司馬師と司馬昭の関係は何ですか？

司馬師と司馬昭の関係は何ですか？

司馬師と司馬昭は兄弟でした。

彼らの父親も司馬懿です。司馬師は兄であり、司馬昭は弟である。

司馬懿の死後、司馬師が権力を掌握した。兄が亡くなった後、弟が権利を継承しました。その後、司馬昭の息子の司馬炎が王位を簒奪し、晋王朝を建国した。

司馬師は、字は子遠（208-255）で、司馬懿の長男でした。彼は冷静で毅然とした性格で、優れた戦略を持ち、若い頃から名声を博していました。彼は当初騎兵随行員として任命され、後に中央衛兵将軍に昇進した。父が曹爽を殺そうとしたとき、曹爽は秘密の計画を練り、曹爽と二人きりで話し合い、実行に移す直前に司馬昭にそのことを伝えた。昭之の死後、司馬師の様子を見に人を遣わしたが、師はいつものようにぐっすり眠っていた。夜明けになると、軍勢は司馬門に集結した。将軍は沈黙し、城内外の軍勢は整然と隊列を組んでいた。易は彼を見て「この少年は実に良い人選だ」と言った。当初、将軍は万一の事態に備えて、密かに3000人の死闘士を召集し、民衆の間にひっそりと散らばらせていた。何かが起こったら、将軍は彼らを呼び集めることができた。彼らがどこから来たのか誰も知らず、彼の思慮深さがうかがえた。事件が解決した後、彼は昌平郷侯の爵位を授けられた。父が亡くなった後、父に代わって国を治め、将軍扶鈞に昇進し、後に将軍に昇進した。また、宮侍に任命され、国内外のすべての軍隊を統括した。また、官房も担当し、すべての官吏に才能のある人を推薦し、若い人と年長者を区別し、貧乏人や孤独な人を救済し、放棄された物や停滞した物を整理するよう命じた。朝廷と民衆は畏敬の念を抱いた。正元元年（254年）、皇后の父である光禄大夫張基らは、太昌夏侯玄を史の代わりに政務に就かせようと共謀した。それを知った史は、冀と宣を処刑し、彼らの三氏族を絶滅させた。また、密かに皇太后を叱責し、皇帝を廃して別の皇帝を立てた。皇太后は彼に従わざるを得ず、曹髑（子延氏、241年 - 260年）を新しい皇帝に任命し、帝号を正元と改めた。正元2年（255年）、武丘堅と文欽が反乱を起こして呉に戻った。史は自ら大軍を率いて彼らを攻撃し、堅の首をはね、秦は呉に逃げた。淮南は再び平定された。淮南遠征の途中、石は目に腫瘍ができて治療を受けた。痛みは耐え難いものだった。6軍の士気に影響を与えないように、石は頭に布団をかぶった。痛みが極度に達したとき、彼は布団を噛み切ったが、部下たちは全く気づかなかった。これは彼がいかに残酷だったかを示している。やがて彼は重病となり、弟に軍の指揮を依頼した。彼は48歳で亡くなった。

司馬昭、字は子尚（211-265）は、史の同母弟である。司馬昭は父に従って蜀と戦った。彼は軍事の知識が豊富で、新城郷侯の爵位を与えられた。彼は洛陽の典農将軍、宮廷侍、鄭叔将軍、安東将軍、許昌の赤傑将軍を歴任した。武丘堅と文欽が反乱を起こしたとき、彼は総大将に昇進し、軍を率いて呉を攻撃した。胡尊と諸葛丹は敗れ、彼の兄弟である司馬師は自ら罪を負い、二人の将軍を助けた。しかし、彼は趙を有罪とし、その爵位を剥奪した。西伐将軍に任命され、蜀の将軍姜維を破ると、胡の反乱を鎮圧し、侯爵の位を取り戻した。曹髙が即位すると、曹髙は彼を高渡侯に昇格させた。兄が重病になったとき、彼は軍を率いて洛陽に戻り、将軍に昇進し、宮廷侍従、全軍の総司令官、尚書事の記録官、政務の補佐に任命され、父の易や兄の史と同じように剣と靴を身につけて宮廷に入ることを許されたが、彼はそれを断った。甘禄元年（256年）、太守に任ぜられ、高渡公に昇進し、九つの賜物を与えられたが、再び拒否した。 2年目（257年）、諸葛誕は再び反乱を起こし、呉に助けを求めた。趙は軍を率いて東へ向かい、諸葛誕を鎮圧し、斬首した。呉の将軍、唐子らは軍を率いて降伏した。趙は功績により晋公に昇進したが、申し出を断った。魏の皇帝は、三代の宰相が権力を濫用し独裁的であったことに不安を覚え、自らも廃位されることを恐れて、大臣たちを召集し廃位について協議した。しかし、逆に告発され、側近を率いて宰相の官邸を襲撃せざるを得なかった。宰相官邸の兵士たちは彼を止める勇気がなかった。趙の護衛である賈充は「皇帝は今日のためにあなたをここに留めておいたのだ」と叫んだ。趙の従者である程基は進み出て槍を抜き、皇帝を刺したが、刃は皇帝の背中から抜け、皇帝は馬車の中で死んだ。その後、趙は程基に罪をなすりつけ、彼の三氏族を滅ぼして処刑し、太后の命により曹晃を皇帝に立て、位号を景瑶と改めた。その後、趙は大多数の意見に反して、鄧艾と鍾会に軍を分け、一挙に蜀を滅ぼし、晋王に昇格した。趙は咸熙二年、五十五歳で亡くなった。

司馬師は後に晋の武帝、司馬炎によって景帝として尊崇され、世宗の寺号を授けられた。武帝は師の甥であったため、師は祖先とみなされた。司馬昭は後に晋の武帝によって文帝と尊称され、寺号は太祖とされた。昭は武帝の父であったため祖と称された。これは周王朝の家父長制の遺産です。 『晋書』の歴史家は「世宗皇帝は知恵と戦略で基礎を築き、太祖は英雄的な才能でそれを成し遂げた」と述べた。これは非常に適切です。兄弟たちの王になることを考えるのはとても不快です。後期魏王朝は、この二人のおかげで優勢となり、強大な国となったが、この二人のおかげで滅びたのである。