『太平広記』第468巻に出てくる五水族の登場人物は誰ですか？

子路長水県姑蘇満永康王素飛長房張富定初

謝飛、顧宝宗、武昌出身の未亡人、燕一児、広陵王の娘、楊初女、謝宗

子路

孔子は陳に閉じ込められ、その住居で歌った。夜、身長9フィート以上、白いローブを着て高い帽子をかぶった男が現れ、叫び声で周囲の人々を驚かせた。子路は彼を連れ出し、中庭で戦い、地面に倒した。 （「地」はもともと「池」と書かれていましたが、明代の写本に従って変更されました。）これは9フィートを超える大きなカタクチイワシです。孔子はため息をついて言った。「なぜこの生き物がやってくるのか？ 物事が古くなると、すべての霊がそれに従うと聞いた。衰退のためにやってきたのだ。困って食べ物がなくなり、従者たちが病気になったからだろうか？ 6つの家畜の霊、亀、蛇、魚、亀、草木など、すべて妖怪になることができるので、五酉と呼ばれています。5つの要素にはそれぞれ妖怪がいます。酉は古いという意味なので、物事が古くなると妖怪になります。殺せばいいのです。何が問題なのですか？」（『僧神記』より）

長水県

秦の時代、長水県に「城門に血があれば、城門は沈んで湖になる」という童謡がありました。ある老婆がそれを聞いて心配し、毎日見に行っていました。警備員は彼女を縛ろうとしたが、老婆は理由を説明した。老婆が去った後、門番は犬を殺し、その血を扉に塗りつけた。老婆はもう一度そこへ行き、血を見て、振り返る勇気もなく立ち去った。突然、郡を水没させる恐れのある洪水が発生しました。番頭の何干が知事に報告に来ました。知事は何干を見て、「なぜ突然魚になったのですか？」と尋ねました。何干は、「知事も魚になったのです！」と答えました。すると、その場所は水没して谷に変わりました。 （『神と幽霊の伝説』より）

蘇州マン

後漢の時代、姑蘇に白い服と帽子をかぶった男がいました。彼は非常に威厳のある風貌で、身長は7フィート、眉毛と目は澄んでいました。彼には六、七人の従者がいて、家々を回って女たちと姦淫を犯し、昼も夜もだれにも恐れを抱かなかった。人々が彼を待ち伏せして捕らえようとしたとき、嵐が起こり、郡の守備隊に兵士がいたにもかかわらず、彼らは彼を止めることができませんでした。それを違反する者は誰でも被害を受けるでしょう。一ヶ月以上経って、魔術師の趙高は趙にいました。呉の危機を聞き、急いで船で向かいました。高はたまたま船を降りて姑蘇の北岸まで歩いて行った。遠くから怪物が見え、通行人が逃げ場もなく走り回っているのが見えた。高は「呉の人々が心配しているのはこれだ」と言った。当時、会稽の太守は台湾からの使節を護衛していた。太守も客屋で怪物に遭遇したが、避けた。高はその後、怪物を訪ねて行った。ショウスーはガオにスキルがあることを知って、とても嬉しかった。高氏は県知事に「会いたくありませんか？」と尋ね、水を求め、線香を焚き、口笛を数回吹いた。すると突然、空から風が吹き、空中で何十人もの人々が応じる声が聞こえた。高氏は手に持っていたお守りを投げると、それは風のように飛んでいった。しばらくすると、怪物は誰かに捕らえられているようで、非常に怯えていました。高王は怪物に「どうしてそんなに愚かで、怖がらないのか」と言いました。高王は剣を抜いて「殺せ」と言いました。すると、竜巻が吹き出しました。高は衛兵に言った。「今、見えますよ。出かける前に報告したところによると、百歩ほど離れたところに、道端に首を切られた三尺の大きな白い龍がいたそうです。他の六、七匹も頭と体がバラバラになっていました。亀やワニもいました。一万人以上の人が左右から見守っていましたが、皆、これからは何も問題ないと言っていました。（『三呉記』より）

永康の人々

呉の孫権の治世中、永康の男が山に入って巨大な亀に遭遇し、それを追いかけました。すると亀は「泳いでいたら間違ったタイミングであなたに捕まったんです」と言いました。人々はとても驚き、それを取り出して呉王に献上しました。夜、私たちは大きな桑の木に船を係留しました。夜、舒は亀に呼びかけて言った。「ありがとう、元勲。どうしたの？」亀は言った。「私は捕らえられて、今焼かれたばかりだ。南山の薪を全部集めても、私を倒すことはできない。」舒は言った。「諸葛元勲は博識で、きっと我々に迷惑をかけるだろう。どうやって私のような者を見つけるつもりだ？」亀は言った。「子明、断るな。災難があなたに降りかかるだろう。」舒は黙っていた。彼らが到着すると、クアンは彼らにそれを調理するように命じ、百台の薪を燃やし、会話は前と同じように続きました。諸葛恪は「しかし、桑の木は古いものしか実らない」と言った。それを差し出した者は、亀の木のことやその話について語り続けたので、全登は亀を切り倒すように命じた。そして、その亀は煮るとすぐに腐ってしまった。現在でも、桑の薪を使って亀を調理することが多いため、山奥の人は亀を「元亀」と呼んでいます。 （『易源』より）

王蘇

武帝紹の治世、武豊元年4月、会稽余姚県の庶民である王素に、14歳になる美しい娘がいた。近隣の多くの若者が彼女と結婚したがっていたが、彼女の両親は結婚を渋っていた。ある日、20歳くらいのハンサムな若い男がやって来て、江朗と名乗り、この女の子と結婚したいと言いました。彼女の両親は彼女の容姿を気に入り、結婚に同意した。家族について尋ねられると、彼は「私たちは会稽に住んでいます」と答えた。数日後、彼は老若男女3、4人の女性と2人の10代の若者を自宅に連れてきた。 （「家」という文字は元々は抜けていたが、明代の写本によって追加された。）二人は結納品として金銭を持ってきたため、結婚が成立した。一年後、娘は妊娠しました。そして十二ヶ月目に、一リットルほどの大きさの絹の袋のようなものを産み、地面に動かずに横たわっていました。母親は大変驚いてナイフで切り分けてみると、白い魚の卵だけが出てきたのです。蘇寅は江朗に尋ねた。「どうして赤ちゃんはみんな魚の卵で生まれるの？」蘇は理解できなかった。江朗は答えた。「私は運が悪かったので、こんな変なものを産んだのです。」母親は江朗が人間ではないと疑い、蘇にそのことを伝えた。蘇密は家族に、江朗が服を脱いで寝るまで待つように命じ、それから江朗の服を脱がせて調べたところ、どれも鱗の形をしていた。蘇はこれを見て恐れおののき、巨大な石を使って鎮圧するよう命じた。夜明けになって、江朗が衣服を求めたが手に入らなかったと聞き、激しく罵倒した。しばらくして、何かが落ちる音が聞こえ、外から大きな音が聞こえた。家族が急いでドアを開けて中を覗くと、ベッドの下に、長さ6～7フィートの白い魚が、死んではおらず、地面でもがいているのが見えた。蘇さんはそれを半分に切って川に投げ捨てた。その少女はその後再婚した。 （『三呉記』より）

フェイ・チャンファン

汝南には怪物がいて、知事の格好をして官門まで行って太鼓を鳴らし、県民を不安にさせていた。費長芳がやって来て、それが幽霊だと気づき、叱りました。彼はすぐに服を脱ぎ、頭を下げて着替えを懇願しました。そして車輪ほどの大きさの老いた亀に変身しました。長方玲は再び太守の服を着て手紙を書き、葛皮俊に指示を出した。葛皮俊は頭を下げて泣き、手紙を持って立ち去った。よく調べてみると、彼は池の端に立っていて、首を池に巻き付けられて死んでいた。 （『列異伝』より）

張富

鄱陽出身の張福は船から帰る途中、突然、荒れた水辺の小舟に乗ったとても美しい女性を目にしました。フーは言いました。「あなたの苗字は何ですか？帽子もかぶらずに軽やかに歩いていて、雨が降っています。中に入って雨宿りしてください。」二人は互いにいちゃつき、そしてフーは眠りにつきました。彼が乗っていた小舟は、福船の横に繋がれていた。午前3時頃、雨は止み、月が明るくなりました。フーは女性を見ると、彼女が大きなワニであることが分かりました。フーは彼女を捕まえたいと思いましたが、彼女はすぐに水の中に逃げ込んでしまいました。小さなボートの向かい側には、長さ 10 フィートを超えるいかだの一部がありました。 （『蘇神記』より）

ディン・チュー

無錫の呉県には、上湖という大きな池があります。その池の番人は丁楚です。大雨が降るたびに、彼はいつも堤防を築きます。春の大雨が降っていたとき、私はちょうど池から出ようとしていました。夕暮れ時に振り返ると、緑色の服を着て緑色の傘をさした若い女性がいました。彼は彼女を追いかけて、「チュー・ユアン、待ってて！」と叫びました。 最初はがっかりして、そのまま待っていようと思いましたが、彼女が以前そこにいたのではないかと疑い、突然、雨の中を歩いている女性がいたので、幽霊に違いないと怖くなりました。彼は最初は速く走っていたが、振り返ってその女性を見つけ、彼も急いで追いかけた。最初は急いで走りましたが、だんだん遠くへ行ってしまいました。振り返って女性を見ると、彼女が大きな音を立てて池に飛び込み、服や覆いが飛んでいったのが見えました。大きなカワウソのような姿をしており、服や傘もすべて蓮の葉で作られています。このカワウソは人間の姿に変身し、若者にちょっかいを出すことが多い。 （『蘇神記』より）

謝飛

丹陽の道士謝飛は釜を買うために石城へ出かけたが、戻ってきたときには暗くなっており、家に帰ることはできなかった。山の中に寺があり、川沿いに家が建てられていました。彼は寺に留まり、大声で叫びました。「私は天帝の使者です。ここに留まります。」しかし、彼はまだ誰かが彼の黄金を盗むことを恐れており、非常に心配していました。夜中の二番目の見張りの間に、誰かが寺の門にやって来て、「トンはどうしたの？」と呼びかけました。トンは答えました。 「寺にいる人は誰ですか？」と童子は言った。「誰かが言っています。天帝の使いで、もうすぐ戻ってくるそうです。」しばらくして、別の人がやって来て童子を呼び、前と同じ質問をした。童子は同じ質問に答え、ため息をつきながら立ち去った。邪魔されて眠れなかったので、起きました。彼らはトンを呼び、「最初に来たのは誰ですか？」と尋ねました。トンは、「私は水辺の穴にいた白いワニです」と答えました。「あなたは何者ですか？」「私は寺院の北の岩に埋め込まれた亀です。」誰もがそれを秘密に知っていたわけではありません。夜明けになると、彼は住民にこう告げた。「この寺には神様はおらず、亀とリクガメがいるだけだ。酒と肉でそれらを崇拝するのはお金の無駄だ。早く鍬を持って、みんなで切り倒しに行け。」住民も非常に疑念を抱き、一緒に切り倒し、掘って、亀を皆殺しにし、こうして寺を破壊し、崇拝をやめさせた。それ以来、静かになりました。 （『蘇神記』より）

顧宝宗

顧宝宗は、字を詩思といい、江夏の出身で、よく川で魚釣りをしていた。ある夏の夜、私は茅葺き屋根の小屋に座って月を眺めていましたが、まだ眠っていませんでした。突然、白髪とひげの男が現れました。彼は自分を老人と名乗り、漁師のような風貌をしていました。彼はまっすぐにホールに入ってきて、宝宗に頭を下げ、足を広げて座り、泣きました。宝宗は尋ねた。「おじいさん、ここはどこから来たのですか？」 老人は長い間何も言わず、宝宗に言った。「陸路の旅はとても疲れますし、すぐに話すことができません。」 宝宗は尋ねた。「今、ここはどこですか？ これからどこへ行くのですか？」 老人は答えた。「江州から来て、江夏に戻りました。」 話し終えると、彼はまた泣き始めた。 Baozong said, "Are you not an extraordinary person, old man?" He replied, "I am indeed not a person. I came to talk to you because you are retired." Baozong said, "A wild man fishes and uses his hard work to live. How can I be retired?" He replied, "The world is in chaos and war. What's the point of retiring?" Baozong said, "The world is peaceful now. How can there be chaos?" He replied, "Don't you see Huan Xuan's ambition?" Baozong then asked, "If there is a war, can you say how many years it will take?" The old man said, "Isn't it the fifth year of Long'an?" Baozong said, "Yes." He counted on his fingers and cried again, saying to Zong, "Next year we will change the name. The next year, Huan Xuan will steal the country. Not long after that, he was defeated by Mao Jin." Baozong said, "Who is Mao Jin?" He replied, "You will know later." After saying that, he said to Baozong again, "In less than twenty years, we will see a great change in destiny." Baozong said, "Old man, you have come from afar. What food will you have?" He replied, "Please eat regularly." Baozong therefore ordered him to eat and feed him.食事が終わると、老人は宝宗に言った。「私は今夜は用事があり、川沿いに進まなければなりません。明日の明け方に見に行きたいです。」また言った。「百里以内の人の中で、私だけが違っています。だから、災難や吉兆が予言されているのは私たちです。」宗は言った。「私はあなたの言葉を確認していません。どうやって確認しましょうか？」彼は答えた。「それは戦争の兆しです。」話し終えると、彼は立ち去った。宝宗は彼を外まで見送り、立ち去った。夜明けになると、宗は川を見に行きました。水と風がだんだん強くなるのを聞き、魚が波間から出てくるのが見えました。見渡す限り、数えきれないほどでした。見物人の間での伝説によると、川は先端から尾まで 100 マイル以上の長さがあり、その真ん中に 100 フィート以上の巨大な白い魚がいます。その魚は頭を上げてあたりを見回し、しばらくすると潜ります。その年は龍安五年六月十六日のことでした。宝宗は非常に驚いた。 2年後、龍安7年は元興と改められ、元興2年11月23日に桓玄が王位を簒奪した。 3年2月、建武将軍の劉毓が蜂起軍を率いて桓玄を滅ぼし、晋の安帝の位を回復した。 17年後、劉裕は晋の退位を受け入れた。魚が言った通りだ。 （『九江紀』より）

武昌の人々

宋の高祖の永初年間、張俊は武昌の知事でした。その時、ある人が娘を嫁がせようとしていました。馬車に乗る前に、娘は突然おかしくなり、外に出て男を殴りながら「私は結婚するのが嬉しくありません」と言いました。魔女は「それは悪霊です」と言いました。彼女は娘を川辺に連れて行き、太鼓を叩き、呪文を唱えて娘を治しました。翌日、緑色の蛇が彼が座っていた場所にやって来て、その頭を大きな釘で打ち付けられました。正午になると、また大きな亀が川から現れ、魔女の前に横たわった。魔女は赤いインクで亀の背中に護符を書いて川に流した。夕暮れ時、川から大きな白いワニが現れ、浮かんでは沈み、その後にカメが続きました。ワニは死ぬかと思ったので、外に出て、まず幕の中に入りました（「幕」という言葉はもともと「帽子」でしたが、明代の写本によって変更されました）。彼は女の子に別れを告げて、激しく泣きながら「私は愛を失った」と言いました。その後、彼の気分は次第に良くなりました。誰かが、呪文は 1 つだけなのに、どうして魔女は 3 匹の生き物を飼えるのかと尋ねました。魔女は、「蛇は使者、亀は仲人、ワニはそのパートナーです」と答えました。そして、手に入れた 3 匹の生き物をすべて殺しました。 （『光古金無行記』より）

ヤン未亡人

建康大夏陣に燕という未亡人がいた。宋代元嘉年間の初め、華都と燕は仲が良かったという話もあった。夜、街頭警備員が、建陽門内にある虎君邸に向かう男を目撃した。衛兵が怒鳴り声をあげると、彼は「私は華太守です。宮殿に戻ります」と答えました。彼は西の壁に沿ってまっすぐ進み、宮殿に入ろうとしましたが、衛兵は彼が夜間の規則に違反していると考え、彼を攻撃しました。彼はワニに変身し、彼が出入りする場所は非常に滑りやすく、宮殿の池に通じていました。かつて池にはワニの洞窟がありましたが、長い年月の間に幽霊のような行動をとるようになったため、殺されて絶滅しました。 （『易源』より）

陰二

安城の住民であった印児は、宋代の元嘉年間、父親が一時的に留守にしていたときに、家を守ることを任されました。すると突然、傘をさした馬に乗った二十歳くらいの男が現れた。その男には黄色い服を着た四人の従者がいた。彼は東からやって来て、玄関で尹児を呼び、しばらく滞在するように頼んだ。彼は家に入り、中庭の胡ソファに座った。一人の男が彼を隠すために傘を持っていた。イェンアーは、その服が継ぎ目がなく色鮮やかで、毛皮ではなく鱗のように見えることに気づいた。しばらくして、雨が降りそうになったので、男は馬に乗って、隠児に「また明日来ます」と言いました。そして西へ行き、天に昇って行きました。すぐに雲が集まり、日光が見えなくなりました。翌日、洪水が激しく起こり、川や谷は沸騰し、丘や峡谷は水浸しになった。殷の家が浸水しそうになったとき、突然、長さ3メートルを超える巨大な魚が水中にとぐろを巻いているのが見えました。こうして殷一族は流される危険から救われました。 （『光古金無行記』より）

広陵王女

僧侶の朱僧瑶は、悪を治すのに特に効果的な魔法の呪文を手に入れました。広霊王の娘が病気になり、堯が彼女を治した。姚は門を入ると目を閉じて呪いました。「この老鬼は、正しい道を守ることを忘れて、人を怒らせている！」 すると女性は泣き出し、「誰かが私の夫を殺した！」と言いました。 幽霊は彼女のそばで言いました。「私の人生はもう終わりだ！」 幽霊はため息をつき、「この神様には相手にできない」と言いました。 そして老いたワニに姿を変えて庭から出て行きました。 姚は召使に彼を殺すように命じました。 （『奇妙な物語』より）

ヤン・チョウヌ

河南省の楊周女はよく張安湖にガマを摘みに行っていました。夜になると、汚れた服を着た美しい女性が船に乗って野菜を運んでやって来ました。私の家は湖のそばにあったのですが、暗くなってきて帰ることもできなくなったので、ボートを止めてそこに留まりました。器を借りて食べたのですが、お皿には干物とレタスが乗っていました。食事が終わると、二人は冗談を言い合い、醜い奴隷は彼女をからかうように歌を歌いました。娘は「私の家は西湖のほとりです。日が暮れて日が暮れています。木陰で良い主人に会ったので、ほっとしました」と答えました。それから二人は火を消し、一緒に眠りました。彼女は悪臭を放ち、指がとても短かったので、幽霊ではないかと疑いました。この生き物は人々の考えを知っていたので、すぐに家から飛び出し、カワウソに変身して、まっすぐ水の中に入りました。 （『真易志』より）

謝宗

会稽国の書記官謝宗は休暇を取って五高橋を通り過ぎた。仲間は市場へ行ったが、船に乗っていたのは宗一人だけだった。穏やかで優しい性格の女の子がボートにやって来て、二人は一緒に遊び始めました。少女は一晩泊まって楽しい時間を過ごし、その後車に乗せてほしいと頼み、ゾンは同意した。それ以来、船頭たちは毎晩あなたの言葉を聞いて笑うようになりました。 1年以上経って、訪問はより頻繁になりました。二人は部屋の中でこっそり待っていましたが、誰も見えませんでした。幽霊だと分かったので、二人でキルトをかぶって寝ました。しばらくして、彼は枕ほどの大きさのものを見つけました。しばらくして、彼はさらに 2 つの物体を見つけました。どちらも拳ほどの大きさでした。よく見ると、それらは 3 匹のカメでした。宗は深い悲しみに暮れ、数日考えた後、ようやく何が起こっているのか理解しました。彼女は言いました。「この娘は一年に二人の男の子を産みました。上の子は道敏、下の子は道興と名付けられました。」宗はまた言いました。「この娘と二人の男の子は、最初に頼まれたとき、とても怖がっていました。彼らは小さくなって宗に言いました。『私の枕を取って、彼らに投げつけてください。』」当時、道明は主治医で、檻の中の三匹の亀を宗に見せました。 （『奇妙な物語』より）