なぜ「長江」ではなく「黄河に辿り着くまで諦めない」なのでしょうか?

なぜ「長江」ではなく「黄河に辿り着くまで諦めない」なのでしょうか?

なぜ「揚子江に辿り着くまで諦めない」ではなく「黄河に辿り着くまで諦めない」なのでしょうか?

黄河は中国文明発祥の地であり、中華民族の知恵と文化を育んできました。黄河流域では中華民族の祖先である黄帝が興り、その後多くの氏族がここで繁殖・存続し、中華文化もここで受け継がれました。そのため、黄河は古今の人々の心の中で重要な位置を占めています。 「黄河に辿り着くまで諦めない」「黄河に飛び込んでも罪は洗い流せない」「九つの曲がりがある黄河は危険だ」「黄河の水は天から降ってくる」など、黄河に関する中国のことわざは数多くあります。黄河の水の透明度や濁度さえも国の興亡に影響を与えるので、昔の人は「黄河が澄んでいると賢者が現れる」と言いました。

「黄河を渡るまで諦めない」は、目標を達成するまで決して諦めないこと、または道を渡るまで決して諦めないことの比喩としてよく使われます。梁啓超氏の研究によれば、このことわざの起源は古代の詩「公武渡河」に関係しているはずだ。伝説によれば、昔、妻の説得を無視して川を渡ろうとし、結局溺死した狂気の老人がいたそうです。そこで、この事件を嘆き、ある人が詩を詠んだ。「あなたは川を渡るべきではなかったが、川を渡って川に落ちて死んだ。私たちに何ができるだろうか!」古代では、黄河はしばしば「河」と呼ばれていました。古代人は、ここでの「河」も黄河を指していると信じていました。そのため、彼らはこの古代の詩の意味を要約し、「黄河にたどり着くまで諦めない」という格言を抽出しました。その後、この文の起源を説明するために関連する民間伝説を作った人もいます。それ以来、「黄河に辿り着くまで諦めない」は、その鮮明なイメージから広く知られるようになった。

黄河に関するもう一つの言い伝えは、「黄河が澄んでいるとき、賢者が現れる」です。なぜ水が澄んでいるときに賢者が現れるのでしょうか?

南宋時代?馬遠の『黄河に抗う』 古代人は「黄河が澄んでいれば聖人が現れる」と言い、「川が澄んで海が穏やか」という言葉で世界の平和を表現しました。世界平和と聖人の出現は黄河の水の透明度や濁度と本当に関係があるのでしょうか?現代の観点から見ると、これは確かに非科学的です。

黄河は青海省に源を発し、上流が内モンゴルを通過すると高原の峡谷を流れ、比較的水が澄んでいます。黄河の中流が陝西省や河南省に流れる際、黄土高原を通過するため、堆積物の含有量が急激に増加し、水が濁ってしまいます。現在、土砂輸送量と土砂含有量は世界の主要河川の中で第1位となっています。 「黄河に飛び込んでも汚れは洗い流せない」ということわざは、黄河の水が濁っていて汚れを洗い流すのが難しいことに由来しています。

黄河の水は濁っていて、めったに澄まないため、昔の人は「清流を待つのはつらい」「川が澄むのを待っていたら、人はいつまで生きていられるだろうか」と言いました。彼らは黄河の水が澄むには長い時間がかかると考えていました。しかし、ある特殊な自然要因の影響により、黄河の水質は時々比較的澄むことがあります。 「天と人の交わり」を重視していた古代人にとって、これは当然、世界の平和を予兆する幸運の兆しとみなされました。そのため、「黄河が澄んでいれば聖人が現れる」ということわざがあり、黄河の澄んだ水は世界平和と聖人の出現の兆しとされています。

黄河の水が澄むのは千年に一度しか起こらないことなので、「黄河が澄んでいる」という言葉は珍しい出来事を表すときにも使われます。 『宋書』には、鮑公は清廉潔白で、職務に誠実で、言動も真面目であったため、当時の有力者や富豪たちは彼を非常に警戒していたと記されている。そのため、当時の人々は冗談で「鮑公の笑顔は黄河よりも澄んでいる」と言い、この比喩でその稀少性を表現した。

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