人々は大きな打撃を受けたとき、それを表現するために「青天の霹靂」という慣用句をよく使います。しかし、「五つの雷」とは何を意味するのでしょうか? これを理解するには、まず古代に人気があった学問的な概念である「五大元素」を理解する必要があります。 五行は古代我が国の物質的な概念です。五行の理論は百家思想の中でも道教に初めて現れました。全体性の概念を重視し、物事の動きの形態や変化の関係を記述することを目的としています。陰陽が対立するものを統一する古代の理論であるならば、五行は元来の一般的なシステム理論であると言えます。五行説は、古代中国の物質の構成理論であり、西洋の土、水、火、風の四元素説に似ており、古代の素朴な唯物論を体現しています。 「五行」という言葉は『商書』の『甘史』と『洪範』に初めて登場しました。『甘史』には「幽胡氏は五行を侮辱し、三正を怠り、神は彼の命を滅ぼした」という一文があり、「五行」という言葉を指摘しています。 「洪範」は、「五大元素とは、1は水、2は火、3は木、4は金、5は土である」と指摘しています。 「五つの雷が頭頂を打つ」の「五」は五元素を指し、金、木、水、火、土の5つの物質を表しています。そのため、「五雷」とは金雷、木雷、水雷、火雷、土雷の総称です。金雷とは、刀剣、金属、鉄器、自動車事故などを指します。木雷とは、棒、高所から落ちる、木に押しつぶされるなどを意味します。水害とは、溺死、洪水、歩行中の事故、病気などを指します。火雷とは、火事、感電、落雷などを指します。地雷とは、埋もれた土、倒壊した建物、高所から落ちてきた物などを指します。古代の人々は、この五つの雷に打たれる者は、必ず深い罪を犯した者であると信じていました。 「五つの雷が頭のてっぺんに落ちる」は「五つの雷が空から落ちる」とも呼ばれます。もう一つの意味は、人々に悪事を働かないように警告することです。他人に害を及ぼすような悪いことをすると、さまざまな形で神から罰が下されます。 |
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