Yu Qiang とは誰ですか? Yu Qiangはどうやって死んだのですか?

于強とは誰か： 「于強」は海、風、疫病の伝説の神であり、「于江」、「于静」とも呼ばれています。彼は黄帝の孫です。海神玉強は北海を支配していた。体は魚のようだったが、手足は人間のようで、双頭の龍に乗っていた。海神玉強の名は「玄明」といい、宣舒の臣下だったと伝えられている。顔は人間のようで体は鳥で、両耳から緑の蛇が垂れ下がり、足元には二匹の緑の蛇がいた。北方を支配していた。

古代中国の神話には多くの神​​々が登場しますが、風神玉強もその一つです。玉強は玄明とも呼ばれ、風の神であり海の神でもある。彼は黄帝の孫である。風神として現れるときは、両耳から緑の蛇がぶら下がり、足元に二匹の緑の蛇を従えた、人間の顔をした鳥に変身します。彼が旅をすると、強風、暴風雨、飛び散る砂や岩が運ばれてきます。海の神の姿で現れたとき、彼の体は魚になったが、人間の手と足を持ち、2つの頭を持つ龍に乗っていた。

玉強は普段は北海に住み、荘厳帝の北天の管理を助けた。大禹が洪水を治めるために北海に来たとき、玉強は彼を温かく迎え、彼と深い友情を築きました。周の武王が周王を攻撃していたとき、于強も天帝から周の武王を助けるよう命じられました。

風神玉強は時々人々にちょっとしたトラブルをもたらしますが、それでも他人を助けようとし、善悪を区別することができます。彼は常に自分の力で正義を守る正直な神です。

湖北省隋県曽厚易の墓の漆棺の模様は複雑に見えますが、実際には主神（水神）とその巨大な龍、蛇、鳥の家族の2つの像で構成されています。まずは主神様を見てみましょう。足台の左右には人面神が、左下と右上には大小2体の人面神が祀られています。これらの人面神々は、人間の顔と鳥の体（鳥の体は変形している）、耳に蛇をくわえている、蛇をまとっている、蛇を踏んでいるなど、共通の身体的特徴を持っています。 「山海経」には、前後に蛇の頭が二つ（棺の右側中央の鳴蛇の下に位置）ある「海外西経」などがある。龍、蛇、鳥は水神玉強のイメージ特性であり、水生生物を支配し、龍、蛇、鳥を司る水神としての玉強の神性の象徴でもあります。龍、蛇、鳥は水神の家族の一員であり、水神玉強の動物仲間でもあります。

一連の画像の組み合わせは、魔法使いが水の神とその家族のように、墓の守護者の役割を果たしていることを示しています。ここで選択した模様は、墓主の内棺の東側壁の左下半分です。この絵は 4 つの正方形で構成されています。左側の 2 つの正方形は、右下の正方形と同じテーマで、すべて水の神とその家族である龍、蛇、鳥を表しています。右上の四角には、右手に双鉾を持った仮面の魔法使いが 6 人います。饒宗易は「神託の銘文に０の字がある……０の字の下には大きな字があり、頭には仮面をかぶっている。隋県曽厚易の墓の棺の漆絵には、槍を持ち、恐ろしい形の仮面をかぶった人物が描かれており、非常に似ている。この像は０[其+页]の頭であり、墓の中の悪霊を追い払い、死者を守るという説もある」と信じている。この6人の仮面の魔術師のうち、左の列の上と下の2人の像は特に注目に値する。二人の神は鳥の翼のような形の手を持ち、体には鱗があり、下半身には魚の尾があります。また、2人の神がかぶっている尖った角と大きな耳を持つ仮面も、耳のある蛇が変化したものと考えられます。魚と鳥の二重の特徴を持ち、耳に蛇がいるこの神は、海の神であり風の神でもある玉強である可能性もあります。郭普が『海外北経』の于強に注釈をつけた時、彼は「于強は北におり、手足は黒く、二匹の龍に乗っている」という一節を引用した。袁克は「黒い」は「魚体」の間違いであると信じた。 「魚の体と手足」のイメージは、人間の顔、魚と鳥の体、手足を持つ2人の水神と一致しています。水の神は魔法使いとしての役割も持っており、これは古代の神々の間では非常に一般的です。