1位:菩提祖師(孫悟空の師匠。武力:100)。 『西遊記』の初期の章では、菩提祖の弟子たちの武術は非常に多様です。中指で火を吐くことができる道教の少年のような気功の達人もいれば、孫悟空の兄弟のグループもそれぞれ異なる武術を持っています。 さらに、孫悟空は学問を終えると花果山に戻り、龍宮に侵入した時には龍王の十八種類の武器の全てに熟達しており、剣、槍、戟、槌、棍棒など、比類のない技量でそれらを使いこなしていた。 菩提祖師の武術は達人として、世間では真似できないほど奥深く広範囲にわたるものであることがわかります。孫悟空が菩薩の下で修行を始めたのは、わずか10年足らずだった(根拠:孫悟空が花果山を去ったとき、小猿たちは彼を見送りながら「王様」、「王様」と呼び続けた。そして孫悟空が花果山に戻った後、それらの猿、特に馬猿はまだ生きていた。生物学によると、猿の寿命は一般的に10年を超えないため、孫悟空の弟子入りはわずか10年だった)。 孫悟空は武術を学んだのはわずか10年でしたが、天宮で大混乱を引き起こすことができました。菩提祖師は何千年も武術を修行してきました。彼の武術と内面の強さを誰が止められるでしょうか? 2位:鎮元大賢(強さ99)。天地を崇拝する神。玉皇大帝と同世代だと言われています。これには議論があります。真元大仙は菩提祖よりも優れていると考える人もいます。これについては後で説明させてください。孫悟空、朱八戒、沙和尚の三兄弟は共に真元仙人を包囲し、真元仙人によって「千坤袖」に捕らえられました。これは真元仙人の武術の腕がいかに高かったかを示しています。 ご存知のとおり、孫悟空+朱八戒+沙雲址=当時の世界最強の陣形です。現代戦争の観点から見ると、海、陸、空の立体的な攻防に属します(孫悟空は当時最も先進的な「戦闘機」であり、10万8千マイルの超長距離大陸間作戦に適しており、これまでこれに匹敵する戦闘機はありません。朱八戒は天宮で10万人の天兵の「元帥」であり、歩兵を指揮する一定の経験があり、九歯の熊手で数千の部隊を一掃したことが示されています)。 沙生はかつて「鄴連将軍」と呼ばれ、天上の8万海軍の指揮官だった。海軍での戦闘経験と水中スキルを備えた沙生は天才である。 この状況で、3人は不死身の真元と戦い、無敗を保っており、真元の強さを物語っています。そうは言っても、鎮元大賢は菩提祖師より少し劣っています。鎮元大賢自身も孫悟空の前では無力であり、悟空を一時的に閉じ込めることしかできないと認めていたため、鎮元は唐僧らを拘束し、孫悟空に人参の果樹を復活させる誰かを見つけさせる必要がありました。 真元子は「油鍋」と「鞭打ち」を使った後、孫悟空に対して無力なだけでなく、孫悟空に笑われました。真元子には逃げ場がありませんでした。 しかし、菩提祖師は違います。悟空は彼の弟子であり、悟空にすべての技を教えたのも彼です。彼は悟空の武術の弱点を知っているに違いありません。 中国には、師匠が弟子に教える際、将来弟子が師匠から仕事を奪うことがないよう、必ず独特の技術を残しておくという「伝統」がある。菩提祖師は、脱出口を残すために、何らかの超殺人スキルを持っているに違いありません。したがって、厳密に言えば、真元大賢は武力の面では悟空に勝つことはできないかもしれない(彼は魔法を使って勝利した)が、菩提祖師は悟空に対処できる。 3位:老獅子王(戦力:98)。西域のある国で、孫悟空とその二人の兄弟の武器がライオンの怪物に奪われました。孫悟空は獅子洞を徹底的に破壊しましたが、獅子怪物の祖先である老獅子怪物が復讐のために出てくるとは予想していませんでした。この魔王は太陽と空を遮るほどの力を持っていました。一瞬にして宇宙を動かし、唐僧、八戒、沙僧と王の3人の息子を誘拐することができました。孫悟空は偶然逃げ出した。 老いたライオンは空を盗んで日を変えるのがとても上手だったので、悟空は菩薩に出て来て老いたライオンを始末するように頼まなければなりませんでした... 四大大陸の一つ、新牛河州には臨県鎮があり、この鎮の地理的位置は極めて重要で、北には霊台方村山と謝月三星洞があり、南には800里の獅子駱駝嶺がある。獅子駱駝嶺には数万の悪魔が潜んでおり、地元の人々に危害を加えていたと言われています。獅子駱駝洞の3体の悪魔が巡礼者によって退治された後も、まだ多くの残骸がここに潜んでいます。 この場所は普段は人がまばらで、残党の悪行により、ここに住む普通の悪魔たちは大きな苦しみを味わっていましたが、獅子魔王がここに来るまでそうでした。 第4位:二郎神(武器:三尖両刃剣、戦力+2、吠える天犬、戦力+4。総戦力97)。気づきましたか?二郎神が悟空と戦ったとき、引き分けのように見えましたが、実際は二郎神が悟空を抑えていました。二郎神は神々の冊封物語では無敵でした。武術の面では、神々の冊封物語の神や悪魔の中で彼に匹敵できるものはほとんどありませんでした。 そして悟空と戦うとき、悟空は受動的な立場にありました。悟空は二郎神を力ずくで倒せないと分かると、72の変化を使って逃げようとしました。しかし、二郎神は73の変化(1つ多い)を行うことができました。悟空が水蛇に変身したとき、二郎神は蛇を食べる鳥に変身しました。悟空が鷲に変身したとき、二郎神は弓矢に変身しました...二郎神は3つの目を持っており、常に悟空の魔法を見抜くことができます。しかし、悟空の金の燃える目と金の瞳は低レベルのモンスターにのみ有効であり(牛魔王には効きませんでした)、したがって神には効きません。 さらに、二郎神の飛行技術は悟空に劣りません。悟空は彼を倒すことができず、宙返り雲に乗って10万8千マイルも逃げたが、二郎神は彼に追いつくことができた。二郎神自身は言うまでもなく、彼の犬でさえ悟空を苦しめるのに十分でした... 二郎神楊堅は玉皇大帝の甥です。かつて彼は神々と戦い、母親を救うために山を割ったことがあり、また甥の陳香が母親を救おうとするのを阻止しようとしたこともありました。楊堅は中国神話で最も強力な軍神でもある。玉皇大帝の甥であるため、玉皇大帝との関係は良くない。「命令には従うが、布告には従わない」というのは彼の極端な性格の表れであり、対戦相手の孫悟空と少し似ている。 玉皇大帝は楊堅に「英徳聖徳王」の称号と「清遠妙道真王」の道名を授けたが、楊堅は叔父を無視し、天国に住むことを拒否した。その代わりに、楊堅は下界で香を受け、天幕の前で梅山の七聖が付き添い、1200体の草頭神を従えた。彼らは玉皇大帝に対して「命令は聞くが宣言は聞かない」、つまり命令に従うだけで、必要がない限り近づこうとはしない。 これは、「私の心は高慢すぎて天国の家族を認めることができず、私の本性は傲慢すぎて神のもとに戻って関江に住むことができない」という意味です。 楊堅は古典神話の中で「上品で優雅」と評されているが、これは『冊封』の楊堅が「雲冠をかぶり、撥水加工を施した衣服を着て、腰に絹の帯を巻き、足には麻靴を履いていた」こととあまり変わらない。麻靴が錦のブーツに置き換えられた可能性しかない。楊堅もまたプライドの高い男だった。「もし私が彼に負けたら、あなたは私を助けなくていい。もし私が勝ったとしても、あなたは私を助けなくていい。」 この文から、彼は堂々と立っている英雄的な軍神であるため、人々が彼に対して抱く尊敬は最も高いものの一つであることが分かります。彼の起源については多くの伝説があり、民俗学では珍しいことです。 第5位:レッドボーイ(武器:火霊槍、戦力+7。総戦力:96)。レッドボーイの武器スキルは平均的ですが、彼のサマディファイアは無敵です。悟空、八戒、沙僧は皆、彼に半殺しにされ、孫悟空も「怒り」で殺されそうになりました。老子の錬金術炉はそれほど激しくなく、観音菩薩のような超重量級の者でさえ、彼を制圧するために策略を使うだけで、正面から対決することはありませんでした。 第6位:六耳のマカク(力:95)。これを読んで、なぜ孫悟空が含まれていないのかと不思議に思うかもしれません。これは、孫悟空の戦闘力の一部が金の棍棒から来ているのに対し、六耳の猿は、ランダムに棒を見つけるだけで、「定海深塵」を扱う孫悟空と互角に戦えるからです。 さらに、劉二猿と孫悟空は数日間戦いましたが、彼らの強さはまったく同等でした。私は個人的に、劉児密后は菩提祖のもう一人の弟子であり、悟空の弟ではないかと疑っています。菩提祖師は華公大法や千坤大能易などの武術と魔術の頂点に達し、現在は西天の高水準の武術と魔術に目を向けている。 唐和尚とその弟子たちは仏典を手に入れるために西へ向かった。当初彼らは、弟子の孫悟空が帰途に彼らに背くだろうと考えていた。しかし、孫悟空が師を裏切り、唐和尚に加わるとは予想していなかった。 激怒した彼は動物園で六耳猿を見つけ、その猿に武術を教え、悟空を殺してその座に就いた(『人参の実』にその証拠がある。悟空は菩提祖に人参の実の木を復活させるよう頼んだが、菩提祖はわざと見て見ぬふりをして、悟空を助けなかった。推論:真元子が悟空を殺せば、「六耳猿」計画は実現可能だった)。 |
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