古代の「ブードゥー人形を刺す」ことは本当に他人を呪うことができるのでしょうか？ 「扎小人」という習慣はどのようにして生まれたのでしょうか？

古代の「ブードゥー人形作り」は本当に他人を呪うものだったのか？「ブードゥー人形作り」はどのようにして始まったのか？Interesting Historyの編集者の足跡を辿って、その真相を探ってみましょう。

多くの時代劇には、悪役を刺すという筋書きがあります。手のひらサイズの悪役に、呪いの対象となる人の生年月日を貼り付け、さまざまな小さな針を体に刺してその人を呪います。もちろん、テレビシリーズは非常に面白く、刺された人は本当に病気になりますが、この状況は本当に人々に問題を引き起こすことができますか？なぜ古代にはこのような迷信的な伝説があるのでしょうか？

多くの時代劇では、他人を憎むあまり、呪いをかけるためにブードゥー人形を作るといった場面がよく見られます。多くの物語では、人々は悪役を使って他人を陥れ、呪いをかけます。今日の科学が進歩した世界では、そのような行動を理解することは困難です。では、なぜ古代人はブードゥー人形を使って他人を呪ったのでしょうか?

01. 偶像崇拝の古代背景

この行動は理解しにくいように思われるかもしれませんが、実は非常に古い歴史的、文化的背景があり、現代の私たちにとっても、この影響を完全に取り除くことは不可能です。たとえば、アイドルや親戚の写真や肖像画が手元にあるとしたら、それを針で刺したり、直接破ったりするでしょうか。これらの写真を破棄するときに、無関係な写真を破り捨てるときと同じくらい無関心でいられるでしょうか。もちろんそうではありません。これが私たちのアイドルや愛する人たちに実際に何の影響も与えないことははっきりとわかっていますが、心理的には、写真に対して行うことが自分自身に対して行うことであるかのように、微妙な抵抗がまだ残っています。

歴史家たちは、この普遍的な人間心理を歴史のかなり古い時代まで遡って調べています。古代、すべての人間の国で一種の魔術が流行していました。人々は敵の像を作り、その像に敵に対する憎しみをぶつけました。像の中には針で刺されたものやナイフで切りつけられたもの、あるいは単に焼かれたものもありました。実は、もっと広い視点で見れば、こうした「偶像」を作ることは敬意を表すことにもなります。例えば、私たちが普段目にする仏像やさまざまな神像、中国人がよく使う位牌などは、すべて偶像に対するこうした心理に基づいています。

02偶像信仰と宗教

偶像崇拝はかつて世界の主要国で一般的な現象であったが、一神教の出現により偶像崇拝は打撃を受けた。キリスト教やイスラム教などの宗教は明らかに唯一の神を信じており、したがって他の偶像を崇拝することを禁じています。それにもかかわらず、偶像崇拝は依然として続いています。設立当初、すべての主要宗教は偶像を作ったり崇拝したりすることは禁じられていると明確に規定していましたが、宗教が広まるにつれて、さまざまな神々の像が必然的に現れました。

最も典型的なのは仏教です。本来の仏教では仏像を作ることは許されておらず、当時は仏陀を表すために仏の手印がよく使われていました。アレクサンダー大王の西方への遠征によって多くのヘレニズム王国が消滅し、古代ギリシャの彫刻の伝統がインドに広がり、仏像が出現しました。その後、大乗仏教が普及するにつれて、説法の便宜を図るために仏像がさらに多く流通するようになりました。

キリスト教では、自分自身のために偶像を彫ってはならないこと、また信者は他の偶像を崇拝してはならないことが明確に定められています。しかしその後も、イエス像は現れました。最も有名なのは、ブラジルのリオデジャネイロに立つ高さ700メートルを超えるイエス像です。いくつかの教会にはイエスの像もありますが、肖像画が使われていることの方が多いです。それに比べて、やはり一神教であるイスラム教はより厳格で、肖像画や彫像の制作、展示、吊り下げを明確に禁止している。

03中国の歴史における偶像の呪い

中国の歴史上、ブードゥー人形に関する最も有名な事件は、漢の武帝の治世中に起きた「魔女事件」である。歴史の記録によれば、漢の武帝は晩年、蒋充を寵愛したが、蒋充は皇太子に対して恨みを抱いていた。晩年の武帝は、他人が魔術で自分を呪っているのではないかと常に疑っており、多くの人がその呪いに巻き込まれていた。武帝の側近であった蒋充は禁忌をよく知っていて、宮殿には魔術があると主張し、太子の宮殿に行き、桐の木の人形を掘り出しました。その後、太子は軍隊を率いて反乱を起こし、蒋充を殺害したが、最終的には敗北して殺害された。

この事件については常にさまざまな見解が存在してきた。古文書によると、太子宮の桐人形は実は蒋充が作ったもので、太子を陥れるために事前に人形を作り、針で腹部を刺して太子宮に埋めたという。しかし、この記述は正史『漢書』では確認されていない。真実がどうであれ、この事件は、中国の歴史においてブードゥー教の人物に刺し傷をつけるという行為がいかに大きな騒動を引き起こし、王朝の国家政治にまで影響を与えたかを示している。