若者が腕を組んで軍門に入ろうとしたとき、若い召使が彼らを野球のスティックで殴り、彼らの左足を骨折した。彼は顔を上げて言いました。「私は密かにここに来ました。他の人は怖くありませんが、あなたは怖いのです。」一度会ったのに、なぜそれ以上話さなければならないのでしょうか?それから彼は左軍と右軍に連行され、そこで彼らは皆制圧された。皇帝は盗賊を捕まえたことを喜び、彼が近衛兵の中にいることを知って、尋問のために彭浪を宮廷に呼び出し、彼が陣地内で頻繁に動いていたことを皇帝に詳しく話した。皇帝は言った。「この騎士たちは戦闘が下手で、極めて盗賊的な者たちだ。」刑務所の内外には何百人もの囚人がいたので、彼は全員に恩赦を与えるよう命じた。初めて彭浪を手に入れたとき、私は景洪に蜀に戻るように言いました。それを見つけることは不可能ですが、私たちはそれを賞賛し、尊敬することしかできません。 （「ドラマトーク」より）

玄慈寺門

玄慈寺の門番は彼の姓を覚えていなかったが、その男の人柄から判断すると、彼は騎士道精神にあふれた男だった。唐代の乾福二年、魏昭凡が洪慈の試験に合格した。昭凡は都志の使者楊延義の親戚であった。宴会の幕や食器などは経理部から借りたものであり、ヤン・フーは金庫に人を送って借りさせた。その年の3月に、曲江閣で宴会が開催されました。提供される品々の壮大さは、他に類を見ないほどです。ちょうどその頃、壬氏ではその日に宴会が開かれていた。市内から多くの人が見に来ていました。私たちが飲み物を楽しんでいると、突然、ロバに乗った若い男が、まるで周りに誰もいないかのように、傲慢で無礼な表情で近づいてくるのが見えました。それから彼はテーブルに向かって身を乗り出し、目を開け（明代の写本では、目は長い耳として書かれていた）、首を肩まで伸ばし、大きな吊り桟を使って酒を飲んだ。冗談や軽薄な言葉は聞けません。弟子たちが驚き衝撃を受けていると、突然誰かがイエスの頬を平手打ちしたので、イエスは地面に倒れてしまいました。それから彼らは彼を何度も殴打し、百人以上の捕虜を連れ去った。誰もが激怒し、瓦礫が至る所に降り注ぎ、死者が出るところだった。その時、紫雲塔の扉が突然開き、紫色の服を着た数人の信者が走ってきて、「戦わないで」と言った。呼び出し音は鳴り続けた。別の貴族が強力な軍隊を率いて救出に向かいました。曹操は再び攻撃を仕掛け、攻撃を受けた者は皆地面にうつ伏せに倒れた。勅使にもその命令が下された。それから彼は駆け戻り、両側の人々が彼の後についてドアに入り、ドアは閉まりました。中に座っていた人々はとても嬉しくて恥ずかしかったが、何が起こるか全く分からなかった。彼らはまた、この件が宮殿に関係し、すぐに災難が起こるのではないかと心配していた。そこで彼らは絹の切れ端に金を巻きつけ、殴打した人物を呼び出して尋問した。「あなたは誰ですか？どうしてこれらの紳士と関係があり、私にそのようなことをすることができたのですか？」彼は答えた。「私は玄慈寺の門番で、これらの紳士たちとは何ら面識はないが、彼らの部下の無礼さが気に入らないのだ。」皆は驚いて、彼にお金と絹を贈り物として与えました。彼らはまた互いに言った。「この男は逃げなければならない。さもないと捕まってしまうだろう。」 10日後、多くの客人が玄慈寺の門をくぐりました。門番は彼らを認識し、全員に敬意を持って接しました。誰かがそれについて質問したという話は聞いたことがありません。 （『ジ・ヤン』より）

李貴寿

唐の晋公白民忠は玄宗皇帝の時代に再び宰相になった（上記2つの文章は、もともとは唐の晋公王多が玄宗皇帝の時代に再び宰相になったと書かれていたが、『徐譚集』によると、それは広済の編纂によるものである。原文では、王の父である中書大臣普果公が玄宗皇帝の時代に再び黄閣に入ったと書かれており、白民忠を指していたが、誤って王多に改められた。現在は文面の事実と意味に基づいて復元されている）。権力の道と自分を比べず、公正と理解のみで重大な事柄を治めなさい。誰かが四方から願い事をしても、道徳心が妨げる者は必ずそれを拒むでしょう。そのため、このような事件の発生を防ぐために遠征が実施されました。しかし、彼は古典に熱中しており、家の外に馬が走り、中庭にアヒルの鈴があっても、古典を研究することに飽きることはなかった。彼は永寧里の自宅に独立した書斎を建てた。裁判が終わると、彼はそこで一人で過ごし、幸せな気分になった。ある日、彼が部屋に入ろうとすると、愛犬のハナカマドとカササギだけが彼の後についてきました。ドアが開くと、カササギは吠え始め、役人の衣服を持ち去ってしまいました。彼は叱られて立ち去ったが、また戻ってきた。東屋の中に入ると、カササギは見上げて吠える速度をどんどん速めていきました。公爵もそれを疑っていたので、箱から千金相当の剣を取り出し、膝の上に置きました。彼は空に祈りました。「もし、奇妙で陰気な生き物がいたら、私に会いに来てくれますように。」私は男なのに、ネズミに怯えて何かをしなければならないなんてあり得ますか？彼が話し終えるとすぐに、梁から何かが地面に落ちました。それは男でした。彼はこめかみに赤い髪があり、後ろの服は短く、顔色は黒くて痩せていました。彼は再び頭を下げて土下座し、自分が死刑に値する罪を犯したと言った。公爵は彼を止めて、どこから来たのか、そして名前を尋ねました。彼は答えた。「李貴寿は呂龍斎の出身です。」長寿を授けるためにカメに多額の賄賂を贈る人もいるかもしれないが、これは一般市民に損害を与える可能性がある。桂首は公爵の親切に感謝し、カササギに驚いて隠れることができなかった。もしあなたが、私が桂寿を殺した罪を赦して下さるなら、私は一生あなたに仕えます。公爵は彼に言った。「私はあなたが生きるのを待ちます。」そこで彼は袁従都雅雅府村主にそれを記録するよう命じた。翌日の夜明け、一人の女性が門にやって来た。彼女は質素な服を着て、靴を引きずり、赤ん坊を抱いていた。彼女は門番に「李貴寿を呼んでください」と頼んだ。長寿のために出てくる亀は彼の妻です。そして彼は言いました: あなたが少し遅れたので驚いたので、昨夜真夜中にジからあなたを探しに来ました。公（公は元々易と書かれていたが、『三水小都』の失われた文献に従って変更された）が亡くなると、桂首とその家族全員が亡くなった。 （『三水小都』より）

パン将軍

潘将軍は首都の貴族で、広徳坊に住んでいました（名前は忘れましたが、ほとんどの人は潘古思だと思っていました）。彼の家族は襄漢の出身です。彼はよく船に乗って矢を射て、その後川岸に停泊した。そこに食べ物を乞い、何日もそこに留まり、心を込めて施しを与え続けた僧侶がいました。僧侶は戻って潘に言った。「あなたの外見と態度から判断すると、あなたは他の商人とは違います。」彼の妻と子供たちは皆、大きな祝福を受けています。彼は彼に翡翠のビーズの連なりを贈り物として残し、その宝物によって彼は富を得ただけでなく、政府で公職に就くこともできました。その後、数年間、タオと鄭に移住しました。後に左光の位に就き、都でトップの地位に就いた。ロザリオは、刺繍が施された袋や翡翠の箱に入れて大切に保管されることが多いです。寺院に設置されています。毎月1日には、人々は参拝に出かけます。袋を開けると真珠は消えてしまいます。しかし、それは以前と同じように封印されており、他には何も失われていませんでした。それで彼は魂を取り去り、精神を失いました。それは彼の家族が破滅する兆しだと考えられました。徴収責任者の王超は80歳近くで、景兆県の徴収事務所に詳しい人物で、秘密裏にこの件を伝えた。チャオは言った: 奇妙だ! これは盗みを働く泥棒ではない。探してみましたが、見つかったかどうかわかりません。ある日、チャオは盛崖坊北街を通りかかった。ちょうど春の雨が止んだ頃で、そこには17歳か18歳くらいの女中が三人いた。彼はぼろぼろの服を着て下駄を履き、道端のニセアカシアの木の下に立っていました。当時、軍隊の若者がボールを蹴り、それをキャッチして数フィートの高さまで飛ばしました。それで、観に来る人が増えました。とてもユニークで違います。しかし彼女は、おそらく縫い針で生計を立てていた母親と住んでいた聖渓坊の北門の角で立ち止まった。時間が経つにつれて、彼らは他の事柄を通じてお互いに親しくなり、叔父と甥の関係になりました。彼は非常に貧しい家に住み、母親と一緒に土のベッドで寝て、タバコも吸わず、動くこともせず、その状態が何日も続くことが多かった。時には彼らはおいしい料理を用意し、時には陸や海の珍しい珍味を使って料理を準備しました。武中が初めて洞庭オレンジを導入したとき、それは宰相への贈り物として贈られ、宮廷では他の品物は入手できませんでした。彼は、誰かが中から出ようとしていると言って、密かにチャオユンに一つ渡した。しかし、彼は強くて毅然とした性格だったので、朝義は彼に対して非常に疑念を抱いていました。このようなコミュニケーションは1年間続いています。チャオはかつて酒と食べ物を持って、落ち着いて彼と一緒に行ったことがあった。徐偉さんは「叔父はとても誠実で甥に伝えたいのですが、どうしたらいいのか分かりません」と答えた。そして「あなたの優しさにいつも感謝していますが、返すすべがないのが残念です」と続けた。もしそれができるなら、私たちは火と水を乗り越えるでしょう。趙は言った。「潘さんは玉の念珠をなくした。ご存知ですか？」彼は笑って言った。「どうして知っているのですか？」趙は彼があまり秘密主義ではないと推測し、「甥が突然あなたがそれを探しているのを見たので、褒美として絹と装飾品をたっぷり用意しました。」と言った。少女はこう言いました。「誰にも言わないで。ただ友達と遊んでいただけで、返す時間がなかったので返したかっただけ。」叔父は翌日の夜明けに慈恩寺の塔の庭で私を待っています。誰かがそこに真珠を送ってくれたことを知っています。チャオは予想通りすぐに到着しました。当時、寺の門は開いたばかりでしたが、塔の扉はまだ施錠されていました。彼はチャオに言いました。「しばらくしてから塔を見上げれば何かが見えるよ。」彼は話を終えると、鳥のように速く逃げていった。突然、彼は車輪の上で手を上げ、自分が超えたことを示し、真珠を持って降りてきてこう言った。「もう返していいよ。お金のことは心配しなくていいよ。」チャオは彼をパンのもとに送り、自分の意図を詳しく説明した。そこで彼は密かに金、翡翠、絹、繻子などの贈り物を彼に贈りました。翌日彼を訪ねてみると、部屋は空っぽだった。朝廷の一員である馮堅は、都には多くの騎士道的な男たちがいると聞いていた。殷となった彼は、密かに周囲の人々に相談した。引用（原文より引用、明代写本により改訂）趙氏は言葉を詳しく説明している。将軍の言ったことはチャオ・フーの言うことと一致している。 （「ドラマトーク」より）

ジアの妻

唐代、王離は于干県の料理長に選ばれ、大寧里で召使として働いていた。書類に誤りがあった場合、主任官によって却下されます。財産はすべて失われ、召使や馬も失われ、極貧で衰弱し、仏教寺院で食べ物を乞う必要に迫られることが多かった。夜遅く一人で歩いて帰宅していたとき、偶然美しい女性と同じ道に迷い込みました。前または後ろを追従します。彼らの誠実さと言葉のおかげで、彼らはとても仲良くなりました。李寅は彼を家に招待し、二人はとても仲良くなった。翌日、彼女は李さんにこう言いました。「あなたの人生は本当に大変ですね。私は崇仁里に住んでいて、ある程度の財源があります。」もし私と一緒に住めたらどうですか？ リーさんはその男性に満足し、また彼の経済的援助にも満足していました。彼女は言いました。「私は困難な状況にあり、溝にはまり込んでいます。一生懸命働くことさえ望めません。どうやって生計を立てているのですか？」彼女は答えました。「私は商人の妻です。」夫が亡くなってから10年経っても、国旗掲揚場には古い店がまだ残っていました。朝お店に行って夕方に帰宅するだけで1日300元稼げれば、自活できる。君が官職に就く時期はまだ来ていないし、旅費もない。君を軽蔑しているわけではないが、冬に一緒に集まって過ごすだけでいい。そして彼はそこに立った。家中を見回すと、彼は自分の富と倹約がきちんと保たれていることに気づいた。施錠用具に関しては、すべて李氏に引き渡された。彼は出かけるたびに、まずその日の食事の準備をし、帰ってくると米、肉、お金、絹を持ってきて李に与えた。太陽は決して消えることはない。彼はすぐに彼の勤勉さに同情し、召使いを雇うように命じました。女性は他の用事を理由に拒否し、強制することも拒否した。彼女が1歳のとき、息子を出産し、その息子は正午に家に帰って母親に授乳しました。ファンさんはリーさんと2年間一緒に暮らしていたが、ある夜、パニックになって帰宅し、リーさんにこう言った。「恨みがあり、筋肉や骨の痛みが日に日にひどくなっています。」私は復讐の機会を待っていましたが、今、成功したのです。あなたは北京を離れなければならないので、一生懸命働くべきです。この住宅は現金 500 束で購入され、証書はスクリーンの後ろにあります。室内備品はまとめて保管します。赤ちゃんは連れ去ることはできませんし、あなたの息子でもあるので、彼のことを考えるべきです。そう言って、彼は涙を拭って別れを告げた。そこで立ち止まることができなかったので、彼が持っていた革のバッグを見てみると、それは人間の頭であることが判明しました。彼はとても驚いた。男は微笑んで言った。「あまり疑わしく思わないでください。何も心配することはありません。」それから彼はバッグを拾い上げ、飛ぶ鳥のように素早く壁を飛び越えました。すぐにドアを開けて彼を送り出すと、手遅れになります。ちょうど中庭を歩いていると、突然誰かが戻ってくる音が聞こえました。彼女は玄関に立って彼女を迎えながらこう言った。「別れの悲しみを和らげるためにもう一度赤ちゃんにミルクをあげて、それから戻って赤ちゃんを愛撫してください。」彼はすぐに手を振って別れを告げて立ち去りました。彼はすぐに電気をつけてカーテンを上げ、子供の頭と体が離れているのを見ました。私はパニックになってそこに立ち尽くし、夜明けまで眠れませんでした。彼はお金を使って召使（「买徒」の本来の語は「忙徒」であったが、明代の写本に従って変更された）を雇い、事件が起こるのを待つために最寄りの町まで旅をした。しばらく経っても何も聞こえなかった。同年、彼は役職に任命され、すぐに居住地の職に復帰した。それ以来、誰も彼から連絡を受けることはなかった。 （『ジ・イー・ジ』より）

ジン・シサン・ニアン

唐代の進士である趙仲興は温州に住み、騎士道精神にあふれた人物であった。蘇州に到着し、芝山禅寺に宿泊しました。僧侶の部屋には尚敬十三娘という娘がいて、亡き夫のために盛大な縁起の良い儀式を執り行いました。彼らは趙を尊敬していたので、一緒に揚州に戻った。趙は義理の心で景の金を使い、全く気にしなかった。友人の李正浪の39歳の兄は売春婦を愛していたが、売春婦の両親が彼女を連れ去り、諸葛寅に与えた。李さんはひどく落ち込んでいた。当時、諸葛寅と陸永志は太守の高扁を欺き、権力と権威を振りかざして行動した。李申は困ったとき、ただ泣いて酒を飲むだけだった。私は時々ジン・ニアンと話をしましたが、彼女も怒ったり悲しんだりしていました。彼は李三十九郎に言った。「これは些細なことだ、私があなたのために復讐してあげよう。」明日川を渡り、6月6日の正午に汝州の北鼓山で待っていてください。李氏も彼のアドバイスに従った。その時が来ると、景は娼婦を袋に入れ、娼婦の両親の首を持って来て李に返した。彼は再び趙とともに浙江へ向かったが、彼らがどこにたどり着いたのかは誰も知らなかった。 （『北孟索炎』より）

徐吉

蜀の許季は若い頃、四明山に住み、晋の正王から易経を学びました。かつて、あるカップルがワインを一瓶持って、一緒に山荘へ行きました。ジが尋ねると、彼はこう答えた。「私は今日、山県を出発しました。」ジさんは言いました。「道はとても長い。どうやって一日でここまで着けるんだ？」それはかなり奇妙です。しかし、夫はとても若く、妻は夫よりも美しく、毅然とした外見だが無口である。その夜、彼は徐に一緒にコップで飲むように頼んだ。この男はカチンコを取り出し、それを銅の釘で全部打ち付けました。彼は大声で歌い、剣について語りました。突然、彼は腕から2つの物を取り出し、広げて叫びました。それは2本の剣でした。それは飛び上がり、ジの頭上を旋回して攻撃したので、ジは非常に怖がりました。彼は箱を探して片付け、お酒を飲んだ後、寝ました。夜が明けると、ベッドは空になっていた。正午になると、もう一人の修行僧がその夫婦を探しにやって来ました。沈黙には道がある。僧侶は言いました。「私もそのような人間ですが、道士がそれを学べますか？（その時、ジは道士の衣を着ていました）」ジは断り、こう言いました。「私は幼い頃から形而上学に興味があり、これをやりたくありません。」僧侶は誇らしげに微笑み、きれいな水を取って足を拭きました。放浪中に失踪。その後、私は華陰で彼に再会し、彼がいかに騎士道精神に富んだ人物であるかを実感しました。杜光廷は北京から四川に入り、紫潼堂に滞在した。その後、もう一人の僧侶が到着した。県知事の周は彼の古い知り合いだった。彼は言った。「私は今日、興遠から来ました。」杜易志。夜明けとともに、僧侶は出発した。宰相は杜に言った。「この僧侶はやはり鹿馬であり、また騎士道精神にあふれた人物でもある。」詩僧の斉吉は、衛山の松の木の下で一人の僧侶に出会った。僧侶は爪の下から二本の剣を抜き、空中に飛び上がって去っていった。 （『北孟索炎』より）

丁秀才

朗州出身の道士、羅少偉さんは茅山紫陽寺に滞在している。丁という名の学者も寺に住んでいました。彼の振る舞いやスタイルは普通の人々と変わりませんでしたが、彼は政治の道に進むことに熱心ではありませんでした。彼はそこで数年間過ごし、寺の住職も彼をよくもてなした。雪が降り積もる冬の夜、二、三人の道士が火の周りに集まり、おいしい酒を飲んでいました。ディン氏はこう語った。「それを達成するのは難しいことではありません。」その時は冗談だと思った。私はカイフが急いで立ち去るのを見ました。真夜中、彼は雪に覆われた状態で、銀の酒瓶と調理した羊の脚を持って戻ってきた。彼によると、それらは浙江司令官の厨房にあった品物だという。彼らは驚き、笑い、剣を投げ、踊り、飛び去っていきましたが、誰も彼らがどこへ向かっているのか知りませんでした。銀のカップだけが残ります。修道院長は郡長官に状況を報告した。詩僧の管秀は詩の中でこう書いています。「夕暮れの風雨は岩のように黒く、あなたが私を残していったとき、私はどこへ行けばいいのか分からない。」江淮の人々はこのことを聞いて、このアイデアを思いついたに違いありません。 （『北孟索炎』より）