14世紀にドゥクパ・カギュ派がモンパ地方を支配して以来、封建的な農奴制生産様式が徐々にモンパ社会に浸透してきました。チベットの支配者は長い間、モンバ族に対して封建的な支配を行っていた。封建農奴制の支配下で、モンバ族は貧困に苦しみ、生産性は常に非常に低かった。解放前まで、彼らは依然として原始的な共同体制度の名残を多く残していた。モンバ族は主に農業に従事しており、狩猟や採集も行っています。手工芸はまだ農業から分離されていません。手工芸職人のほとんどは農業生産に従事しており、彼らの手工芸品には竹編みや木製の椀作りなどがあり、その細工の美しさからチベット地域ではよく売れています。モンバ族の生産用具は非常に簡素で、鉄製の農具はほとんどありません。土地の約70%は焼畑農業で耕作されており、メドグの水田は今でも2頭の牛に引かせた木製の鋤で耕作されています。 モンパ族の社会はチベットの社会と似ています。チベットの三大地主、つまり地方政府、貴族、寺院が、モンパ地域の土地、山、森林、牧草地のほとんどを所有しています。モンパ族の人々のほとんどは、彼らの農奴や奴隷です。モンバ族の農奴は、チベット族の農奴と同様に、「チャバ」と「ドゥイキオン」という2つの階級に分けられました。大きな「チャバ」は「小さなチャバ」と「ドゥイチョン」も利用します。モンバ族は三大地主の圧制に耐えられず、交通機関の破壊、ウラへの支援拒否、寄付の拒否、逃亡などの抵抗を繰り返してきた。原始社会の名残を今なお残す村々には、共同所有の土地、牧草地、森林が一部ある。村長の許可があれば、人々は土地を開拓して植林したり、竹や木を伐採して個人使用したりすることが無償でできる。 1951年、チベットは平和的に解放されました。党と人民政府はモンバ地域に作業チームを派遣し、貧しい人々を訪問し、生産の発展を支援しました。 1959年、モンバ族はチベット族とともに人民解放軍を支援し、チベットの上流階級の反動勢力による反乱を鎮圧し、民主改革を実施した。民主改革の勝利はモンバ族の生産意欲を大いに刺激し、生産を発展させ、家を建て、相互扶助と協力の道を歩み、同時に山を切り開き、運河を建設し、土壌を改良し、徐々に科学的農業を実施し、過去の「焼畑」という遅れた農法を変えました。農業生産は大きく進歩し、モンバ族の物質生活は向上し、新しい家に引っ越し、電灯を設置しました。 各地に高速道路が建設され、川には鋼鉄製の吊り橋が架けられました。町や村に医療・保健機関が設立され、民族の医師や保健従事者のグループが育成され、人々の健康レベルが向上しました。モンバ地区では小学校や夜間学校も一般的です。モンバ族の幹部と教師のチームが成長しています。 |
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