孫二娘が夜叉母と呼ばれるのはなぜか?夜叉母の由来 孫二娘の紹介 孫二娘は、施乃安著『水滸伝』の登場人物です。彼女は庭師の張青の妻で、夜叉母というあだ名がつけられています。彼と張青は孟州路の十字山にホテルを開き、人肉を売っていた。武松が孟州に配流されたとき、十字山を通り過ぎたところで孫二娘に殺されそうになった。武松は酒に酔ったふりをして孫二娘を捕らえた。張青は許しを請い、武松は張青と孫二娘と知り合った。その後、二龍山のリーダー武松は孫二娘夫妻を率いて涼山に戻った。彼は西山ホテルに駐在する涼山の歓迎使節とニュースリーダーを務め、客の出迎えと見送り、情報収集を行った。彼は涼山の第103代の英雄であった。孫二娘は宋江に従って方羅と戦ったとき、杜維の飛び刀に当たって戦死した。彼女は死後、景徳公主と名付けられました。彼女は梁山泊で数少ない三人の女性将軍のうちの一人です。 「母夜叉」という用語は、激しく攻撃的な女性を指します。出典: 明石乃安『水滸伝』第 17 章「この夫婦は天下でも名高い英雄である。張青は庭師、孫二娘は母夜叉と呼ばれている。二人はとても忠実である。」 女性の夜叉の名前の由来は、サンスクリット語で「ヤクシャ」は「ヤチ」で、「ヤクシャ」とも訳されます。中国語に翻訳すると、「食べられる」、「速い」、「勇敢」という意味になります。インド神話のマイナーな半神です。「ヴィシュヌ・プラーナ」によると、夜叉と羅刹はブラフマーの足の裏から同時に生まれ、両者は通常は敵対しています。夜叉は羅刹とは異なり、人間に友好的であるため、「誠実な者」と呼ばれています。 そのイメージは、時にはハンサムで力強い若者として描写され、時にはたるんだ腹を持つ小人として描写されます。大日如来経巻第一には、夜叉は西洋では秘密の存在と呼ばれているが、それは彼らの身体、言葉、心が素早く秘密であるため、理解するのが難しいからである。そのため、彼らは「秘密の痕跡」と翻訳されている。簡単に意味を説明すると、秘密の王は夜叉王です。 「秘跡」とは、仏の秘密をすべて聞くことができるからです。仏教の世界では、「八大法師」の一人となった。北の主である毘沙門天は八大夜叉将軍を率いて衆生の世界を守護する。「八大夜叉将軍」「十六大夜叉将軍」などの用語がある。「夜叉」は鬼を食べることができる神であり、敏捷、勇敢、軽快、秘密の意味も持つ。 『維摩経』の注釈には「夜叉は三種類あり、一は地上、二は空中、三は天上である」とある。今や「夜叉」といえば、空を飛び、人を食い、傷つける邪悪な幽霊のことを指す。女夜叉は『水滸伝』が流行ってから広まった。 |
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