李宇は東洋のシェイクスピア、そして世界の喜劇の巨匠として知られています。李玉は子供の頃から頭が良く勉強熱心だったので、人々は彼を「李世朗」と呼んでいました。世界の文化的著名人の一人である李玉の伝記は、清朝の歴史書に数多く記されています。李玉の伝記を読めば、李玉が1611年に生まれ、1680年に亡くなり、浙江省金華の出身であったことがわかります。 李玉の像 李游は明代末期から清代初期にかけて活躍し、文学、演劇、美学の分野で多大な貢献を果たした。 『李翁十歌』、『十二塔』、『悠々自適情随筆』、『李翁家言』はいずれも李毓の代表作である。李玉は裕福な家庭に生まれました。李玉の先祖は長年商売をしていたため、李玉の家族は非常に裕福でした。李玉は生まれてから裕福で快適な生活を送っていたが、若い頃に科挙に失敗したことから「天下の大仙人」になることを考え始めた。 1666年、李玉は劇団を結成し、一年中全国を巡業した。 李玉のオペラ団は高官たちから非常に人気があったため、李玉自身も当時の有名人となった。 1667 年頃の数年間は、李玉の生涯で最も誇らしい時期でした。第一に、彼のオペラ団が世界中の人々から認められ、第二に、彼の文学作品が頂点に達したからです。そのうち、代表作『余暇雑感』は、この時期に李宇によって創作されたものである。 1672年と1673年に、喬二基と王二基という二人の大黒柱が亡くなり、李玉の一座はますます寂しくなっていった。収入源がなくなったため、李宇の生活は困難に陥り、それ以来ずっと苦しい生活を送っている。李宇は家族を養うために、生活費をあらゆるところから借りなければなりませんでした。 1680年、すでに70代だった李玉は貧困のうちに70歳で悲劇的に亡くなりました。 李宇の評価 李宇の人生経験を理解することで、李宇が演劇、文学などの分野で優れた業績を残したことがわかります。そのため、後世の人々は李玉を非常に高く評価しています。李宇は親切な人であり、友達を作るのが好きでした。李宇は金陵滞在中に多くの友人を作った。彼らの中には李玉の才能を賞賛する学者が数多くいた。優雅に見えるために、一部の学者や役人は李玉の名声を利用して高官たちと親交を深めた。 李玉の像 李玉は20年以上金陵に住み、当時江寧織物監督であった曹銀と親しい友人になった。ご存知の通り、曹銀は曹雪芹の祖父です。李玉と曹銀は共通の趣味と文学的な追求を持っていたため、出会ってすぐに親友になりました。さらに、李宇は『中国工房奇談』の著者である浦松齢とも親しい友人になった。李玉と潘松齢が出会ったとき、李玉は61歳、潘松齢は31歳でした。年齢差は李玉と潘松齢の友情を妨げませんでした。二人はすぐに意気投合し、もっと早く会っていなかったことを後悔した。後に、李玉と朴松齢は永遠の友情を示すためにお互いに詩を贈り合った。潘松齢と曹寅は李玉を高く評価していた。二人とも、李玉は才能があるだけでなく、有名人と親しくなるのが好きな人だと信じていた。 金陵芥子園や蘇州百花巷では、李玉が文学仲間と詩について語り合う姿をよく見かけます。明代末期から清代初期の文学者、千千懿、呉維也、龔定子らは李渤と友好的な交流を続けた。李宇の友人たちが彼を非常に高く評価していたことは特筆に値します。彼らは李宇が非常に才能があり、もてなしの心がある人物だと考えました。李宇は自然を愛し、かつてそれを「古今東西の最高の才能」と呼んだ。李宇は知識を豊かにし、情操を養うために、祖国の美しい川や山々を頻繁に旅しました。このことから、李宇もまた人生と自然を愛する人物であることがわかります。 李宇のドラマ 李游は「中国演劇理論の父」や「東洋のシェイクスピア」として知られています。 「無力な旅」「ヒラメ」「蜃気楼の塔」「美女の香り」「凧の間違い」「友達を作るのに気をつけろ」「鳳凰は鳳凰を捜す」「賢い再会」「愛の運命」「玉のヘアピン」はすべて李宇のドラマ作品です。なお、「内河田」と「平魚」は合わせて「十種歌」と呼ばれています。 李宇の作品鑑賞 『十歌』は李游の劇作品として、中国古代演劇史上重要な位置を占めています。李游にとって、『十歌』の出版は、オペラを重視し演劇を軽蔑していたこれまでの状況を覆すものとなった。ドラマの演技効果を示すために、李宇はドラマ作品にビンバイの創作を加えた。その結果、李游は中国演劇史上初めて、ビンバイを重視し、ビンバイの使い方に長けた劇作家となった。 「十歌」では、李宇は才能ある男性と美しい女性10組の恋愛物語を描いた。愛の偉大さを讃えるために、李玉は劇作品に強い喜劇感覚を加えました。 李玉はかつてこう言った。「伝説はもともと悲しみを晴らすために作られたのに、人々は歌を歌うために全財産を費やしている。なぜお金を使って泣くのか。喜びが悲しみに変わるのだ。」 李玉は喜劇創作における傑出した業績により、後に「世界の喜劇の巨匠」と呼ばれるようになった。李玉の喜劇作品は分かりやすく、同時代の人々から高く評価された。李游は1651年から1668年の間に多くの戯曲を創作したが、その中でも『鳳凰を狙う』と『凧の間違い』は杭州の人々の間で非常に人気があった。 『麗尚十歌』が出版された後、「洛陽では紙の需要が非常に高い」という現象が起こった。今日に至るまで、李宇のドラマは人々の間で非常に人気があります。 李豫園 李游は世界的に有名な劇作家であっただけでなく、優れた庭師、庭園美学者でもありました。明清時代の美学の巨匠として、李毓の美学文化における功績は誰の目にも明らかです。李宇は庭園建築の分野でも独自の洞察力を持っていることは特筆に値します。李宇の庭園美学の理念について語るとき、私たちは『悠々自適情』という本に触れなければなりません。 李豫園 『悠々自適情雑記』には、李游の庭園美学の理念が詳しく記録されている。 「Random Thoughts」はかつて、リン・ユータンによって「生きる芸術へのガイド」と呼ばれていました。その中で、この本には李游の「庭園亭の建設」の実例が詳しく記録されている。公賢胡同の半エーカー庭園は、李宇による庭園作品です。清代の学者、林青が著した『紅学院院徒記』には、李游の半木園の設計思想が垣間見える。李宇は半ムー庭園内の家屋、花、山、川、石などの景観をコンパクトに組み合わせて、窮屈さを感じさせないようにしました。そのため、半ムー庭園を訪れると、庭園の景観が優雅で穏やかで、滑らかで優しい美しさを持っていることがわかります。 また、金陵の芥子園も李宇の庭園の代表作です。現在、芥子園は南京の寒家潭にあります。これは李玉が金陵に移住した後に造った庭園です。 「気ままな気持ちについての雑感」の最後の 6 部は、健康を維持し、生活を美しくする方法に関する Li Yu の個人的な見解です。この記事で、李玉は読者に 17 世紀中国の風習や社会習慣を紹介しています。李禹は、亭、塔、花、植物、昆虫、魚、玉、築山など、さまざまな分野に手を出し、それらはすべて、李禹の人生に対する無限の興味を示しています。残念ながら、李毓の庭園研究は十分に深くなかったため、後世の人々が李毓の庭園における業績について語るとき、庭園分野における李毓の美的概念を簡単に分析することしかできませんでした。 |
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