以下は、Interesting History編集部によるランタンフェスティバルの風習の紹介です。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。 ランタンフェスティバルは中国の伝統的な祭りなので、全国で祝われます。ほとんどの地域で習慣は似ていますが、場所ごとに独自の特徴があります。 元宵を食べる 元宵は旧暦の1月15日に食べられます。食べ物として、「元宵」はわが国で長い歴史を持っています。宋代には、元宵節の斬新な食べ物が民衆の間で人気を博しました。この種類の食べ物は最初は「扶元子」と呼ばれ、後に「元宵」と呼ばれました。ビジネスマンはそれを「元宝」とも呼びました。元宵は「湯圓」とも呼ばれ、砂糖、バラ、ゴマ、豆ペースト、キンモクセイ、クルミの実、ナッツ、ナツメペーストなどが詰められ、もち米粉で丸く包まれています。肉入りやベジタリアン向けなど、さまざまな味があります。スープに入れて調理したり、揚げたり、蒸したりすることができ、再会と幸福を象徴しています。陝西省のもち米団子は包まれておらず、もち米粉で「巻いて」から茹でたり揚げたりして作られており、熱々で丸い食感です。 軽い視聴 漢の明帝永平年間(西暦58~75年)、明帝は仏教を奨励しました。偶然にも、蔡寅は仏教を求めてインドから帰国しました。蔡寅によると、インドのマガダ王国では太陰暦1月15日に僧侶が集まり、仏舎利を拝んだそうです。それは仏陀を訪ねるのに縁起の良い日でした。漢の明帝は仏教を広めるために、旧暦の1月15日の夜に宮殿や寺院で「仏陀への敬意を表すために灯を灯せ」と命じました。それ以来、元宵節に提灯を灯す習慣は、宮殿内だけのものから庶民にも広まっていったのです。つまり、旧暦の1月15日になると、貴族も庶民も提灯を吊るし、都市や町は一晩中明るく照らされるのです。 元宵節に提灯を灯す風習は、唐代に前例のない大規模な提灯祭りへと発展しました。当時の首都長安は、すでに人口100万人を擁し、社会が繁栄していた世界最大の都市でした。皇帝の個人的な提唱により、元宵節はますます豪華になっていった。中唐以降は全国的なカーニバルへと発展しました。唐の玄宗皇帝の開元年間(685~762年)、長安の元宵節は非常に盛大で、5万個の提灯が灯され、提灯の種類も多種多様でした。皇帝は人々に、幅20間、高さ150フィートの巨大な提灯塔を建てるよう命じました。それは金色の光でまばゆいばかりで、非常に壮観でした。 宋代の元宵節は、規模、提灯の幻想性、精巧さにおいて唐代の元宵節を上回り、より民俗的かつ国民的な性格を帯びるようになりました。その後の世代では、ランタンフェスティバルは発展を続け、祭りの期間もどんどん長くなりました。唐代の元宵節は「元宵節の前後1日」でしたが、宋代には16日以降に2日が追加され、明代には8日から18日までの10日間に延長されました。 清朝時代には満州人が中原を支配し、宮殿ではランタン祭りは行われなくなりましたが、民間のランタン祭りは依然として華やかでした。その日付は5日間に短縮され、今日まで続いています。 台湾では、ランタンは明るさと子供の誕生を表します。ランタンを灯すことは、未来を照らすことを意味します。台湾語では、「ランタン」と「ディン」の同音異義語は男の子の誕生を表します。そのため、昔の女性たちは元宵節にわざとランタンの下を歩き、「ランタンの足元を掘って卵を産む」ことを願っていました。 中国のバレンタインデー ランタンフェスティバルはロマンチックなお祭りでもあります。封建的な伝統社会では、ランタンフェスティバルは未婚の男女が知り合う機会でもあります。伝統社会の若い女性は自由に外出することはできませんが、祭りの期間中はグループで遊びに行くことができます。ランタンフェスティバルでランタンを見ることは社交の良い機会であり、未婚の男女はランタンを見ながらパートナーを探すこともできます。ランタンフェスティバルの期間中は、若い男女が恋人と出会う機会となります。 台湾には、元宵節の夜にタマネギや野菜を盗んだ未婚女性は良い夫と結婚できるという伝統的な風習があります。この風習は一般に「タマネギを盗んで良い夫と結婚する」または「野菜を盗んで良い婿と結婚する」と呼ばれています。幸せな結婚を望む女性は、元宵節の夜に野菜畑からタマネギや野菜を盗み、将来の幸せな家庭を期待します。唐代の元宵節には音楽や踊りの公演もあり、何千人もの宮廷の侍女や民衆の少女が提灯の下で歌ったり踊ったりし、歩き歌や足踏み歌と呼ばれていました。 欧陽秀(盛茶子)はこう語った。「去年の元宵節、花市場の明かりは本のようで、月は木のてっぺんにかかっていて、人々は日が暮れてから待ち合わせをしていた。」 辛其(清遠)はこう書いている:私は何百回も人混みの中で彼を探したが、振り返ると、彼は薄暗い光の中に立っていた。元宵節の夜の様子を描いています。伝統劇では、陳三と呉娘は元宵節の提灯を見ながら出会い、一目惚れします。楽長公文と徐徳燕は元宵節の夜に再会します。『春燈怪談』では、宇文厳と迎娘は元宵節に婚約します。そのため、元宵節は中国の「バレンタインデー」でもあるのです。 すべての病気を取り除く ランタンフェスティバルでは、祝賀行事だけでなく宗教行事も行われます。それは「すべての病気を歩く」ことであり、「すべての病気を焼き払う」や「すべての病気を散らす」とも呼ばれています。参加者のほとんどは女性です。病気や災害を追い払う目的で、壁に沿って歩いたり、橋を渡ったり、郊外を歩いたりしてグループで歩きます。 時が経つにつれ、元宵節の行事はますます多様化しています。多くの場所で、龍のランタンや獅子の舞、竹馬歩き、陸船の踊り、楊子の踊り、太平太鼓などの行事が祭りに加えられています。 旧暦の1月15日の元宵節には、あまり知られていない、忘れ去られた民間行事がいくつかあります。ここではそのいくつかを紹介します。 古代には「七つの犠牲」、すなわち戸口への犠牲と家への犠牲がありましたが、これはそのうちの二つです。供儀の方法は非常に簡単で、ドアの上にポプラの枝を差し込んだり、豆粥の入ったボウルに箸を差し込んだり、ドアの前に直接ワインと肉を置いたりします。 ネズミを追いかける人 この活動は主に蚕を飼育する人を対象としています。ネズミは夜に大量の蚕を食べることが多いため、旧暦の1月15日にネズミにお粥を与えると、蚕を食べなくなると人々は信じていました。そのため、これらの家族は、旧暦の1月15日に、大きな鍋で粘り気のあるお粥を炊きます。中には、お粥の上に肉を敷き詰める家族もいます。お粥をボウルに入れて、ネズミが活発に活動している天井や隅に置きます。お粥を口に入れながら、ネズミが再び蚕を食べると良い死に方はできないと呪います。 ようこそジグ 子固は民間伝説に登場する心優しい貧しい少女です。旧暦の1月15日に、子固は貧困のために亡くなりました。人々は彼女に同情し、寂しがり、一部の地域では「旧暦の1月15日に子孤を迎える」という風習が生まれました。この日には毎晩、人々はわらと布で子固の等身大の肖像画を作ります。女性たちは子固がいつも働いていたトイレ、豚小屋、台所のそばに立って彼女を迎え、まるで自分の妹にするように彼女の手を握り、優しい言葉をかけ、涙を流して彼女を慰めた。その光景は非常に生々しく、労働者階級の優しさ、忠誠心、弱者への同情といった考えや感情を真に反映していた。 |
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