インペリアル・ドクターズでの医療はどうですか？医療は信頼できるのか？

「皇女医」は古代衣装をまとった医療アイドルドラマです。この男は私を殺そうとしている。全体的には、「大長今」や「奇跡の医師」などの韓国ドラマが開拓した路線の延長であり、古代中国の伝統文化との関係を確立する機会を得て、政治的妥当性と大規模なアムウェイを利用して自らを高め、他の時代劇を超えようと努めている。

しかし、このドラマの医療行為は、いつも人々を奇妙な気持ちにさせます。正直に言うと、「奇跡の医師シライル」の民間療法でさえ、実際には我慢できるものです。劇の冒頭で、冷淡な女性が「明朝中期には、貴族の女性は自由に公の場に顔を出したり、役人や医師として働くことは許されず、病気になっても男女で隔離され、男性医師による適時の診断や治療を受けることができませんでした。出産や基本的な医療に従事する民間の女性の中には、軽蔑的にゴシップガールや六女と呼ばれた人もいました」と語った。別の死亡記事には、「この劇に出てくる漢方薬の食事療法や処方箋はすべてドラマのシーンに必要なものであり、真似しないでください」と書かれていた。

この女性の論理によれば、三人の叔母と六人の祖母は「出産と基本的な医療」に従事する「普通の女性」である。三人の叔母は尼僧、道教の尼僧、占い師であり、六人の祖母は歯食い、仲人、占い師、敬虔な祖母、薬師、助産師である。仏教の尼僧と道教の尼僧は僧侶であり、占い師は占い師であり、仲人は人身売買の仲介人であり、仲人は仲人であり、呪術師はシャーマンであり、信心深い女性はポン引きであり、薬師は薬の販売を専門とする女性である。助産師は出産を専門とする女性です。仏教の尼僧、道教の尼僧、仲人、敬虔な女性と基本的な医療との関係は何ですか? 女の子が病気で治療できない場合、尼僧になるか、売春宿に売られる必要がありますか? 劉詩詩の電話番号は何ですか? 誰か彼女の電話番号を保管するのを手伝ってくれませんか?

デンドロビウム・オフィシナールについてお話しましょう。この植物は一般的に、標高1,600メートル以上の古代樹の根元や崖に生育します。また、この薬は確かに命を救う魔法の生薬として知られていますが、主な効果は「肺と胃の気と水を特に養い、気と水が強いと腎水が自然に生成される」ため、「救う」対象が誰であるかによって異なります。清王は外傷を負いましたか？このとき、すぐに腎水を養う必要がありますか？

徐夫人は東昌のスパイの侵入により突然脳卒中を起こした。家族全員がパニックに陥ったが、雲仙だけが思い切って縫い針を取り出し、石軒のツボを刺した。この組み合わせは医学的には何ら問題はありません。このタイプの急性けいれんの緊急治療には、十軒、太衝、合谷、人中、大朮、勇泉、および曲池の組み合わせが最も適しています。しかし、問題は、儒学者が医者であることが多いことです。例えば、「万暦の三賢」の一人である呂坤同志は、女性は社会のゴミであり、誰も女性と結婚すべきではないと常に不平を言っていましたが、彼は優れた医者でした。一連の明代の有名な有名人は、ある程度の医学の技術を持っていました。そんなに大騒ぎする必要があるのか​​？１＋１が２だと知っている人を、一団が天才と称えるようなものだ。主人公の輪っかがそんなに目立つ必要があるのか​​？

例えば、雲仙さんが永清寺に祈願に行ったとき、多くの人が止血や病気の治療のために線香灰を求めに来ると聞きました。また、寺院の尼僧たちに、潰瘍の治療にツバメの巣と油を使うことを教えました。燕の巣と油を使って悪性の傷を治すという筋書きは、秦漢時代のテレビドラマの方が信憑性がありました。何しろ、これは明代の話で、少し遅すぎました。『諸病症論』にはいわゆる「万能軟膏」があり、『普済方』には「クロトンの種30粒を使い、ゴマ油で黒くなるまで炒め、種を取り除き、油に硫黄と薄力粉を混ぜ、傷に頻繁に塗る」という処方がありました。

「普済芳」は明代に流行した民間療法です。安価で購入しやすく、効果も抜群です。これを知らないと、いくら線香灰を使っても無駄になってしまいます。

第四話で徐夫人が甘草と生姜の水を飲ませる処方については、この処方は確かに存在します。『熱病論』に載っていますが、一般的に甘草の用量は生姜の用量より多くなります。『熱病論』には、「甘草の量は生姜の量を上回り、脾胃の陽を回復させることを目的とする」と書かれています。聶の『熱病論』には、「甘味は辛味の2倍の強さを持つ。中焦の陽気を早く回復させるためである。中焦の陽気が回復し、脾臓の働きが健康になれば、冷えは治り、足は温まる」とある。この薬は一般的に陽虚の治療だけでなく、陰陽両方の虚を伴う腸チフスの治療にも処方されます。中医学は全体論的な見方を重視しており、症状が一つでも変われば、病気が全く違うことを意味する。雲仙は薬を処方する前に「自発的な発汗」と「寒さに対する軽い嫌悪感」についてのみ尋ね、「頻尿」、「イライラ」、「足のけいれん」があるかどうかは尋ねなかった。彼女が地獄に行くのは不公平ではない。たった 4 つのエピソードで、たくさんの奇妙な出来事が起こりました。誰も責めることはできません。ばかばかしいです。

しかし、結局のところ、このドラマの最大の問題は、その根底に「独善性」があることです。男女が厳密に分離されているので、男性医師を雇って病気を治療することはできないと誰が言ったのか？女性医師の地位が低いと誰が言ったのか？女性医師制度が確立される前は、ゴシップガールだけが女性を治療できたと誰が言ったのか？漢の武帝の治世の易久から、晋の鮑固、宋の張小娘に至るまで、女性医師は常に輩出されてきました。また、『水虎地秦簡』には「仁仁の日に子供を産むのは縁起が悪い。男児が医者になるのも縁起が悪い、女児が医者になるのも縁起が悪い」という記録があり、これは「この日に男の子が生まれるのは縁起が悪い、女の子が医者になるのも縁起が悪い」という意味です。これは、少なくとも秦の時代以降、女性が医者になるのは良いことではないことを示しています。

では、問題はどこにあるのでしょうか? それは婦人科疾患にあります。なぜなら、男性医師は基本的に婦人科疾患を治すことができないし、女性も何を聞かれても恥ずかしくて答えられないからです。明代の朱恩は『女医雑言読』でこの現象について論じている。「聞いた話では、医者の中には、一人の女より十人の男を診たいと言う者もいる。女を診るのに苦労するのは、内と外の隔たりだけでなく、気質の違いによるものでもある。しかし、女が女を診るときは、自分の気質で相手の気質を判断することができる。軍師が言うように、夷をもって夷を討てば、誰も止めることはできない」。ここでの「女を診るのに苦労する」ということは非常に明確になっている。いわゆる男女間の厳格な用心のため男性が診られないのではなく、医者も心配して病気をうまく治せないからである。男性医師が診察に来た若い女性に性行為をしたかどうかを尋ねるのはよくあることではないでしょうか。少女たちは躊躇し、医師は超音波検査で子宮外妊娠だと分かります。

譚雲仙も祖母と一緒にこの学問を学んでいました。これは家族の伝統でした。彼女の祖父は黄家の伝統に従って祖母と結婚しました。もし二人の子供が科挙に合格して進士になっていなければ、これは標準的な医学一家だったでしょう。祖母の家族内での地位を考えると、祖母が何も言わずに父親が医学書を燃やすことは不可能だ。賈正は祖母の前で賈宝玉を殴り続ける勇気があるだろうか？しかも、燃やされたのは本だった。

想像力を働かせるのはいいし、漢方医学を推奨するのは何も悪いことではないが、主人公が中学生の病気の末期患者というのはおかしい。 （原文はDuan Zhangquyi氏のToutiaoアカウントより）