なぜ賈廉は二代目連先生と呼ばれるのでしょうか?紅楼夢における賈廉の紹介

なぜ賈廉は二代目連先生と呼ばれるのでしょうか?紅楼夢における賈廉の紹介

賈廉はなぜ連二業と呼ばれるのか?紅楼夢における賈廉の紹介

『紅楼夢』の登場人物、賈廉は賈舍の息子である。彼は同志の官職を買うためにお金を寄付しましたが、職務を適切に遂行しませんでした。彼は栄果大厦に住み、妻の王希峰とともに家事を手伝っていた。彼は好色で、官能的な楽しみに耽っていました。娘の喬潔が天然痘にかかったとき、迷信に従って夫婦は別々の部屋で寝なければなりませんでした。彼は王希峰のもとを離れるとすぐに「二人の娘」と浮気をしました。王希峰は誕生日パーティーに行ったとき、包二の妻を誘惑した。彼は有二潔を見て、その美しさに魅了され、彼女を騙して二番目の妻として結婚させた。しかし、父の賈奢は彼の能力を褒め、褒美として侍女の秋童を与えた。彼と王希峰は意見が合わず、彼女が陰で彼を搾取して利益を得ていることに気づいていなかった。彼は典型的なダンディだった。

賈憐は王希峰の夫であり、賈舍の息子である。冷子興が栄果屋敷について講演していたとき、賈廉についてこう言った。「この廉さんは今は同志ですが、勉強する気もありません。策略と世渡りが得意なので、今は叔父の鄭さんの家に住み、家事を手伝っています。

賈家の執事として、彼にも強みがある。同世代の男たちの中で、栄果屋敷の日常生活に実用的な価値を持っているのは彼だけであるはずだ。賈朱は早くに亡くなり、宝玉は女の子とばかり遊んでおり、賈歓と賈聡は若くて評価されていない。賈正は俗世の事に慣れていなかったため、この部屋の日常の事務は賈廉とその妻が担当していた。フェンジエは有能ではあるが、男性のように人前に出て社交することができない。だから、賈憐の存在は必要だ。冷子星の言葉から、賈憐には確かに才能があるが、結婚後は妻の影に隠れて「一歩後退」したことがわかる。賈廉はいくつかのことを処理した。林黛玉が父に会いに帰省したとき、賈の母は賈廉に付き添わせることを主張した。これは賈の母が賈廉の能力を認めていることを十分に示すものだった。第二に、大観園の建設については、賈正は賈廉と賈真に引き継がせた。賈正が工事中の大観園を視察に行ったとき、突然何かを思い出し、賈廉を呼ぶように命じた。賈廉は急いで来て、ブーツの脇の下から短い文章を取り出し、賈正の質問に答えているようだった。これは良い証拠です。彼がいなかったら、地上の楽園のような「グランドビューガーデン」を見ることはできなかったでしょう。賈徴が他所の役人と親しくなったとき、賈徴に代わって手紙を運んだり、用事をこなしたりしたのは賈廉だった。お祝いやお葬式などには欠かせない存在です。そのため、賈憐が人々に与える印象は、家では一生懸命働き、外では走り回っているというものだ。

フェン姉妹と

王希峰は一家の女主人であるにもかかわらず、多くの事柄について最終決定権を持っています。賈憐と王希峰は夫婦であるだけでなく、職場の同僚であり、栄マンションの経営権をめぐる「競争相手」でもある。特にお金に関しては夫婦は騙されやすいものですが、全くそんなことはありません。 彼らはある程度、互いに利用し合って容邸内で権力を共同で獲得しようとしていたが、同時に、互いに疑い合い、譲歩を拒み、監視し合っていた。賈公主が家族を訪ねて帰省したとき、鉄観寺の若い僧侶や道士を管理する人を探したいと考えていました。賈廉は賈雲にその任務を与え、馮季は賈琴と共にそれに同意した。論争の末、賈廉は屈服した。賈雲の結婚が失敗し、馮叔母に連れ去られた経緯を知った後、賈雲は再び馮叔母に贈り物を送り、最初に賈廉に助けを求めた自分の過ちを謝罪した。馮姉さんは満足そうに冷笑した。「遠回りするつもりですか?もっと早く言ってくれればよかったのに。大したことじゃないし、今さら引き延ばす価値もないわ!」 王希馮は屋敷の住人の月々の小遣いを使って高利で金を貸していたが、賈廉にはずっと秘密にしていた。

ある日、賈廉と馮冪が部屋で酒を飲みながら話をしていたとき、王二の家族が馮冪に利息を送金した。賢い平二は、香玲を口実に返済し、賈廉に秘密にしていた。賈廉は袁陽に、賈の母が見つけられなかった銀の箱を盗んで質に入れ、家族の赤字を補うためのお金と引き換えに、鳳潔に弁護させるように頼んだ。その結果、馮季と平児は結託して彼を脅迫し、しばらく口論したが、賈廉は最終的に馮季に銀二百両を与えて問題を解決した。

リバティーン

家政婦やディレクターのさまざまな描写を除けば、賈憐は完全なプレイボーイとして私たちに伝わってきた。彼は馮冀の誕生日に包爾佳と浮気をし、娘が天然痘で隣の部屋にいる間に多娘と関係を持ち、賈静の喪中に密かに幽爾潔と結婚した。しかし、彼が好色であったにもかかわらず、妻を強制的に結婚させた賈奢や賈震とは異なり、女性たちはほとんどが互いに同意していた。馮吉は婦人科系の重病(出血性疾患)を患っており、これも賈憐に言い訳を与え、出張の時間も多く、恋愛のチャンスを与えている。馮吉の警戒は厳しかったため、平児は賈廉に近づくことができなかったが、家父長制社会は男性のロマン主義に対して寛容だった。特に、馮冀の誕生日に、彼は召使の包二佳の妻を部屋に呼び出して情事を行ったが、馮冀に見つかり大騒ぎとなった。賈おばあさんは息子を「香りのするものでも臭いものでも何でも家の中に持ち込む」ことと「汚い種」だとして叱った。賈震とその息子の唆しで、彼は別の家を購入し、幽二潔を後妻として結婚し、鳳潔が亡くなった後は彼女を正妻にすると言った。その結果、秘密が漏れ、かわいそうな二番目の妹は王希峰によって大観園に連れて行かれ、屈辱に耐えきれず黄金を飲み込んで命を落とした。その後、賈憐は馮冀から棺桶の代金さえも受け取ることができず、平児は自分の小遣いで幽二潔を埋葬しなければならなかった。

優しい心を持ちましょう

賈廉には多くの欠点があるが、賈玉村のような悪い人ではないことは確かだ。例えば、彼はある程度、次女に対して本当の感情を抱いていました。例えば、当時の人々は「幽二潔はすでに処女を失っており(義理の兄の賈震と関係を持っていた)、淫乱というレッテルを貼られていたため、どんなに良いことをしても意味がない」と考えていた。結婚前に処女を失った女性は軽蔑され、裕福な家庭ではそのような女性を後妻として迎えることを軽蔑していた。しかし、賈憐は「誰でも間違いを犯す。間違いがわかったら、それを正したほうがいい。だから、過去のことは話さずに、今の良いことだけに集中しよう」と言った。その後、賈憐は次女の秋童を捨てた。秋童には新しい恋人ができたからだ。次姉が亡くなった後、賈憐は罪悪感を感じて激しく泣き、記念として次姉の古いスカートを取っておくよう平児に頼んだ。次女の悲劇的な結末は、主に馮吉の悪意と陰険さ、彼女自身の臆病さ、そして賈廉の放棄、乱交、無責任さによって引き起こされた。

さらに、彼は他の事柄についても最低限の考えを持っています。馮吉の残酷さに比べれば、賈廉は比較的公平で親切だ。賈舍が彼に石大子の古い扇子を押収するよう命じたとき、彼はただ彼の家に行き、相手にそれを手放すように懇願したが、石大子が拒否したので、彼は諦めた。賈玉村は関石を牢に入れる口実を見つけ、関石の扇を奪って賈戲に渡した。賈舍はどうやってここに持ってきたのか尋ねた。賈憐は「こんな些細なことで誰かにすべてを失わせるのは大した功績ではない!」と言った。これは父親の顔を平手打ちするに等しいことであり、賈舍は彼をひどく殴りつけた。仕事のやり方は悪いが、人間として底辺はしっかりしていることがわかる。賈舍と賈玉村は最も恥知らずで最悪だ。 またある時、馮記の伴侶である王児の息子が、王傅仁の侍女である蔡霞に恋をし、彼女に結婚を申し込んだ。しかし、蔡霞は賈歓に恋をしており、結婚を望んでいませんでした。そこで、王児は鳳潔に助けを求めに来た、鳳潔は趙叔母に打撃を与えるために同意した。賈憐は息子の王児が「酒を飲み、賭博をし、できることは何でもやった」と聞いて、怒って言った。「この子は酒が飲めるから男じゃないのか。どうして妻をもらえよう。ぶん殴って監禁して、それから親に問い詰めてやる」。また、馮紀にこのことに口出しせず、他人の娘を無駄にしないようにと忠告した。しかし、側室としての地位を守るため、鳳潔は結婚を申し込むために進み出た。 賈憐が馮冀に対して不満を抱いているのは明らかだ。

長所と短所の両方を備えた裕福な若者、ジア・リアンです。 「紅楼夢」に登場する受動的な破壊者。

なぜ賈廉は二代目連先生と呼ばれるのでしょうか?

視点の一つ

賈廉には賈聡という兄がいるので、二代目師匠と呼ばれています。次の例に示すように、この結論は間違っているようです。

証拠:第 2 章で、冷子星が栄果屋敷について演説しているとき、賈舍には「息子が 2 人いて、長男の名前は賈廉です」と言及しています。賈廉が長男であることを指摘し、「また」という言葉は賈正に二人の息子がいるという事実を指している。

第13章では、秦に弔問に来た人々のリストに、栄国邸の賈廉、宝玉、賈歓がいません。では、栄国邸の人々は弔問に来なかったのでしょうか?そうではないようです。なぜなら、賈蘭は明らかにリストに載っており(一部の研究者は、この賈蘭は寧国邸の賈蘭であるべきだと考えています)、宝玉は一人で弔問に来ており、賈廉は黛玉を父に会いに帰らせていたため京都にはいませんでした。そのため、リストに登場した賈聡は寧邸か栄邸のどちらかの出身である可能性があります。

第53章では、祖先祭が行われました。「賈静が祭祀を司り、賈舜が祭祀に同行し、賈真が酒を捧げ、賈廉と賈聡が絹を捧げ、宝玉が香を持ち、賈昌と賈玲が祈祷用の敷物を敷き、火の池を守った」という一文から、廉と賈聡は兄弟であり、賈聡は私生児ではなかったことがわかります。祖先の廟に供物を捧げることは伝統であり、また民俗習慣でもある。私生児は傍観することしかできず、供物を捧げるのは嫡子によって行われるべきである。賈聡が庶子であると仮定すると、賈廉と共に絹を捧げれば、賈歓も現れて何かをするはずだ。庶子の賈歓は祖先祭祀には言及されていないので、賈聡は庶子ではない。賈従が私生児であるという事実は、版の問題に関係しているはずです。著者が異なる改訂原稿を持っているからなのか、後世の人が原本を変えたからなのかはわかりません。ある本では、賈従と賈廉の父と母は同じですが、ある本では、賈従と賈廉の父は同じですが、母は異なります。

第53章では、晩餐会が開かれました。「廊下のいくつかのテーブルには、賈真、賈廉、賈歓、賈聡がいた…」という文章から、廉は聡より年上で、聡の兄弟であることがわかります。これについては、あまり説明の必要はありません。現代でも、群衆の座席の順序は非常に特殊です。

視点2

賈廉には賈虎という兄がいるので、二代目師匠と呼ばれています。これは呉克奇が著書『全梧譚弘』で言及している。彼の根拠は「武昌本」の存在だった。『武昌本』には賈廉の上に「夭折した長男賈虎」がおり、賈廉の下に「庶子」がおり、合計3人の息子がいると書かれている。しかし、上記の分析に基づいて、賈聡は庶子ではなかったと結論付けることができる。おそらく『武昌本』自体が信用できないのでしょう。この本は後世の改訂版であり、曹雪芹の原本ではないことは確かです。

視点3

周汝昌は賈廉に兄弟がいたことを確認しました。ご興味がありましたら、周汝昌の著作をご覧ください。清代の周之の『紅楼夢』にも賈廉に兄がいたと書かれているが、名前は不明である。

視点4

賈爾は寧屋敷から容屋敷に養子として迎えられたため、賈廉は賈真に従い、二代目主と呼ばれたという説もある。この見解は 3 番目の見解と同じくらい突飛です。検証というよりは推測に近いものです。

視点5

賈廉は賈朱に従い、二代目師匠と呼ばれています。この見解は理にかなっており、おそらく正しいでしょう。しかし、この場合、宝玉は包三野になるようです。包二野という称号は賈正の家族だけのものだと言う人もいますが、賈正の家族の中には、宝玉を包二野と呼ぶ人が他にもいます。注:馮叔母が李婉を「義姉」と呼んでいることから、賈珠は賈蓮より年上であることがわかります。賈珠は実は王代から見ると栄屋敷の長男です。賈蓮は2番目、宝玉は3番目、賈歓は4番目、賈聡は5番目です。これは栄屋敷全体の順位です。賈正の家族だけを基準に順位付けすると、宝玉は二番目に古い。注目すべきは、昔、連先生の称号については論争があったが、宝先生の称号が不適切であることに疑問を抱く人はいなかったということだ。宝玉が彼をそう呼び始めたのは、賈朱のせいだと思われる。

視点6

著者の見落とし。おそらく『紅楼夢』には多くの矛盾点があるようだ。応春、希春、賈聡などはいずれも「正体の謎」を抱えており、一部のネットユーザーは賈喬潔にはなぜか妹がもう一人いるのではないかと指摘している。複雑な筋書きと多様な登場人物を持つこの長編小説に省略部分があるのは驚くことではない。金庸氏の小説の登場人物の矛盾点についての読者の質問に答えた記事を参照することができます。作者の当初の構想では賈憐には兄弟がいた可能性があるが、後に作者はこの考えを取り消した。作者は『紅楼夢』をほとんど断続的に執筆しており、不注意で前作の改訂を忘れた可能性もある。

視点7

写字生が犯す間違い

視点8

これは賈震の言葉に基づいているのかもしれません。なぜなら、李万はかつて「三夫人」と呼ばれ、宝玉も「四師匠」と呼ばれていたからです。 賈珠から始めることも可能です。なぜなら、みんなはいつも賈震を「あそこのマスター」と呼んでいたからです。

視点9

それは寧屋敷の賈震のはずです。 賈奢、賈徴、賈静のうち、賈奢と賈静は容福と寧福の長男として爵位を継承したが、賈徴には爵位がなかった。古代の「嫡子と庶子」という概念と比較すると、賈奢と賈靖の子孫はいずれもいわゆる「嫡子」であるため、同じ順序で議論することができますが、賈徴の子孫には明らかにこの資格がありません。

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