『易軒志』は、南宋時代の洪邁が漢文で書いた奇談集である。本のタイトルは『列子唐文』から来ている。『山海経』は「大禹は旅の途中で見、伯易は知って名づけ、易堅は聞いて記録した」という意味である。大まかな意味は、『山海経』の物語は大禹が見て、伯易が名づけ、易堅が聞いて記録したものである。洪邁は自らを易堅と名乗り、自分の著書を『山海経』に例えていたことが分かる。それでは、次の興味深い歴史編集者が易軒冰志第15巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 黄世賢が梨山で祈る 紹興の武武の年、黄世賢は莆田から地方の試験に赴いた。彼と村人の陳応秋は一緒に行くことにした。彼らはまだ仕事を終えていなかったので、数日後に旅立った。彼らは建安を通過し、璃月の里后寺に祈りに行った。夢の中の精霊は、陳俊青がすでに十分だと言ったので、話す必要はないと彼に告げた。黄は臨安に到着し、陳に会い、彼の成功か失敗か尋ねた。陳はこれまで寺に行ったことがなかったので、知らないと言った。黄は彼を問い詰めた。陳は怒って、世賢が第一、俊青が第二であるべきだと叫んだ。黄は自分の夢が自分の夢と一致していることを嬉しく思い、彼に伝えた。リストが発表されると、それは彼の言ったとおりでした。 周昌世の孝行 周十三郎は臨江軍の富豪で、長石という名だった。彼は母の鄭にとても孝行していた。鄭は5年以上も腰と足の病気にかかっていた。歩くのも困難だった。彼は母を治すために多くの薬を試したが、どれも効かなかった。紹熙2年の中秋節の夜、周は妻と酒を飲み、母と月を眺めていた。母が座ったり立ったりするのに苦労しているのを見て、彼は思わず泣いた。食事が終わると、彼は寝床に入り、こっそり起きた。妻は彼がトイレに行くと思った。彼は小刀を持って階下に降り、天と北斗七星に祈って言った。「母は長い間病気で、何百もの薬を試したが、どれも効かなかった。今、私は母の口を開けて、母を取り除いてあげたい。」彼は母親の腹から肝臓を取り出して食べさせ、出産、育児、看護の恩返しをしました。彼は神の慈悲と感動を願っていました。線香を焚いてナイフを切ろうとしたとき、突然背後から叱責する声が聞こえ、棒で背中を叩かれました。彼は驚いて振り返りましたが、誰もいませんでした。地面に貼られた一枚の紙切れだけでした。彼はそれを取って見ました。中には一枚の紙切れが入っていました。そこには「周長石は病気の母親の世話をしてきました。長年親孝行をしてきました。ここに薬が三錠あります。鄭八娘に渡してください」と書かれていました。周はそれを手に持ち、涙ながらに感謝しました。彼は翌朝まで待ってからそれを母親に渡しました。彼女の慢性的な病気は治りました。そして彼は自分が見たことを妻に話しました。 于孟文妾 衢州竜游の人、于孟文は14万元で妾を買った。彼女はとても美しく、皇帝に愛されていた。間もなく孟文は亡くなった。彼の従兄弟の仲文は冷酷な男で、袁志を女庚と結婚させ、妾を家に連れて帰った。わずか数ヶ月後、妾は夢の中でかつての主人が来て「ここで寝るのは不便だ」と叱責されるのを見た。彼女は恐怖で目を覚まし、仲文に告げた。仲文は「彼は死んでしまったのに、どうして私を恐れるのだろう」と言った。彼は鶏の鳴く音とともに起き上がり、トイレに行った。ちょうど彼が廊下を通り過ぎようとしたとき、彼の弟が杖を持って廊下に座っていた。彼は起き上がって彼を追い払った。彼は彼を二度殴ったが、彼は逃げて病死した。 魚道士 ファンは、ダグアンの年に貧しい家族に閉じ込められていました彼は時々、彼の母親が恥ずかしくて、私たちは彼の子供を抱きしめることができると言った彼は子供を野生に見つけ、彼を地面に置き、彼が身に着けていた紙の毛布を脱いで、彼の体を覆って、50マイルまたは10マイルを失いました。 魚は、□□味がしました。彼は、彼が肩を並べた後、彼は前にリラックスしていなかった。 。朝、彼は「一般の人々を欺いた」と言った。マウンテンは、彼が聖職者を渡すとすぐに彼を連れて行った。私に、私の人生を延長する芸術を学びます。」彼は喜んで行き、不滅を崇拝するためにルオフに行きました。寺の主人は「山には石塔が三つある。頂上に登る道はない。猿のように蔓や枯れ木を登らなければならない。運が悪ければ落ちて奈落の底に押しつぶされる。命を惜しまなければ、行ってもいい」と言った。黄は「命を惜しまなければ、なぜここに来るのか」と言ったので、場所を教えた。彼は杖と棒を持って道を歩き、石塔を降りた。崖を登り始めた。足が入るくらいのスペースしかなかった。真ん中の塔に着く直前、突然嵐が来た。彼は急いで石の洞窟に避難した。彼は一晩そこに留まった。夜、森の中できしむ音が聞こえた。大きなアナコンダが洞窟に入った。もう一匹のアナコンダが続き、彼らは周りを回り続けた。彼は夕暮れに座った。太陽が昇ると、一群の蛇が彼はこのように進み続けた。崖の真ん中で道が途切れていて、垂れ下がっているのは巨大な蔓の枝だけだった。彼はそれを頼りに登り、時々小さな道を見つけた。しかし、数十歩進むと道は終わっていた。彼は川を見下ろし、遠くの景色を見た。蔓とともに上り下りを続けた。力が尽きると、ついに上の階に着いた。真ん中に丸い穴があった。彼はそこを這って崖の端に着いた。彼は、緑の髪で体を覆っている野蛮な男が石の上に座っているのを見た。彼はハンサムに見え、お辞儀をした。彼はお辞儀をして立っていた。男は彼を見なかった。黄は息をする勇気がなかった。しばらくして、突然、「あなたは誰ですか?なぜここに来ましたか?そして、なぜ私に会いたいのですか?」と尋ねた。彼は詳しく答えた。彼は言った、「あなたは空腹で喉が渇いていると思います。立ち上がって、あなたが座っている石を持ち上げてください。石の下に泉があります。」水はとても澄んでいた。彼は指さして「これは飲める」と言った。黄は樫の葉のスコップでそれをすくい上げた。それは約2リットルだった。彼はひどい腹痛と下痢に襲われた。20回以上も飲んだ後、ようやく落ち着きを取り戻した。彼は戻ってきて、彼に座るように言った。彼は言い始めた。「この世の栄華と富は楽しいように見えるかもしれない。賢者は腐ったネズミのようなものだ。ここに住んで富と名誉を持って暮らせる人は、この世でも次の世でも飽きることはないだろう。一粒の芥子さえあれば、一瞬たりとも留まることはできない。ここに何か良いものがあると思うか?」彼は答えた。「私は師匠の庭を訪れるとき、あえて見回さないので、他に何があるかどうやって知ることができるだろうか?」野人は言った。「私が何を楽しんでいるか見てみてください。」彼は手で石の壁に触れた。洞窟が開き、彼らは中に入った。上は平らで、光は鏡のようだった。下には澄んだ泉、巧妙な岩、異国の花があり、水平に配置され、2つの池は互いに向かい合っていた。黄は言った。「あなたはここにとどまって、私のために花の王国を築きなさい。東の池の水は飲用に、西の池の水は灌漑に使用できます。間違えないでください。」それから彼は先に出てドアを閉めた。黄は彼の指示に従った。そのエリアは7フィートまたは8フィートの長さで、すべてが揃っていました。牡丹は5色で、花はすべて直径1フィートでした。部屋はいつも明るく、昼と夜の区別がつかなかった。彼は長い間そこに住んでいましたが、花と葉はいつも春のようでした。ある日、野人がドアを開けて入ってきました。彼はとても喜んで、「これに注意を払うことができれば、あなたは本当に教えやすいです。ここを去るべきです。私の学びは長く続きます。」と言いました。それは涅槃の道とは違います。まずは世俗の縁を断ち切り、また貴重な湧き水を汲み、身の汚れを清めなさい。何か他のものを食べるべきです。古い山から採った魚や肉をボウルから取って彼に与え、石の洞窟を指差して全部飲ませなさい。それから彼を山から降ろして、「あなたが戻ってきたときに、出会った魚や肉は何でも食べていい。食べたくないときは、また私に会いに来てください」と言います。黄は再び頭を下げて別れを告げました。それから、生の肉を10斤まで食べることができました。後に少しずつ減らしました。紹興28年、彼は宮殿に召喚され、元道という名前と大真先生の称号を与えられ、魚を食べないように命じられました。皇帝は彼を賞賛して、「火を使わずに食べなさい。昔の人は考えずに書いた」と言いました。それは不思議であり、それは内側に最大限の真実を含んでいます、そして、パープル・パレスは常に彼が彼を訪れました彼のゴシップのために、詩はすべて、Qiandaoの2番目の年に彼を見た。別の年に概念を書きました。 枋梁公府墓 鄭和の初め、宰相呂仲牧は済南の理城に父を埋葬した。彼は壁を2メートル深く掘って石棺を見つけた。墓は良好な状態だったが、中は空で、石が1つだけ残っていた。彼はそれが隋思里太守の房延謙の墓だと言った。墓は呂が選んだものと全く同じで、埋葬地も全く同じだった。そこで呂はそこに父を埋葬した。延謙は唐の宰相梁公玄霊の父である。梁公は太平天国の時代の名宰相であり、仲牧も維新時代の名宰相であった。500年後、この2人がこのように完璧な組み合わせになった。何と不思議なことだろう。趙不奇は言った。 フェンネルタオイスト ゼンゲの終わりに、リンゴは数千人の道教に出席しましたどうしてできないのですか、なぜここにいるのですか?」と道教は言った、「サー、あなたはすべてをすることができます、なぜあなたはここにいるのですか?」フイゾンは暗い部屋で講義を聞いていました。彼は驚きました。彼はまた、彼を守るために神殿にとどまりました。 朱プシェ 毓章鳳城県の川沿いにある保祠亭。建延三年、住民は連夜朱普社が呼ばれるのを聞いたが、姿は見えなかった。その後、新前州知事の馮吉州は編集者に事務所に行くように頼み、亭の下に船を停泊させた。同行していた朱秀は溺死した。8月4日のことである。以上二つの出来事は呉虎塵が語ったものである。 スワロータワー タンツェ県の後ろには、司令官はそれを訪れることができませんそして、彼は夕方に彼女を去るように頼みました。それを隠すポイント?」ススの顔は赤くなり、彼女は「二階に誰も知りません」と言いました。呂、どうして一人で歩いているんだ?公爵は私をからかった。周りの誰もがそれが真実ではないことを証明しました。あなたは混乱し、不幸でした。あなたはヤンの寝室に行き、横になりました。あなたは今見たものは幽霊に違いないと思いました。しばらくして、蘇が部屋に入ってきて、あなたの背中をたたいて、座るのを手伝って、そして言いました、「私は本当にあなたのところに行きました。他の人に知られるのが怖かったので、秘密にしていました。また、あなたを困らせたかったのです。なぜそんなに悲しいのですか?」あなたはただ理解し、また私と一緒に笑いました。突然、彼は言いました、「今、真実をお話しします。私は蘇蘇ではありません。私をよく見てください。私を見ると、私の顔がとても暗く青いのがわかります。それは非常に嫌です。あなたはベッドをたたいて叫びました。部外者が駆け寄ったが、何も見えませんでした。その後、あなたは病気で亡くなりました。王嘉蘇がそれを言い、張景福がそれを聞いた。 阮晨州の妻 収入省の副大臣であるルアン・ユエは、Xuanheの終わりに、息子の妻が病気で亡くなり、妻は、あなたがそれを拾うことができるように、あなたはそれを拾うことができます。あなたと一緒に、私は決して逃げることができません。 岳大臣の骨の変容 シャオオバオは、息子のシャン・チングリンと娘と一緒に、息子の王子郡に泥だらけの監督に置かれていた泥の中に置かれた泥の部屋に置かれていました。監督者は、息子を訪問するために、息子を訪問するために監督を誘いました。 S、ノミ、その他はカウチの上に立って、「私はあなたの骨を不滅の骨に置き換えるように命じました。彼は喜んでいたが、彼は仕事を終えて、「骨が変わった」と言った。兄弟は、彼がしていないことがあります、湖shue穀物委員会、□穀物と食品局の監督は、青いローブが命令を伝えたとき、彼は後に宣伝された。 朱の蚕 湖州朱家墩村の朱佛達は、年々養蚕をして生計を立てていました。彼は仏陀を敬うことに熱心だったので、この名がつきました。紹熙五年、彼の養蚕が三度の眠りを経て成虫になろうとしていたとき、一匹の蚕が突然、人のような体に仏のような顔に変わりました。その顔色は金色で、眉毛と目は揃っていました。朱佛達はそれを取って小箱に入れ、香堂で祀りました。近所の人たちは皆それを見に行きました。李居元もそこにいたので、それを借りて見ました。それは確かに仏像と何ら変わりませんでした。数日後、それは開いたり閉じたりして、蛾に変わり、すぐに飛び去ってしまいました。 ジンシャン・ミン 荘安昌は宜興の人でした。彼の妻が亡くなったので、金山で水陸の会を開いて供物を捧げました。夜遅く会が終わった後、彼はしばらく床に就いていました。彼は夢の中で妻がやって来ました。彼女はきれいな服を着ていて、幸せそうでした。彼女は靴を脱いで地面に落としました。そして靴下を脱いで空に昇り、次第に雲の中に昇っていき、そして消えていきました。彼はびっくりして目を覚まし、僧侶や他の人々とそのことを話しました。彼らは皆、それは天の現象だと言いました。 |
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