『老老衡厳』の著者は清代の学者曹廷東で、老年期の健康維持に関する論文集で全5巻からなる。周作人はこれを高く評価し、還暦の贈り物としてふさわしい良書と評した。最も優れた版は、清朝の乾隆38年に曹廷東自身が印刷した版である。それでは、次の興味深い歴史編集者が第3巻を詳しく紹介します。スタッフの皆さん、見てみましょう! この杖は「高齢者を支える杖」と呼ばれ、歩くための力を与え、手と足がお互いを助け合うので、急がずに歩くことができます。ひげは頭より1フィートほど高い位置に伸ばすと、出入りの際に邪魔になるので、注意して慎重に行う必要があります。一見不便に思えますが、荀子は「便利は不便の便利である」と言っています。古代人は深い意味を込めてこれを作ったのです。 「王室規則の記録」には、「50 歳になると自宅で鞭打ちを受ける。60 歳になると町で鞭打ちを受ける。70 歳になると首都で鞭打ちを受ける。80 歳になると宮廷で鞭打ちを受ける。」とあります。これは礼儀作法としてよく使われるので、使ってもかまいません。若者に強制したり、無視したりしないでください。 杖は竹で作られており、軽くて持ち上げやすいため、「福瓊杖」または「福建杖」と呼ばれ、蜀の瓊州で生産されています。根が3つに分かれているのが特徴で、節の高さは鶴の膝ほどあります。四川省徐州原産で、荊竹と呼ばれています。竹には様々な種類があり、どれも太くて丈夫なので、使用に適しています。籐は杖としても使用でき、広東省と広西省で生産されたものが最高です。籐は竹より劣っていて重いと言う人もいれば、竹も籐より劣っていて、時間が経つと脆くなり、簡単に壊れてしまうと言う人もいます。完全に役に立つものなど何もない、というのが一般的な状況です。 『周書』には、易吉が王の杖を管理しており、その杖は「年寄りに与える杖」と呼ばれていると記されている。『後漢書』には、「人が70歳に達すると杖を与える」と記されており、杖の先端には鳩が飾られている。鳩は窒息しない鳥です。高齢者が食事中に窒息しないようにしたい場合、食べ物が窒息することを望むことは、窒息することを意味しません。私は、漢王朝で杖の先端として使われていた、鮮やかな赤と緑の斑点のある古い青銅の鳩を見たことがあります。銅で作られていますが、翡翠や香で彫ってもどちらでも構いません。銅でなくても構いません。杖の底部は耐久性を高めるために銅で象嵌する必要があります。杖が短い場合は、象嵌を 2 ~ 3 インチ長くすることができます。地面に触れたときに滑らないように、底は少し尖っていなければなりません。 最近では杖ではなく短い棒を使う人が多いです。長さは腰くらいで、手に持つための4~5インチの水平バーが上部に付いており、「グアイ」と呼ばれます。梅やナツメの木の枝は、古くてしっかりしていて、自然に枝分かれしているものを選びます。手で持つことができるものが最適です。若くて力強い人々は山を旅するときにそれを持参し、長い旅をするときに力を得るためにそれを頼りにしました。年をとって荒野を散歩したり、庭に立ったりするときに、時々それを持っていくかもしれません。しかし、人々はすぐに満足し、不当な扱いを嫌うため、杖の代わりに松葉杖を使うことが多くなり、創作の本来の意図が徐々に失われつつあるのではないかと心配しています。 いくつかの余分なアイテムは棒の先端の下に吊るすことができます。たとえば、Ruan Xiu は棒の上にお金を吊るします。これは「棒の上のお金」と呼ばれます。このスタイルでは、棒の頭の下に銅の輪を約 5 ~ 6 インチ間隔で釘で打ち付け、物体をその輪に結び付けます。季節の花を入れるために小さな瓶を使う人もいますが、これを「杖頭瓶」と呼びます。 「保朴子」曰く:棒に吊るしたひょうたんは不老不死の薬を保管するのに使える。また、「五山図」には、山に入ると邪悪な霊を追い払うことができると書かれています。 棒には警告を伝えるための碑文が刻まれており、これは古代人の間では一般的な習慣でした。私はかつて竹の杖に「左、左、先を急がず、ただ歩けば、ある川やある山にたどり着く」と刻んだことがあります。いわゆる「左」とは、杖を持つときに左手を使い、次に右足を先に進め、杖と左足がそれに従うことを意味します。そうして初めて、あなたの歩みは安定し、スムーズになります。松葉杖を使うときも同じです。最近、瓊竹の棒を手に入れたので、松葉杖に切りました。根元には3つの枝があり、そのうちの1つを切ると自然に手に持ちやすくなり、瓊竹に適した使い方です。丸い竹や四角い竹を切るのとは違うのかもしれません。上部には易経の六芒星「陸」が刻まれており、「道は平らかで、隠者は堅実で吉兆である」という意味が込められています。 |
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