地方の役人と北京の役人の違いは何ですか？なぜ一部の人々は北京に行って職務に就くことを嫌がるのでしょうか?

地方の役人と北京の役人の違いは何でしょうか？ なぜ北京に行って職務に就くことを嫌がる人がいるのでしょうか？ 興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

1622年、明朝は張鶴明に遼東を統治させるため、彼を太保太子に昇格させ、皇帝自ら太刀を授け、皇帝自ら見送りました。張鶴明は出発するしかなく、半月以上も道をのんびり歩き続けた。その後、彼は裁判所に手紙を書き、自分は高齢で体が弱っているため辞職して帰国したいと要請した。張鶴明はもともと陸軍大臣という二等官僚を務めていた。その後、朝廷は彼を一級官吏である太子太傅に任命したが、これは明らかに昇進であった。彼も帝剣を手にしており、非常に恵まれていると言えるのに、なぜ地方の役人として仕えることを嫌がるのでしょうか。

清朝の乾隆帝が長江の南方に行くとき、浙江の太守である羅元浩を召集した。乾隆帝は彼に好印象を持ち、彼を都に派遣して官吏として働かせたいと考えていた。羅元浩は口では同意したものの、躊躇している様子だったので、その後もそのまま留まっていた。羅元浩は当時地方の役人だったのに、なぜ北京の役人になりたがらなかったのだろうか？

古代では学問に優れた学者が官僚になった。しかし、官僚になるとなると、二つの選択肢があります。一つは中央体制の官僚、つまり北京の官僚になることです。一つは中央政府を離れ、各地に出向いて公務員として働くことであり、これを地方公務員といいます。

明清時代の科挙制度では、成績上位3名が中央政府に直接留任され、官職を与えられた。残った壬氏は引き続き試験を受けなければならず、合格した者は翰林学院に入学して学業を続け、秀才と呼ばれることになる。 3年間の期間が過ぎると、再度試験を受けなければならず、合格すると首都に留まり、官職に就くことが許される。試験に不合格となった者は郡の行政官として派遣された。明らかに、朝廷の目から見れば、北京の官僚であることは地方の官僚であることよりも将来性が高い。

では、明・清時代の北京の役人は地方の役人と比べてどのような利点と欠点があったのでしょうか。

1. 発展の可能性

もし新しく壬氏を郡守に任命したら、彼らのほとんどは両親を失ったような気持ちになり、多くの学者は官職に希望がないと感じるだろう。なぜなら、明清時代には、学者が地方官を務める場合、そのほとんどは郡守、県守などであり、大臣や総督の地位はおろか、県守や県知事になれる者はほとんどいなかったからです。

北京の役人になるためのスタートラインは高くないが、粘り強く努力すれば昇進は問題ないだろう。特に蜀司は将来が無限であるため、多くの勢力が味方につけようとするターゲットとなっている。その後、「翁士だけが翁林学院に入ることができ、翁林学院の者だけが内閣に入ることはできない」という伝統が生まれました。

2. リソース

諺にもあるように、「法廷に誰かがいれば、物事は簡単に成し遂げられる」。誰かがリソースや支援者を代表し、支援者がいれば昇進も容易になる。伝統的な政治では、政党間の争いは非常に深刻であり、どの政党に加わっても支援者がいるのと同じである。たとえ党派争いに巻き込まれたくないとしても、首都で何十年も暮らしていれば、まだ何人かの友人がいるだろう。もしかしたら、彼らのうちの誰かが将来成功して、私を乗せてくれるかもしれない。

都には、王子の講師や教師になる機会があれば、将来が無限に広がる役人もいる。明代の有名な政治家である高公と張居正は、二人とも皇太子の教師を務め、後に内閣の宰相になった。地方公務員にとって、上司以外の自らの資源や支援者を見つけるのは困難である。そのため、地方公務員が昇進することは難しい。

有名な官僚であった于謙が地方官を務めていたとき、彼は北京に仕事の報告に行った際に有力な官僚である王震に賄賂を贈ることを拒否したため投獄された。法廷には誰もいなかったので、誰も彼を助けようとはしなかった。結局、地元の人々は激怒して皇帝に嘆願書に署名し、王震は圧力を受けて于謙を釈放した。しかし、地方の役人の中で、于謙と同じ名声を得られる人はほとんどいません。

3. 仕事のプレッシャー

地方官の政務は複雑で、例えば郡知事は事件の審理や判決だけでなく、課税や賦役労働などさまざまな仕事も担当していました。仕事量が多いだけでなく、プレッシャーも高く、さまざまな評価があるため、ミスが起きやすいです。

朱元璋の治世中、地方官吏は毎年、財政収入と支出を税務部に報告する必要があり、その報告書は税務部の承認を得て初めて精算することができた。しかし、州や郡の財政が関係するため、間違いが起こることもよくあります。記録に食い違いがある場合、地方職員は職場に戻り、新しい登録簿を作成し、公印を押印してから税務省に出向き、確認を受ける必要がある。

しかし、古代は交通が不便で、往復に数か月かかることもありました。そのため、多くの地方官は出征時に予備として庁の公印を押印した白紙の印鑑帳を持参していた。これは元代の習慣であり、明代初期には禁止されていませんでした。

後に朱元璋はこれを発見し、皇帝の欺瞞であると考え、印章を担当する役人全員を処刑し、副官以下の者を100回殴打して流刑にするよう命じた。これが数万人が関与した有名な「空印事件」である。明代の著名な学者である方小如の父親もここで亡くなった。

王朝が終焉を迎えると、各地で農民が反乱を起こし、地方の役人たちは命を失う危険にさらされた。張鶴明が遼東太守を務めることを嫌がったのは、当時後金が混乱を起こしていたためである。明代の官僚社会では、「郡役人は触れれば割れるガラスの衝立のようなものだ」と言われており、地方官に対する大きな圧力が伺える。

相対的に言えば、北京当局者の仕事は軽い。特に明代の多くの検閲官は、後にただ呪い、トラブルを起こそうとするためだけに呪いの言葉を吐いた。北京の役人たちは、ほとんどの場合、自分の仕事に主なエネルギーを集中するよりも、権力争いや皇帝を喜ばせることに忙しくしていた。

4. 収入

地方の役人になりたい学者はまだたくさんいます。諺にあるように、人々はお金のためだけに役人になるために何千マイルも旅をします。清朝の官吏の給与は明朝から受け継がれ、主に年俸と米、貞節を保つための銀で構成されていました。例えば、一等官の年俸は180両、米は180胡で、非常に低額であったが、他にも金を稼ぐ方法はあった。

清朝は地方官僚による民衆の略奪を防ぐために、扶持銀制度を確立した。一級官吏の維持銀は16,000両にも達した。誠実さを維持するための給与と比較すると、年間給与はまったく微々たるものです。他の官職の維持銀も年俸よりはるかに多かった。地方官の中には、清廉潔白の報酬として給料を受け取った後も、貪欲で民衆から略奪を続ける者もいた。諺にあるように、「清廉な役人として3年務めれば、銀10万両の収入がある」。冒頭で述べた羅元昊は、このために地方官職を続けることを選んだのである。

しかし、北京の役人は誠実さを維持しても給料をもらっていない。もちろん、北京の役人も氷や木炭など、地方の役人から北京の役人への贈り物のような灰色収入を持っている。しかし、これは高官だけが経験することであり、首都の下級官吏は依然として苦痛に耐え続ける必要がある。

5. パワー

清朝では、北京の官吏が全宮廷官吏の半数を占めていたため、首都には高官が多くいました。北京の役人である以上、非常に用心深くなければなりません。注意しないと、他人を怒らせてしまうかもしれません。

しかし、地方官の場合は違います。諺にあるように、皇帝は遠く、地方官は大きな権力を持っています。北京の一般官僚は二人が担ぐ輿にしか乗れず、そうしなければ権力の簒奪行為とみなされ、検閲官に弾劾されることになる。地元の役人が巡回すると、銅鑼が道を開け、衙門の走者が通りを掃除し、長い儀式用の衛兵が並ぶなど、さらに荘厳な光景が見られました。

実際、明清時代には、地方の官僚であれ北京の官僚であれ、真に人民の利益を願う官僚にとっては、両者の間に優劣はなかった。私利を追求する役人については、政策の違いから真摯に分析することになるだろう。しかし、そのような役人が就任すれば、国と国民にとって災難となるだろう。