『紅楼夢』の子娟の結末は何ですか？紅楼夢における子娟の人生についての簡単な紹介

『紅楼夢』の子娟の結末は？『紅楼夢』の子娟の人生を簡単に紹介

『紅楼夢』の登場人物である子娟は、もともと鶯歌という名前で、賈夫人の部屋の二等女中だった。賈の母は、林黛玉が二人だけ連れて来たのを見て、オウムをうまく扱えないのではないかと心配し、オウムを黛玉に渡し、名前を子娟に変えました。彼女は頭が良くて聡明で、ダイユウととても良い関係を築いています。二人は姉妹のようで、一瞬たりとも離れることはありません。黛玉が孤児であり、宝玉に恋をしているのを見て、老女は黛玉に、老女がまだ元気なうちに重要な決断を下すようにと助言した。この目的のために、彼女は、林家が黛玉を蘇州に連れ戻すつもりだと言って宝玉を試すというアイデアを思いつき、宝玉の狂気を燃え上がらせた。最後の40章で黛玉が亡くなった後、彼女は宝玉の部屋に送られてメイドとなり、後に賈希純と共に尼僧となり、残りの人生を希純に仕えた。

中国の古典小説『紅楼夢』の登場人物。曹雪芹は『紅楼夢』の中で、子娟についてあまり書いていない。子娟は物語の中であまり目立たない。子娟は第二巻で金陵十二美女の六番目に挙げられているが、読者に深く美しい印象を残した。子娟は林黛玉の女主人として、自身のメインストーリーを持っていません。すべてのストーリーは黛玉を中心に展開します。しかし、彼女の勇気、誠実さ、思慮深さ、そして聡明さにより、彼女と黛玉は大観園で最も誠実な姉妹愛を築きました。この深い愛情の中で、子娟は賈祖母の他に、賈家の中で唯一、宝玉と黛玉の愛を心から支えた人物となり、また黛玉を心から気遣った数少ない人物の一人でもあった。 『紅楼夢』に登場する侍女たちの中で、子娟は無私、勇気、聡明さ、率直さなどを備え、卑屈ではなく個性的な性格を持つ数少ない少女の一人となった。紅楼夢の中では比較的健全な精神と高潔な性格を持つ女性だった。

子娟はもともと賈夫人に仕える二級の女中で、名前は鶯歌でした。後に林黛玉が賈邸に入った後、賈夫人は鶯歌に黛玉に仕えるように頼み、名前を子娟に改めました。その後、彼女は黛玉の周囲の十数人の侍女の中で最高位の侍女となり、元陽や平児らと同等の地位を持つ「侍女長」となった。

『紅楼夢』では、子娟は体調の悪い黛玉に薬を飲ませたり、退屈しのぎに雑談をしたりしていたが、黛玉の結婚や宝玉との関係についても非常に心配していた。曽静はかつて宝玉の気持ちを試そうとして、黛玉が故郷に帰ると言っていたが、予想外に宝玉は重病になってしまった。

高鄂の続編では、宝玉は宝仔と結婚するように騙され、最終的に黛玉を殺害しました。彼女は非常に憤慨し、宝玉の無関心に憤慨したことがあります。黛玉の死後、子娟は世間に幻滅し、ついに賈希純とともに尼僧となった。

子娟の悲劇的な運命

『紅楼夢』の登場人物の名前はどれもとても個性的で、花や鳥、人など、ありふれた名前のように見えますが、実は深い意味が込められています。子娜の名前には深い意味がある。紫娟という言葉は、とても美しくてとても悲しいという意味なので、紫娟はグランドビューガーデンで最も愛嬌があって可愛い女の子です。

紫娟はとても美しいので、曹雪琴は彼女に「賢い紫娟」という称号を与えました。これは紫娟の名前の意味の一つです。 「フアン」は鳥の名前であると同時に花の名前でもあります。自然界全体で、カッコウは鳥と花が同じ名前を持つ唯一の鳥であり、カッコウは非常にユニークです。紫娟の美しさは、黄金の心を通して美しい姿を私たちに見せてくれることにあります。この美しさは、ツツジのように大観園を照らし、大観園に独特の暖かさをもたらします。

ツツジの燃えるような赤は、紫娟の黃玉に対する情熱を反映しています。この情熱により、紫娟は宝玉の他に、大観園で黃玉に優しく、彼女を本当に理解しているのは紫娟だけです。また、宝玉と黃玉の愛を本当に支えているのも紫娟だけです。だから子娟は黛玉に全身全霊を注ぎ、物語はすべて黛玉を中心に展開します。彼女は自分のことはまったく考えませんでした。これは一種の人格と精神の美しさではありませんか？大観園の女の子はみんな高貴とは言えませんが、子娟はそう言えると思います。なぜなら、彼女は勇敢で、強く、親切だからです。さらに重要なのは、彼女の無私と誠実さが、孤独な黛玉に暖かさと安らぎをもたらしたことです。

作者は紫娟のイメージを創造する際に高い美的理想を掲げました。紫は高貴さと優雅さを表し、自然に紫娟の性格を象徴しています。黛玉は、彼女の涙を償うために地上に来た仙草の紅珠です。作者は、美しい小さな花である紫娟を彼女のそばに置いて彼女に付き添わせました。そのため、黛玉の純粋さ、率直さ、反抗心は紫娟に深い影響を与えました。紫娟も彼女に理解と信頼で応え、彼女を助け、彼女のために一生懸命働き、彼女の心を疲れさせ、彼女の優しく美しい心を打ち砕きました。

ドアの前の二頭の石獅子を除いてはきれいな賈屋敷に、こんな娘がいるなんて、なんて貴重なことだろう。色彩豊かなグランドビューガーデンの中で、彼女は新鮮な小さな花のようで、平凡でありながら素朴で愛らしく、長い間人々の記憶に残ります。そのため、子娟は性格も名前もとても美しいのです。

子娟もとても悲しい。彼女は間接的に黛玉の悲劇的な運命を予感させており、それがこの名前のもう一つの意味です。 Zijuan は Zijuan とも呼ばれ、Dujuan や Du Yu とも呼ばれます。古代中国の伝統文化では、カッコウは鳥として、詩人や作家の目には悲しいイメージです。「昼も夜も何が聞こえるか？カッコウの血の鳴き声と猿の泣き声」（白居易の『琵琶歌』より引用）。そのため、カッコウの血の鳴き声の物語は、その悲しみと哀愁からよく引用され、悲しみと不屈の精神を表現するために使われています。伝説によると、この物語は周王朝末期の蜀の王、杜瑜（別名王帝）に関するものです。彼の死後、彼の魂はカッコウに変わり、昼も夜も鳴き続け、その涙は血に変わりました。 『華陽国志』：「王王は開明で王位を退き、西山に登って隠遁生活を送っていた。2月、カッコウが鳴いていたため、蜀の人々はカッコウの鳴き声を悼んだ。」（張易清、劉永良著『紅楼夢談』）曹雪芹は、黛玉の悲劇的な運命を暗示し、涙で死ぬという不幸を「泣く」という意図で、カッコウを黛玉の隣に置いた。

黛玉は涙を返すためにこの世に来た。人間界に来てからは一日中泣いていた。当時の社会の闇と彼女の反抗的な性格により、黛玉の最後は悲劇的なものとなる運命にあった。彼女の愛は破壊され、彼女の人生は涙のうちに終わった。紫娟は彼女の一番近い姉であり、大観園で宝玉と黛玉の愛を唯一支えた存在で、彼女と同じ道を歩んでいた。伝統文化における血を流して泣くことのイメージとして、彼女は黛玉に従った。彼らの道が打ち砕かれたとき、紫娟は彼女のために血を流して泣いたに違いなく、それは黛玉の最後の結末を予兆するものでもあった。第74章では、黛玉は「桃花歌」という詩を書き、黛玉が人生の旅を終えようとしていることを示唆しています。最後の2行は「カッコウの鳴き声は春の終わりを告げ、寂しい月は空のカーテンに映る」で、子娟の名前の暗黙の意味がさらに強調されています。カッコウの鳴き声は彼女の最終目的地を表し、同時に彼女の孤独、悲しみ、粘り強さを表現しています。結局、黛玉は死ぬまで故郷に帰ることができず、ただ子娟に棺を南へ運ぶよう頼んだだけだった。故郷を懐かしむ彼女の涙はカッコウの鳴き声に変わり、「家に帰ったほうがいい」と言い、子娟と黛玉の運命の密接な関係を改めて示した。

杜玉は退位した後、出家して西山に隠遁しました。岱玉の死後、子娟も尼僧になることを選びました。この点では、子娟は杜玉とまったく同じで、昼も夜も泣き、親友の妹のために嘆き悲しんでいました。さらに、紫娟が尼僧になることを選んだのは、宝玉が同じように黛玉の友情に報いることを選んだのと重なり、これも紫娟の現実に対する失望を反映していたため、彼女は「家に帰る」ことを決意し、緑のランプと古代の仏像のそばで残りの人生を過ごすことにした。黛玉は涙を流して亡くなり、子娟は血を流して泣き叫んだので、子娟も非常に悲しかった。