『啓東夜話』巻19の第19話にはどんな話が語られていますか?

『啓東夜話』巻19の第19話にはどんな話が語られていますか?

○ 嘉定印章

賈奢が淮東国境を担当していたとき、彼は軍司令部から軍事顧問の趙公を派遣し、河北のモンゴル軍と協議させた。久しぶり。帰還後、彼は将軍の普禄華から贈られた「皇帝敬天命受諾」と刻まれた玉印、元復三年の印章見本の写し、鎮江州全軍副司令官の翟超宗から贈られた印章証書を発見し、朝廷に提出した。勅令は礼部と泰昌寺に宝物受領の儀式について協議するよう命じた。これは嘉定14年7月のことである。その年の11月、勅旨はこう言った。「最近、山東と河北の諸都市は、汝の義を讃え、それぞれ異なる方法で従順を示し、玉の宝物を厳粛に都に献上した。その質感は温かく清らかで、印刻は精巧で古風である。文面には『皇帝は天命の宝物を謹んで受け取る』とあり、絵や書物にも鮮やかに記録されており、まさに祖先の古い伝統である。後に玉の印章を手に入れたが、文面は同じである。天が私にこれを使おうと命じたのだから、どうして受け取らないでいよう。来年の正月に大慶宮で宝物を受け取る。」そして、玉の宝物を天丈閣に安置し、天地、祖廟、国に報告するよう命じた。翌年の旧暦1月1日、皇帝は大慶宮で皇帝の璽を受け、大赦を布告した。指揮官は監督され、賛辞や祝辞を述べることが許可されるべきである。文武の官吏はそれぞれ一階級昇進し、軍人は寛大な褒賞を受けた。三人の学者もまた、異なる階級で昇進した。彼は祭祀の役人たちに宝物の完全な記録をまとめ、秘密の棚に保管するよう命じた。朱仲梅、千煕、謝雲など数十人の才能ある作家が詩を書き、その美しさを称賛した。全国から学者たちが大挙して集まり、学校は満員になった。権力者はただ状況を隠蔽しようとしているだけなので、彼らが得る一時的な報酬は実際には過剰です。

A scholar wrote to Ge Sicheng, saying: "I think that the national academy is the place where the emperor trains ministers. Since the restoration of the country, it has been crowded with people of high rank and noble character, and the number of talented people has increased day by day, which can cultivate the foundation of the country. Since the beginning of Kaixi, until the reform, the public opinion of the world, instead of those who are above, is mostly attributed to the scholars of the two academies. Whenever there are mistakes in the implementation of government orders, the elimination of bias in promotions and demotions, the prohibition of private visits in the court, and the rise and fall of the country, the public opinion will be heard and the two academies will be shaken. The emperor will listen to it with an open mind, the prime minister will bow his head and believe it, and the whole world will be devoted to it. As a result, people from all over the world will hear the advice of the two academies. Fathers will tell their sons, brothers will tell their younger brothers, and teachers will tell their students. They will definitely get their ideas, and they will admire each other and say that they have lived up to their learning. Isn't it respected in the world?"最近、皇帝は皇帝の古いものを使用し、皇帝の孫は天国の霊を慰めるために、偉大な祖先の貴重な象徴を使用しなければなりませんでした。 2つの学校の学者は、彼らが学んだことに自信を持っているべきです寮で本や本で寝ている食物と食べ物は、恥ずかしさを失い、恥ずかしさを捧げませんでした。市場は、3つの県に何を期待できますか?忠実で率直な意見は、30年間の原稿を燃やすことができます。世界、しかし、3つの学校の学者は自分自身を沈黙させます。 "I hope that with the public opinion, I can teach him to be content with his fate and know how to advance and retreat, and encourage him to uphold his reputation and reject superficial competition. Titles and salaries are public tools of the world, and they cannot be seized by those who are dull and shameless. The Classic says: 'The scholar's ambition must be based on his knowledge.' If his knowledge is low, he will be unreliable in the future. He abandons what is important and pursues what is unimportant, and is silent about his strengths and shouts about his weaknesses. Even a child of three feet tall would be ashamed to do such things. In the past, Chen Dong died for speaking his mind, and now Li Chengzhi died for defending the city. Both of them were scholars of the school, and their reputations are worthy of eternal generations. With the triviality of being exempted from punishment today, you have suddenly lost the weight of our public opinion for eternity. There will definitely be no one like Chen's frankness and Li's loyalty. How much vitality can they have? I hope the Grand Secretary will continue and prolong their lives."

Later, the royal family still felt that the reward was too light, and they posted a notice at Chaotian Gate, saying: "The imperial seal is the most important thing for the country, and its prosperity and decline depend on it; the same surname is the closest relative of the country, and its happiness and sorrow depend on it. During the Jingkang period, the country was in trouble. My grandfather and my father were devoted to the royal family. If they did not die in the army, they would die in the enemy. If they did not die in the enemy, they would die in the thieves. If they did not die in the enemy, they would die in the thieves. If they were sons and grandsons, they would cry to the sky and the earth, and this hatred is hard to erase. I will survive in the southeast, hoping to avenge my grandfather and my father's eternal pain. Looking forward to today, the old border has been recovered, and the treasure town has returned. This is the time to drink wine to mourn the souls and comfort the lives of the dead. They are excited, and there are more than three hundred. The emperor's grace is vast and all over the world. The supervisors and county governors present a memorial to extend the favor, and the civil and military schools are exempted from the registration.介入の場合、帝国の警備員は特別に任命されますかつて任命されることができます。また、恵みは王室の息子に分配されます。エイムは同じ姓の人々よりも優れており、皇帝の子孫は公爵や大臣の子孫ほど良くありませんアザラシは姓を持つ人々に拡張されており、同じ姓を持つ人々は悲しみを無視しています。私たちの国では、同じ姓を持つ人々に拡張されます。 1、2回は、帝国の試験から免除されることの違いはありませんでしたそれは規則です。百年経っても変わっていません。現在、地公朗には5人の候補者が選ばれ、文学には4人の候補者が選ばれています。彼らは地方試験を免除された人の2倍です。しかし、地方試験の候補者は65人だけです。来年は地方試験を免除される人が大勢います。彼らは試験を免除されるべきですが、実際には宮殿で選ばれており、試験を免除されて恩恵を受けている他の人とは大きく異なります。祖父の死の痛みを思い出し、一緒に働き、寺院を尊敬し、同姓の人を思い、古い規則に従う必要があります。物事が決まったからといって野心を落とさず、天があなたの意見を聞いたからといってあなたの考えを排除しないでください。九つの地球で祖父の霊を慰めましょう。子孫が国の無限の祝福を享受できるようにします。宗英はそれを覚えておく必要があります。「当時、宮廷で官職に昇進しなかった唯一の役人は、陳貴謙と陳密でした。学生たちの中で感謝の意を表したくない唯一の人物は毛慧正だった。

注:「敬天命宝」は真宗皇帝が即位した際に作られたもので、その後の王朝はすべてこれを模倣し、王朝が変わると隠された。靖康の変の際、金人は14個以上の玉器を持ち去りましたが、この宝物もそのうちの2つでした。一つは哲宗皇帝の元福三年に作られ、もう一つは欽宗皇帝の景康元年に作られた。内乱により金族が南へ移住したとき、彼らの貴重な玉類のほとんどがモンゴル人に奪われました。当時の知識人は、この品物を無駄にしてはいけないと言っていました。そのため、鄭昭賢議員は、悼む価値はあるが祝う価値はないと述べた。当時、学者院の代理院長であった陸祖高が勅令を起草し、元復の先例を直接引用した。彼は哲宗が元復元年に宝物を献上し、3年に亡くなったことを知らなかったので、彼を知る人々は心配した。嘉定15年に寧宗皇帝に勅璽が下され、17年閏8月に寧宗皇帝は崩御した。もしこれに一致する事柄があれば、あえてここに記録しておきます。

○ ゴーストカーバード

通称「九頭鳥」と呼ばれる幽霊車。陸長源の『扁一志』でも屈一鳥と呼ばれている。かつては10羽いたと言われ、そのうち1羽は犬に食べられ、今でもその血が人の家に滴り、災害を引き起こしている。そのため、それを聞いた人たちは犬を叱り、作業を早めるために明かりを消したのです。湿地帯の風が強く雨が降る夜によく聞こえます。劉易翁には悲しみを十分に表現した詩があるが、それを実際に見た人はほとんどいない。春熙年間、李守翁が長沙を守っていたとき、彼はかつて自分を捕らえるために人を募ったことがありました。胴体は箕のような丸い形で、その周りに 10 個の輪が集まっています。そのうちの 9 匹には頭がありましたが、 1 匹だけ頭がなく、世間で言われているように、その上に血の滴がありました。昆虫はそれぞれ2枚の羽を持っています。飛ぶときには、18枚の羽が互いに競い合って機能しないため、戦いによって折れたり、怪我をしたりすることもあります。

景定年間、周航果公主が国を下り、皇宮に近い嘉会門の左側に飛楼と回廊のある家を与えられた。あなたの主人はかつて病気になりました。ある日の正午、家の中で主人が衣服をたたいていた石の上に、突然、九つの頭を持つ鳥が現れました。それは野鴨のようでしたが、箕ほどの大きさでした。それは悲しげに泣き叫びましたが、まったく恐れている様子はありませんでした。彼は部下にそれを撃つように命じましたが、外れてその場を去りました。その夜、皇帝は亡くなりました。それは確かに不吉な兆候でした。私はこれを伏羲から直接聞きました。

○ランティング詩

永和の蘭亭喜音祭に集まったのは42人。全員が詩を詠んだ。有君以下11人が2首ずつ、謝譚、王峰以下15人が1首ずつ詠んだ。しかし、彼らの詩は4字2韻、または5字2韻に過ぎなかった。 16人が詩を完成させることができなかったために罰せられました。しかし、その中には王献之のような当時の有名人がいました。どうして一日中一言も思いつかないのでしょうか?黄澈は、昔の人は真面目で自尊心が強く、軽率に詩を書かなかったと言い、後で批判されることを恐れていたので、詩を書かない方がよかったと言いました。私はそうは思いません。古代の人たちは、自分の興味に対して誠実で率直でした。彼らは、その日興味がないときにも書きました。彼らは、後世の人たちのように、ワインを飲みながら絶え間なくしゃべり、無理やりしゃべり、自分は有能だと考えるような人たちではありませんでした。歴史の記録によると、仙志はかつて兄弟の慧志と曹志とともに謝安に会いに行ったことがある。二人の兄弟はたくさん話をしたが、仙志は挨拶を交わすだけだった。彼が去った後、客は彼に功績を尋ねた。安は言った。「小さい方がよい。吉祥の人は口数が少ない。口数が少ないからだ、とよく言われる。」今、王の父と息子、そして彼の従者たちは皆集まっているが、献之の詩だけがまだ完成していない。彼が普段は静かで引っ込み思案だからではないか。

○本を書く難しさ

本を書くのは十分に難しい。現代では多くの学者が、先人の著作を論駁するために、相違点の検討、誤りの証明、誤りの訂正などの本を書いています。これは称賛に値しますが、それぞれに利益と損失があります。また、後世の人々が彼らを批判することはないことも知っています。程文堅が『延凡録』を執筆し、それが初めて完成した時、高文虎と秉如が訪れ、その広大さを賞賛した。胡子は孫旭に似ていたが、当時はまだ幼かったので、孫旭を覗き見していた。翌日、程は元本を返還するよう求め、徐固は『範禄傑』という本を出版した。そこには文献に記されていない多くのことが書かれており、論証も特に詳細であった。文堅はそれを大いに賞賛したが、心の中ではそれに耐えられなかった。これは合意されるべき範囲を超えているが、あまりにも軽率すぎると主張する人もいる。

文公は『同監』と書いたにもかかわらず、これを避けることはできなかった。例えば、漢の景帝4年、日食が秋から夏への変わり目に誤って記録され、楊彪の息子に与えられた日食は1年以内に何度も記録されました。朱文公が『綱目』を編纂したとき、彼も気づかないうちに誤りを継承し、『綱目』の誤りはさらにひどいものとなった。それは唐の粛宗皇帝の治世中の智陀二年に起こった。また、武徳8年から天佑末期までの嘉子の時代は誤りであった。記録の編集は膨大かつ広範囲にわたりますが、これは避けられないことであり、驚くべきことではありません。

劉熙忠は道元の息子であった。道元は歴史家として名を馳せ、易忠は家伝の知識を受け継ぎ、欧陽詡の『五代史』の誤りを指摘し、『誤謬を正す』という本を著した。それを伯公に見せると、伯公は「昨年、欧陽詡がこの本を書き終えたとき、景公は私に『欧陽詡は『五代史』は編纂したが、『三国志』は編纂しなかった。これは間違っている。なぜあなたがやらないのか』と言われた。私は申し出を断った。歴史家は数千年にわたる出来事を集めて本を編纂する。損得は小さいものではないだろう?私が景公の信頼をあえて受けなかったのは、あなたのような人が私より先に間違いを拾い上げるのを恐れたからだ」と言った。

徽書録にはこうあります。「蜀の武震が科挙に合格したとき、文仲に官吏になる機会を求めたが、文仲は断った。そこで武震は『正誤論』を書いた。」これは別の本ですか?

○ アナン王

安南王陳日(ちんり)はもともと福州長楽県の出身で、名前は謝勝清といった。彼は若い頃から大きな野心を抱いており、学者という職業を軽蔑していた。彼は時折歌や詩を書いたが、その中には「池の魚はイワシに変身できるのに、スズメはどうして白鳥の心を理解できるだろうか」という歌もあった。彼の詩のほとんどは自由奔放なものだった。彼はギャンブラーや遍歴の騎士たちと付き合うのが好きで、家族のものを盗んで私的に使うことが多かったため、父親の愛を失った。彼の叔父はこれに特に驚き、いつも彼を守った。兄の家には親戚が集まっていて、たくさんの道​​具が飾られていました。夜になるとみんな片づけて、湖南省や湘西省で働いている親戚のところへ行きました。川を半分ほど渡ったところで、彼らは渡し船を呼んだが、船頭はまだ彼らの要求に応えていなかったので、彼らは船頭を殴り、急所を殴った。船はすぐに岸を離れ、謝さんは桟橋で待っていた。周子が死んだという噂を聞いて、彼は名前を変えて逃げました。ヘンに到着すると、彼は捕らえられました。師匠も福建省出身だったので、密かに彼を解放したのです。永州に到着した後、彼はしばらくして退屈になり、学生を教えることによって生計を立て始めました。

同じ村出身のヨン・ショウリン(バトゥ)は、彼をとてもよく扱った。しばらくして、永州永平村の巡査が永のそばを通りかかった。巡査は永を見て驚き、南へ連れて行った。村は雍と宜の間に位置し、交趾に近い。辺境には数百里の廃地があり、賭博の時には国中の貴族が集まって商売をしていた。宰相は王の婿であり、その娘も彼と一緒に来ていました。彼女は美しい若者謝を見て気に入り、家に連れて帰るように頼みました。皇帝が候補者の試験を命じたとき、謝は第一候補だったので、婿として迎えられました。国王には息子がいなかったため、国政を首相に任せた。宰相も高齢で無能であったため、国を婿に譲り、王国を獲得した。その後、彼は何度も福建省に人を派遣して家族を訪ねさせたが、家族は状況が予測できないと考え、連絡を拒否した。結局、何年も経ってからでは面会は困難すぎるとして、連絡を返した。この件は会計に長けた陳和偉から得たものです。

○ ジアの先駆者

賈世賢が権力を握ったとき、金と紫の服を着た男に迎えられる夢を見た。近くにいた客が彼に言った。「この男の姓は鄭で、あなたの生死を決めることができる。」当時、権力を握っていたのは鄭世王だった。彼はこの男を疑い、姓が夢と一致していたため、他の理由で彼を追放した。鹿崗が規律を破ると、南の荒野に追放された。紹興は、州知事の沈世桂や山陰の代理司令官の鄭虎塵などの役人を派遣して鹿崗を護送した。軍人である鄭はかつて賈に嫌われていたが、この任務に出くわしたときは喜んで引き受けた。

出発する前に、賈は二人に酒を飲ませ、以前見た夢のことを話し、慈悲を乞い、言った。「私が未陽にいた時、湘と鄧の間に占いの名手がいた。ある日、私は彼が裸足で横たわっているのを見て、ため息をつき、何度も哀れに思った。私は客人に密かに言った。『殿様、あなたは非常に高貴な官吏ですが、足の裏の肉が陥没しており、猿形と呼ばれています。将来、あなたは何千里も旅をしなければならないのではないかと心配しています。』ですから、私は、今日の私の流刑は罪深いものですが、不可能ではないことを知っています。」翌日、清章に到着した後、彼は泣きながら護衛の役人に言った。「昨夜、非常に不吉な夢を見ました。ここを離れれば死んでしまいます。幸い、助かりました。」そして、彼は三日間さまよい歩き、役人たちに追いかけられた。彼は市街地から約5マイル離れた木綿寺に滞在し、やがて病気で亡くなりました。胡塵が彼に大きな影響を与えたと言う人もいます。

その前に、林千書存如の父は賈によって追放され、南州に流され、その途中の張で亡くなった。張には裕福な人々がいて、彼らは非常に良質の中国産モミの木を育てています。林家の子供たちはそれを手に入れたかったが、値段が高す​​ぎて買えなかったため、木を撫でながら「取って、取って、賈宰相が自分で使うようにしておけ」と言った。これはおそらく、当時は怒りから発せられた言葉だったのだろう。この時点で、郡の治安判事は彼らと協力し、最終的にこのものを回収することができました。これは本当に驚くべきことでした。生と死、災難と幸福はすべて決まっており、避けることはできない。これは沈世貴が自ら言ったことだ。

○ 明堂は馬車に乗らない

漢の皇帝杜宗の治世の仁子の年に、明堂で何かが起こりました。前夜、彼は太廟に宿泊した。夕方、馬車に乗ろうとした時、突然雨が降り始めました。太政使の賈思道はもう少し待つことを望んだが、皇宮の代理使で皇室の武器を運ぶ胡献祖は、凱曦の例に倣って、馬車ではなく輿に乗ることを要求した。皇帝はもともとせっかちな性格だったので、すぐに同意した。曹蓋は実際に礼部代理の副大臣である陳伯達と張志礼を率いて皇帝に供養を行い、皇帝が通天冠と深紅の紗の衣を被り、小駁車に乗って和寧門に入るように要請した。司道は、すべての役人は皇帝の命令に従うよう命じられているので、皇帝が正装をするのは正しくないと考えました。仙祖は、道はぬかるんでいて水も深いので馬車に乗るのは不可能だと言いました。雨が止んだ後、皇帝はすでに馬車に乗って戻っていました。恩赦後、思道は直ちに出国願を提出し、さらに「嘉定年間に三日間雨が降ったが、私は再び馬車に乗ることができた。もし春熙が嘉定の例に従って釈放され、開熙の例が用いられるならば、これは韓愈州の行為である。将来、私も愈州と同じとみなされるのではないかと深く恐れている」と書いた。そこで彼は出国願を主張し、博達と直礼も処罰を待っていた。仙祖は最終的に爵位を剥奪され、饒州に送られた。曹蓋は入れ墨を施されて処刑され、閣僚であった息子の大忠も江陰に降格された。仙祖はもともと太昌寺の祭祀官であったが、娘が美人だと思ったため、突然ここに転勤させられた。その後すぐに、皇帝の勅令が発布され、側室に対して苦情を申し立てた美女胡を妙静寺に送り尼僧となるよう命じた。しかし、ストローを使うのは良くないことだ、食器には気をつけろ、と考える人もいます。思道は7回も辞職願を提出し、最終的に陸公主と喬行建の勧めで与えられた家である虎曲に移った。記録によると、春熙易海年に明堂が太廟で断食を行ったところ、一日中大雨が降った。夜、勅令が下った。「早く来たら馬車に乗ってはならない。小瑶子を文徳殿に送り、断食をさせる。衛兵は整列させて解放し、随行する官吏は平服に着替える。」大祭使の趙雄は密かに解放しないように命じた。皇帝はそれを聞いて「雨が止まなければ、どうやって皇帝に対面できるだろうか」と言った。雄は人々に「彼らを赦免して北門から追い出すだけだ」と言った。日暮れには雨が止んだ。夜中、宦官の司公は検閲所、内閣、太堂寺に再び馬車に乗るように命令し、手配すべき事項は速やかに実行するようにした。 15日目、夜明けとともに雨が止み、私たちは馬車で家に帰りました。これには暗示があり、非常に明確かつ簡潔です。しかし、献祖はこのことを知らず、韓有州の開熙帝の時代にこの事件を勝手に引用し、当時の人々の怒りをさらに募らせた。

○ ジアの庭

景定3年1月、皇帝は国の復興に貢献したとして、魏公賈思道の邸宅と廟を建てるよう官僚に命じた。賈思道は拒否したため、皇帝は褒美として賈芳園と百万銭を与えた。庭園には、司馬廟から出土した古い品々や、古代の木やブドウの木があり、そのほとんどは南への移住以前に植えられたものです。緑が積み重なり、見上げても太陽が見えず、廊下や階段が積み重なり、景色がひっそりと曲がりくねっており、非常に巧みに計画されています。それでもまだ十分ではないと考え、彼は地下に通路を掘り、石の梁で支えました。湖畔には100本以上の柱が並んでいます。フライングテラス、パビリオン、ホールは壮大で精巧です。前方に孤山、後方に葛陵山がそびえ、その地形に合わせて造られた2つの橋と川が、その帯を映し出している。有名な殿堂や亭には、梵翠(古い松)、薛祥(古い梅)、翠岩(奇妙な石)、易秀(雑花)、易緑(ベゴニア)、玉瑞(瓊花茶)、清勝(築山)などがあり、いずれも古いものが集められています。高宗皇帝の額には「西湖の歌」と「驚異の功績」と書かれている。礼宗皇帝は自らの書で「秋和」と「遂楚栄堂」を書いた。杜宗皇帝は自らの手で「楚陽景社」「西然台」「奇台」の名を書いた。山椒は「無限の風と月」を持ち、「天地の心を見る」と言われています。水辺は「臨浪歩」、「貴州」、「棗川」と呼ばれています。通称後楽園と呼ばれています。屋敷の左側には四代続く菩提寺がある。寺には、当時何十人もの有名な学者がこの詩を書くことを提案したが、石に刻むために選ばれたのは平州の楊公東だけだったという記録が残っている。それでもまだ十分ではないと考え、彼は家の左側、湖を見下ろす数百段のところに別荘を建て、それを光陽閣、春雨閣、楊楽堂、嘉聖堂と名付けました。何千人もの木奴隷が良い仕事をしています。すべての生き物の住処は一般的に楊楽園と呼ばれています。彼女の隣には廖群宇の従兄弟である湘月がいます。西陵の外には何千本もの竹があり、それらを眺めるあずまやが建てられており、秋水亭、帝一春、梅霧、塩川亭と呼ばれています。脇の通路は水珠院と呼ばれています。その後、Nanshan Shuileの洞窟が改装され、庭園にはShengzaitang、Jietang、Aici、Liuzhao、Duxi、Yuyuan、Shushi、Yiwanが与えられました。

後に郡の記録が作成され、言い訳が行われ、「庭園と庭は同じです。人々が歌を隠し、美しい景色に残る場所があります悲しいことに、この箇所の線の間に、不毛の畑と雑草の悲劇が突然あることを知っていたのは誰ですか?今贾氏当国十有六年,谀之者,惟恐不极其至,况敢几微及此意乎?近世以诗吊之者甚众,吴人汤益一诗,颇为人所称云:"檀板歌残陌上花,过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意,赐予宁存玉辟邪。败屋春归无主燕,废池雨产在官蛙。木绵庵外尤愁绝,月黑夜深闻鬼车。"李彭老一绝云:"瑶房锦榭曲相通,能几番春事已空。惆怅旧时吹笛处,隔窗风雨剥青红。"

○Zi Gu Lei Yuanの章

王子の孫であるZhao MengjianはZiguと名付けられ、JiaheのGuangchenに住んでいました。彼はエレガントで知識が豊富で、執筆が得意で、詩と散文に熟練しており、書道に情熱を持っていました。彼は、3つの王朝の青銅と石の錠剤に関する多くの有名な碑文を収集し、彼が彼を喜ばせる何かに出くわしたとき、彼はためらうことなくそれをすべて与えました。彼はまた、プラムと竹を描くのが得意で、しばしば禅と石の絵の絵画の美しさを達成しました。彼はのんきな気質を持ち、6王朝の賢者のスタイルを持っていましたが、Zi Guは自分自身もタイトルに値すると考えていました。東または西に移動するときは、彼と一緒にすべてを取る必要があります。ボートは部屋の向こう側に横たわっており、休息のために残っているのは彼がそれを取り、それをstrokeで、詩を唱えることができる。どこに行っても、それを認識しているかどうかにかかわらず、Miファミリーの書道と塗装ボートであることがわかります。

Gengshenの年に、私はCalamus Festivalのゲストでした。 Zi Guは彼の心の内容を飲んだ後、帽子を脱ぎ、髪をワインでぶら下げて、かがらに座って「Li Sao」を歌いました。夕暮れ時に、私たちはXilingに入り、Gushan Mountainを通り過ぎ、緑豊かな木の中にボートを係留しました。彼は森の中で最も人里離れた場所を指して、目を大きく開いて叫び、「これは本当に香港とドン・ベイユアンの傑作です」と叫んだ。

別の時に、Xiao Qianyanのne銃は、Bai Shiの以前のコレクションの5人のキャラクターを持つ「Xi Xu」の無傷のコピーを取得し、後にYu Shouwengの家族に返しました。 Zi GuはShou Wengからとても幸せで、夜にボートで家に帰りました。 Xi'anでBianshanに到着したとき、強い風が鳴り、幸いなことに、港、衣服、キルトがすべてown死しました。 Zi Guは濡れた服を着て、「禊贴」を手に持って、「ランテーション」はここにあると言っていました。その後、彼は最終的に左財務省を担当し、彼の死後、彼はヤン・リンによって命じられました。手紙は後にYueshengtangに返され、今では再び世界に登場しています。悲しいかな、現代では、どのようにして誰かがziguのように知識が豊富で幅広いと感じることができますか?

○Chen YongbinのFang Wengの詩の夢

チェン・グンガオのキャラクター「ヨンビン」はヨンジア出身の偉大な男でした。 Bingxuの夏、私はユエに住んでいて、杭州で私を訪ねることを夢見ていました。壁にはいくつかの古代の絵​​画があり、急な渓谷、緑豊かな竹の木、大きなプールに収束する雄大な滝を示しています。池のロータスは満開でした。霧の空には、通常の筆記と筆記体の混合物で書かれたいくつかの言葉の言葉があるように見えました。歌詞は、「水の音はro音、雲は青々としており、何千もの松が緑色で、何万もの蓮が赤くなっています。私はこの岩に住んでおり、レジャーに住んでいますエドと言った、「これはファン・ウェンの詩です。」詩の言語は明確で古く、思考の範囲を超えて、どれほど並外れたものです!

○漢王朝の前、ジンツヘは最初の月のフェスティバルでした。

私はかつてBan Shiの「カレンダー」を読みましたが、3か月目の3日目、Gengshen Wakingの昆虫の目覚めになったとき、私は疑問を抱き始めました。周王朝では、ziが年の初めだったので、3月は今日の1月である陰陽でした。現在のカレンダーには、跳躍月の追加のために陰の年にジンシェフェスティバルが落ちますが、通常は満月の後に落ち、月の初日に落ちるべきではないので、月の2日目に落ちるべきではありません。 「毎月の条例」によれば、春の最初の月は春の始まりとセンターとしての昆虫の覚醒です。 Wei 10度からBi 8度まで、春の始まりと昆虫の覚醒が位置するShuweiの隣と呼ばれ、Weiの分割線です。 BIの8度からWeiの最初の程度まで、雨水と春の分点が位置するJianglouの面積と呼ばれ、Luの分割線です。それから私は、漢王朝の前に、春の始まりが最初の月の祭りであり、昆虫の覚醒が月の半ばであり、雨水が2ヶ月目の祭りであり、春の分点が月の半ばであったことを知りました。春の始まり、雨水、昆虫の目覚め、春の分点の順序が確立され始めたのは、後の漢王朝まででした。 Er Yaでは、Jingzheに関するShi Guのメモは、「夏の最初の月であり、Yu Shuiでの雨水です。

「壮大な歴史家の記録:アルマナック」は、氷が溶けて冬眠が始まる春の始まりを記録します。 「Zuo Zhuan」は、Duke Huanの5年目に、皇帝が郊外に犠牲を捧げ始めたことを記録しています。 Duのメモは、それがXiaの最初の月の陰の月だったと言います。解説は「Xia Xiaozheng」を引用し、冬眠は今年の最初の月に終わると言います。したがって、初期の漢王朝では、Qizheは最初の月の真ん中であり、Yu Shuiは2か月目でした。太陽の後、太陽の項の名前が変更され、雨水が最初の月の半ばに、ジンツヘは2か月目になりました。この観点から、3つの王朝から初期の漢王朝まで、Jingzheは最初の月の月の真ん中と見なされていました。漢王朝の前は、穀物の雨が3月の祭りであり、清水は3月中旬であり、今日とは異なります。 「以前のレコード」も参照してください。

○女王の訪問

Liang guoziの博士号である青島のCui Lingenは、「3つの儀式とその意味」を書いています。これは広範で包括的です。その中には、皇后と皇帝への女性の奉仕に関する非常に詳細な説明があります。これは、他の人がそれを理解するのを助けるためにここで収集しました。

皇帝への女性の捧げ物の意味は、最初から15日間それを繰り返すことです。この方法は、月の誕生のように下から上へであり、徐々にフルサイズに成長します。これは陰陽の方法です。ただし、今月の誕生日から始める必要はありませんが、この方法の意味は理解できます。これに関しては、女性の膣は暗くまたは明るく保つ必要があります。したがって、古代の支配者は、新月や満月の間、宮殿を家に留めませんでした。暗いものは消えますが、明るいものは明るさを求めて競争しているので、定規はそれについて特に注意する必要があります。 「春と秋の年代記」は、「欲望と混乱の病気をあいまいにするために、心の欲望の病気を明らかにするために、6 Qiを追い払わなければなりません。 9人以下の側室はすべて9人を伴い、81人が9泊を作りました。裁判所で27人の女性が3泊し、9人の側室と9人の女性が1泊し、3人の妻が合計14泊します。次の夜は15泊です。明王朝の15日目に、女王は月をコントロールし、16日目には、月は月を徐々に消えます。王子の戦車運転は、5日に1回行われます。また、底から始まり、徐々にピークに達します。これは、月の放出も意味します。側室は、6人のneと側室に続いて、3泊の側室として機能し、2つの側室が一晩の側室として機能し、合計4泊します。女性の排他的な夜は5日目の夜と呼ばれるため、5日間はプロセス全体に費やされ、6日目には、次の方法のように女性を追いかけるために戻ります。高貴な役人が側室を持っている場合、彼は彼の2つの側室と1晩、妻だけと一緒に1晩過ごすことができます。紳士が側室を持っている場合、彼は一晩中彼女と一緒にいることは許されていませんが、彼の妻は一晩中彼と一緒にいることができます。 9人の側室の下と50歳未満の女性のアテンダントの上にあるすべての人々は、裁判所に入ることができ、50歳の人々は裁判所に入ることを禁じられています。女王と彼女の妻はこの規則の対象ではなく、50歳でまだ支配することができました。したがって、「内なる裁判所の規則」は、「50歳未満の側室は5日間皇帝と性交をしなければならない」と述べています。同じ規則は、皇帝に自分自身を提示する大臣、役人、学者の妻と側室にも当てはまります。

○葬儀中にティートレイを持っていない

喪に服している人にとって、お茶はトレイなしで提供されますが、その意味を知っている人はほとんどいません。一部の人々は、古代人がZhuに言及したに違いないと言うので、それはそのようなものでした。歌ジングウェンの「その他のメモ」は次のように述べています。この話が長い間流通していることに気付きました。

○青清ジュシCI

ハン・チョンウ王は元shuとして居住し、軍事問題に言及したことはなく、自分自身を青ang江と呼んだ。時々、私はラバに乗って、西湖の泉と岩をさまよいました。ある日、彼がXianglin庭に到着したとき、Shangsu su Zhonghuは宴会を開催し、ゲストはとても幸せで家に帰りました。翌日、王は彼に報酬として子羊を与え、また2つの詩を手で贈り物として書きました。

「リンジャンクシアン」は次のように述べています。「冬には緑の山はエレガントで静かです。春には山は暖かく、花は青々としています。若者と老年は花のようです。この世界には、名声と財産、富、貧困があります。

栄光は人生のエリクサーではありません。単一の処方箋には1つの成分しかなく、すべてがそれ自体を物語っています。 「

「ナン・シアン・ジ」は次のように述べています。「富と栄光は何人いますか?常にアイドル状態です。古代からヒーローはただの夢です。バオユの妻と子供たちはカルマに絡み合っています。年齢は灰色になり、髪は乾燥しています。

Wang Shengは兵士の間で育ち、最初は書くことができませんでした。晩年、彼は突然の啓発をしているようで、キャラクターと短い詩を書くことができました。彼の詩はすべて興味深いものであり、彼の並外れた才能を示しています。

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