古代の売春宿文化はどのようなものだったのでしょうか?当時の売春宿は本当にそんなに汚いものだったのでしょうか？

古代の売春宿について知らない人も多いでしょう。Interesting Historyの編集者と一緒に、売春宿の魅力を知りましょう。

遊郭と聞いて、あなたは何を思い浮かべますか？明るい光、酒、女、贅沢。ほとんどの人がすぐに思い浮かべるのはこれだと思います。現代では、そのような封建的な慣習は失われてしまいましたが、当時の遊郭は本当に私たちが想像するほど醜悪なものだったのでしょうか？

時代劇では、ダンディボーイが遊郭に通う場面がよく出てきますが、遊郭と娼館は本当に同じレベルの場所なのでしょうか？

売春宿と売春宿は別の場所である

売春宿や娼婦は、現在と同じように生活の場でした。五つ星ホテルと呼ばれるものもあれば、ゲストハウスと呼ばれるものもあり、ゲストハウスと呼ばれるものもありました。

昔の遊郭は今の喫茶店に相当します。そこにいる人々は皆貴族の男性で、女の子たちは詩を朗読したり、エッセイを書いたりしていました。彼女たちは音楽、チェス、書道、絵画に堪能で、皆とても美人でした。

遊郭について言えば、過去を遡ってみると、遊郭の本来の意味は売春宿を指すのではなく、「青漆と白塗りで装飾された建物」、つまり豪華な家屋、または裕福な家庭の同義語を指します。しかし、裕福な家庭と豪華な娯楽施設は常に結び付けられるため、唐代には遊郭の意味が正式に引用され、宴会やお祭り騒ぎの場の同義語になりました。

遊郭文化の歴史は古く、売春婦は商・周の時代に登場し、春秋戦国時代には国立の遊郭が設立され、国内初の遊郭となり、遊郭文化の始まりとなった。

官娼はその名の通り、古代に朝廷の役人のために設置された。男性優位の社会では、官娼は金銭ではなく義務を果たすために雇われ、それに見合う報酬はなかった。

これらの女性たちは売春宿にだけいたと思っているなら、それは間違いです。家庭内売春は漢王朝の時代から人気を博し、南北朝時代にピークを迎えました。

家政婦の質は極めて高い。主人を喜ばせるためだけに働くにもかかわらず、歌、踊り、詩の朗読、エッセイの執筆など厳しい訓練を受けなければならない。想像できないこと以外、できないことはない。その後、社会経済の発展に伴い、私娼が大量に出現し、金儲けのためだけに身を売る売春婦が出現した。

売春宿の政治的・経済的価値

男性優位の世界では、女性は男性の装飾品であり、女性は男性の女性であり、売春宿は男性の売春宿です。政治的には、女性は被害者であり、そのために売春宿が存在した。中国を統治したすべての封建皇帝は、安定した調和のとれた社会を望んでいた。古代では、自然災害によって失業した浮浪者のほとんどは売春宿に引き取られ、そこで技術を教わり、皇帝の悩みのほとんどを解決した。

経済的には、初期の売春宿のほとんどは政府によって運営されており、かなりの収入があり、基本的に国庫を潤していた。そのため、売春宿の女性たちも国の繁栄に貢献していた。

軍隊では、戦争は必ず人力と物資を消耗することを皆が知っているので、できれば戦闘は避けるべきです。そのため、女性は犠牲者になります。売春婦を使って敵を倒したという話は数え切れないほどあります。これが伝説の美女の罠なのかもしれません。もちろん、派遣された女性がもう少し権力があり、帝国の政治に精通していて、軍の士気を乱し、他の一連の手段を使うことができれば、軍隊が行動を起こさなくても敵は倒されるでしょう。

売春宿の出現は、政治、経済、軍事の観点から重要であるだけでなく、単に売春宿であるという理由からも重要である。男性が女性より優位で、結婚は親や仲人によって決められていた古代では、真実の愛を得ることは誰にとっても困難でした。しかし、遊郭では、人々は三戒や五常の徳目を気にする必要はなく、やりたいことを何でもすることができました。そのため、遊郭では感動的なラブストーリーがたくさん生まれました。

売春宿には美しいものから悲しいものまで、さまざまな恋愛物語がある

遊郭の女性たちは歌や踊りが上手で、詩を朗読したりエッセイを書いたりする能力に長けており、より多くの文人や貴族を引きつけています。そのため、ここでは親しい友人を見つけるのは簡単で、お互いに感情を育むのは自然なことです。私たちが知るべきラブストーリーがここにあります。

京劇「玉春堂」の人気により、「蘇三」という名前は皆さんもよくご存知だと思います。

玉春堂は蘇三の花名で、昔は有名な遊女でもありました。玉春堂の心を掴んだのは二代目の官吏、王景龍でした。

父は引退して故郷に帰ると、息子に名声と富を求めるよう言い、王景龍を都に残しました。王景龍は好奇心から娼館へ行った。もしかしたら、君に科挙を受けさせようとしたのに、君は妻のことしか考えていなかったのかもしれない。そこで二人は出会った。

王景龍は昼も夜も玉春堂と一緒だったが、その後は幸せな結末ではなかった。彼のズボンのポケットは次第に顔よりもきれいになった。王景龍はお金がなかったため、遊郭から追い出された。彼らの将来のために、玉春堂は王景龍に「勉強して科挙に合格してから私に会いに来なさい」と言った。このようにして、王景龍は玉春堂の励ましで科挙に合格した。どうやら彼は妻の言うことを聞いているようで、父親の言葉だけでは十分ではないようだ。

もちろん、王景龍が去った後、玉春堂は客を迎えるのをやめ、王景龍が戻ってきて結婚してくれるのを心待ちにしていた。結末は皆の予想とは少し違っていた。王景龍が戻ってくる前、玉春堂は客足が途絶え、かつてのドル箱ももう役に立たなくなっていた。たまたまある実業家が彼女に好感を持ち、彼女を買って花嫁として連れ帰った。

商人の妻は長年夫を裏切っていたため、家業を継げなくなることを恐れ、愛人と一緒にユチュンタンを殺して鉢に薬を入れようとしたが、結局商人を毒殺してしまった。実業家の妻はユチュンタンに罪をなすりつけ、ユチュンタンは不当な扱いを受けた。その後、ユチュンタンは王景龍と出会い、王景龍の無罪を証明され、真犯人を裁きを受けさせられた。そして、ついに二人は結婚した。

もちろん、すべてのラブストーリーがこのように美しい結末を迎えるわけではありません。恋に落ちた女性と不誠実な男性の物語は、世の中では当たり前のようです。薛涛もその一人です。薛涛について語るとき、袁震とのラブストーリーに触れなければなりません。

薛涛は袁震より11歳年上で、これは今で言う「姉弟愛」である。 「姉弟」の関係ではあるが、初めて一緒になったときからお互いの才能に感銘を受けていたという。薛涛は11歳年下の弟をひどく愛していた。彼女の描いた「池の鳥のつがい」という絵は彼女の女性的な一面を反映している。

しかし、さまざまな理由により、袁震は彼女と一緒に3か月しか滞在しませんでした。 3ヶ月後、袁真は公務のため薛涛のもとを去った。初めのうちは手紙で連絡を取り合っていたが、その後は音信不通だった。彼女は袁真を待たず、残りの人生を独りで過ごした。袁真はその後、何人かの妻と結婚した。たぶんこれは運命なのでしょう。

売春宿の少女：貞操は依然として重要

売春宿の女性は皆魅力的で誘惑的だと思いますか? もちろん違います。なぜなら、そのような宴会とお祭り騒ぎの場にいる女性は貞操の大切さをよりよく理解しているからです。古代には、男性よりも騎士道精神にあふれ勇敢な女性が数え切れないほどいました。

劉如石という非凡な女性もその一人だった。劉汝氏は明代末期の秦淮八大美人の一人として知られています。辛其記の詩にある「青山の美しさがわかる、青山も私をこのように見ているのだろう」という一節を見て、自らを「汝」と名付けました。

彼女は明代末期から清代初期の女性詩人でもあり、優れた作品が多く、また祖国や家族に対する深い愛情と政治的野心を持っていました。徐天暁はかつて「彼女の高尚な志、寛大な行動、そして機転が利いていながら激しい言葉は、真の愛国者にしかできないものだ」と評しました。

彼女は千千怡と出会い、彼に心を動かされ、結婚した。

崇禎帝が首を吊り、清軍が北京を占領すると、南京に小さな朝廷が設立された。劉汝師は千千義を礼相に任命した。その後、清軍が南に進軍し、城門に差し掛かったとき、劉汝師は入水自殺を望んだが、千千義は「水は冷たすぎるので、飛び込むことはできない」と言った。

なんと恥知らずな悪党だ。その後、銭千義は清朝に降伏して北京へ行き、劉汝氏は南京に留まりました。その後、銭千義は逮捕され、投獄されました。劉汝氏は駆け回って彼を救出し、鄭成功、魏庚などまだ抵抗している人々と連絡を取らせました。

劉汝氏はまた、反清反乱軍への財政支援や慰問に全力を尽くし、愛国心と国家の一体性を反映していた。その後、千千怡が亡くなり、その家族は財産をめぐって争いました。財産を守るために、劉如師は首を吊って邪悪な人々を追い払いましたが、その才女も亡くなりました。

売春宿はもう存在しないが、歴史を記録している

古代の遊郭はもう存在しませんが、もし遊郭がなかったら、古代の詩が今日まで伝わることはなかったでしょうし、中国の民族文化がこれほど発展することもなかったでしょう。

売春宿は古代において最も重要な社交と娯楽の場でした。高官、学者、実業家は皆、売春宿を集会の場として利用し、大きな儀式には売春宿の職員が出席することが多かった。

遊郭のルールや作法は、宮廷から裏社会まで、あらゆるものと密接に結びついており、遊郭文化は中国のあらゆる階層の文化が混ざり合ったものといえる。

遊郭は古代において最も重要な消費地でもあり、それ自体が巨大な消費を誇っただけでなく、社会全体の消費動向を導き、商品経済の発展を直接刺激しました。遊郭は文化と芸術の発祥地でもあります。遊郭がなければ、中国の芸術や文学を完全に理解することは不可能です。