周王朝は西周と東周に分かれました。前者は現在の陝西省西安に首都を置き、後者は現在の河南省洛陽に首都を置き、春秋時代と戦国時代に分かれています。当時は奴隷社会から封建社会への移行期であり、君主は「周王」と呼ばれていました。彼は自らを「天子」とも呼んでいましたが、実際には「皇帝」と呼ばれていませんでした。 「皇帝」という本当の称号は、数百年後の秦の始皇帝嬰誠から始まりました。 しかし、「天下は王の領土であり、四海は王の臣下である」と信じる独裁者として、周の王たちの私生活は、後の皇帝たちと同様に好色で、放縦で、不道徳なものでした。たとえば、王様(夫)は実際には 9 人の妾(妻)と一緒に大きなドラゴン ベッドに住み、同じキルトを共有し、愛し合い、好きな人とセックスをしていました。大人 10 人が寝るとなると、部屋がどれだけ大きいか、ベッドがどれだけ大きいか、キルトがどれだけ広いかは想像がつきます。 なぜでしょうか。周王朝の王たちは側室と愛し合うときに生年月日に注意を払わなければならなかったのです。おそらくその頃が『易経』が最も人気があった時期だったのでしょう。周王朝には、後の世代のように、日常生活、就寝、参拝、出産など、王の性的事柄を専門に担当する経世房宦官(宦官)のような役職は存在しなかった。王の性行為は太陽、月、星、惑星によって決定されます。周の時代の人々は、天体、陰陽、暦に従って物事の順序を決めることを好み、王と妻が寝床を共有する順序さえも、月の満ち欠けに従って決められました。これは驚くことではありません。古代中国の暦である太陰暦は、月の変化を基準としています。 いわゆる月の満ち欠けについては、毎月1日から15日までの最初の15日間は、新月から上弦の月、満月(満月)へと月が徐々に満ちてきて、15日から30日までの最後の15日間は、満月から下弦の月、そして陰日へと月が徐々に欠けていくことを理解する必要があります。このことから、太陰月の1日から15日までは、王の寵愛を受ける対象は、身分の低いものから高いものへと進み、つまり上昇し、月の後半ではその逆で、身分の高いものから低いものへと徐々に移動し、つまり下降することがわかります。 『礼記』の記録によると、周王朝の側室制度は「皇帝の後には後宮が6つ、妻が3人、側室が9人、女官が27人、妻が81人いた」というものだった。つまり、皇帝には後宮が6つ、妻が3人、側室が9人、女官が27人、妻が81人おり、合計で126人のさまざまな身分や名前の妻がいたことになる。この標準化された側室制度により、皇帝は当然それを楽しんで、この理不尽なものを代々受け継いでいったのです。偽りの真実と同じように、それは後に伝承され、元の「百二十六」は「三千」となり、白居易は「後宮には三千人の美女がいて、その恩恵はすべて一人の体にある」と書いた。 「三千人の後宮」の美女大集団の中で、王は当然、王妃、皇帝の側室、そして三人の一等夫人を召喚する際、絶対的な優先権を持ちます。九人の側室以下の者が王に仕えていたとき、王の寝床に同伴する者は九人いた。 (つまり、9人の側室は一度に来たのに対し、27人の女性は3回、81人の皇帝の妻は9回来たのです。)男が9人の女性と寝るというのは明らかに不条理で想像もできないことです。ハーレムの何人の若い女性が、彼女たちの命、若さ、才能、美しさ…すべてが支配者の欲望の犠牲になったのでしょう。 このような「恐ろしい」状況は、古代王朝の腐敗した、放縦で恥知らずなハーレムを除いて、現実の生活では非常に稀であり、文学作品に時折登場するだけです。金庸氏の代表的な武侠小説の一つ『鹿鼎』では、主人公の魏小宝と7人の美女(後に魏小宝の妻となるのは当然)が揚州市の有名な売春宿「立春園」にやって来た。そこは真っ赤なライトと花火が輝く場所だった。そこは魏小宝の生まれ故郷でもあり、彼の母親が「働いていた」場所でもある。彼女たちは喧嘩や口論を繰り返していたが、結局は大きなベッドと大きな布団の下で眠ることとなった。魏小宝はその機会を利用して楽しんで騒ぎを起こし、その結果、たった一晩のうちに数人の女性が彼の「魏公」の子供を妊娠した。 |
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