「豊土慈善穀倉」はどこにありますか？なぜ「世界最高の倉庫」と呼ばれているのでしょうか？

「豊土慈善穀倉」はどこにあるのか？なぜ「世界一の穀倉」と呼ばれているのか？『Interesting History』編集者が詳しい記事をお届けします。

世界一の倉庫といえば、いろいろなところで言われていることを覚えています。しかし、何年もの調査を経て、この世界一の倉庫は実は場所を指していることがわかりました。この場所は実は「豊土易倉」のことなので、間違えないでください。最近、なぜこの豊土易倉が世界一の倉庫として知られているのかと言う人もいます。一緒にこの問題を分析して、何が起こっているのかを見てみましょう。

大理県の東10キロ余り、黄河の海岸近くの高台に古代の町があります。地図上の現在の名称は朝邑鎮です。歴史的には、1950年代に黄河に三門峡ダムが建設されるまで、数千年にわたって郡庁所在地として存在していました。ダムに近いため、多くの移民が移住し、朝邑県は廃止され、近くの大理県に合併されました。朝邑県は大理県の鎮になりました。

朝邑古鎮の南東の角、もう一つの突き出た崖の上に、このような建物があります。今日お話しするのは、清朝末期に建てられたこの穀倉、「豊土易穀倉」です。

豊土慈善穀倉の起源

豊土慈善穀倉は清朝の光緒8年（1882年）に建てられました。清朝末期の趙都出身で、清朝の有名な財政戦略家であり「時を節約する宰相」であった顔敬明によって着工されました。4年の歳月をかけて建設され、光緒9年（1886年）に正式に使用され、穀物の貯蔵が始まりました。正確に言うと、これは個人経営の倉庫であり、我が国に現存する数少ない清朝時代の大型穀倉の一つです。当時、西太后から「世界最高の倉庫」と賞賛されました。 現在に至るまで、倉庫の規模、穀物貯蔵の歴史、古代倉庫の現在の利用状況などから見ても、「世界最高の倉庫」という称号に値するものです。解放後、この場所は大理県朝益穀物ステーションとして使用され、2006年に国務院により国家重点文化財保護単位として承認されました。

古代中国では、穀倉は私有の穀倉と政府の穀倉に分かれていました。民間の穀倉は慈善穀倉とコミュニティ穀倉に分けられる。倉庫は県レベルの政府の指導の下で設立され、貴族によって管理され、民間の援助を受けている。慈善穀倉は「官吏が監督し、貴族が運営する」穀倉である。その資金は主に地元の人々からの寄付と政府の補助金から成り、豊作の年には穀物を貯蔵し、飢饉の年には被災者に救援物資を提供する。コミュニティの穀倉は氏族単位であり、氏族のリーダーまたは権威ある人物によって穀物の貯蔵が開始されます。穀物は寄付または募金によって集められ、祖先の堂や寺院に保管されます。国が運営する大型穀倉は官営の穀倉であり、主に昌平倉庫、備蓄倉庫、転送倉庫、太倉、内倉、応倉などがある。それに比べると、コミュニティ倉庫の規模ははるかに小さいです。

1886年に豊土慈善穀倉が完成した後、西太后は赤インクで「国内最高の穀倉である」と記した。民間の慈善穀倉であるため、その穀物貯蔵能力は3万石、つまり5,200トン余りに過ぎず、当然、官営の穀倉とは比べものになりません。なぜ西太后は「世界一の穀倉」と名付けたのでしょうか。実は、それは世界一の「慈善穀倉」を意味するはずです。しかし、その精巧な建築、上質な材料、高い仕様は、一般的な慈善穀物倉庫には決して匹敵せず、国営穀物倉庫でさえも劣っています。調査の結果、豊土慈善穀倉の建設に使用された壁レンガには、十数種類の規格と異なる品質があることが判明しました。これは、これらの壁レンガが異なる場所と異なるレンガ窯から寄付されたことを反映しており、慈善穀倉の募金建設の性質を示しています。

豊土易穀倉は城の中に城があるような配置で、外城と内城の2つの部分に分かれています。外城は土を積み上げて築かれ、その3つの側面は高く険しい土の崖の上に建てられています。西側には城門の塔と厚く高い土壁があります。地形に合わせて建てられており、防御は簡単ですが、攻撃は困難です。衛兵は城壁の上にいて、侵入する敵を見下ろすことができます。外城の高さは7.7メートルで、西側に城門があります。城門塔はレンガ造りで、東西を向いています。城門塔には「以资扞卫」という大きな文字が4つ刻まれています。これは西太后が書いたもので、守る、保護するという意味があると言われています。これは、外市の主な機能が内市を守ることであったことを示しています。外城は内城より数年後に建設され、夷倉の第一防衛線となった。

外城の古門から入ると、50メートルほど離れた内城が遠くに見えます。内城は南北に面しており、その前には緑地が広がっています。城内はレンガ造りの窯造りの建物で、まるで古代都市のようです。城壁は穀倉で、いわゆる倉庫と城壁が一体となったものです。この城壁に沿って、レンガ造りの洞窟住居が58棟、円形に配置されています。洞窟1棟あたり90トンの穀物を貯蔵でき、合計5,200トンの穀物を貯蔵できます。データによると、倉庫の壁の高さは14.89メートル、倉庫城は東西に133メートル、南北に83メートルの長さで、総面積は11,000平方メートルです。南壁の外側には東倉門と西倉門という2つの門があります。東西の倉庫の扉の前にはそれぞれ一対の石獅子が置かれ、東西の倉庫の扉の間の壁には木造切妻屋根を模した浮き彫りのレンガが敷かれ、中央には「鳳凰一倉」という大きな石の文字が4つあります。文字の両側にはレンガで彫られた花瓶があり、下部には輪文、葡萄文、雷文などの模様があります。見た目はシンプルでエレガントです。豊作の年には東門が穀物の出入り口となり、飢饉の年には西門が救済の出口となったと言われています。現在、西門は一年中ほぼ閉ざされており、ほとんど利用されていません。観光客が出入りする場所となっています。

市内に入ると、内城壁の周りに長い回廊が見えます。この回廊は重要な機能を持っており、昔は穀物の一時保管に使われていました。回廊の外には城壁に囲まれた広々とした広場があり、平らな地面は穀物の乾燥に適しており、車両や歩行者も通行できます。中庭の南側、東西の門の両側には、東西方向にいくつかの建物が並んでいます。真ん中に小さな中庭があります。小さな中庭には古風な趣があります。玄関を入ると、東西に3軒の家があり、その後ろに横に3軒の大きな家が建っています。大きな家の東西両側には、3つの小さな脇部屋があります。この中庭式の建物は、初期の慈善穀倉の管理者の事務所と住居でしたが、現在は豊土慈善穀倉の資料展示室になっています。

蒼城の南西の角に隠れた小さな扉があります。観光標識がなければ見つけにくいでしょう。ここは蒼城の頂上に続く通路です。倉庫の屋根への狭い階段を上ると、平らで滑らかな青いレンガが敷かれ、両側に 50 センチほどの高さの欄干と胸壁があるのがわかります。周囲を見回すと、倉庫の四方にある平らな壁は城壁としても機能しており、倉庫警備員の巡回や防衛に利用されている。倉庫の壁の頂上の北側の真ん中に、小さな中国風の建物があり、とても目を引きます。近づいてみると、それが朱文公廟であることがわかります。わが国の宋代の有名な儒学者、思想家である朱文公（朱熹とも呼ばれる）は、最初にコミュニティの穀倉建設を提唱した人物であり、倉庫業界は彼を紫陽穀倉の祖として尊敬していました。豊土慈善穀倉が建てられたとき、彼を記念して祭る神社を建てるのは自然なことでした。朱文公廟は北倉庫の真ん中に位置しているため、指揮台でもあります。兵士が倉庫都市で訓練しているときや穀倉が攻撃されたとき、文公廟はここの指揮センターになります。祠堂の門の両側の壁には、「龍」と「虎」という二つの大きな石の文字が刻まれている。この二つの文字は西熙帝が書いたものである。1900年、西熙帝は北京から西安に逃れ、朝邑を通過した時、感極まり、顔静明の誠実さと類まれな財政管理能力を思い、故顔静明のために喜んで「龍」と「虎」の文字を書いた。この2体の大きな石像は、豊土一樓の西側にある楊公寺に置かれていましたが、文化大革命後に現在の場所に移されました。今では豊土一倉の観光名所となっている。

豊土慈善穀倉の屋根の上に立って東を見ると、黄河の向こうに緑豊かな中条山が見えます。南を見ると、雲と霧に包まれた華山がそびえ立っています。北を見ると、200メートル以上離れた岱寺とそびえ立つ金龍古塔がはっきりと見えます。岱寺は東岳寺の前の劇場で、宋代に再建された文化遺産です。この古代の塔は明代に建てられました。豊土慈善穀倉は、これら 2 つの文化遺跡のすぐ向かいにあります。その道は有名な朝坂古道であり、周源古道、隋唐古道、秦東北路、現代の官道が組み合わさったものです。数え切れないほどの商人や軍隊がこの古道を歩いてきました。この地の人々は次々とこの古道をたどって外の世界に出て、悲劇的、栄光的、あるいは平凡な人生の旅を始めました。