明朝は東北地方をどのように統治したのでしょうか? 「ヌルガンドゥシ」の責任は何ですか?

明朝は東北地方をどのように統治したのでしょうか？「ヌルガンドゥシ」の役割は何だったのでしょうか？興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

明朝の領土の地図を見ると、北東方向がかなり急峻であることがわかります。それは、明朝の統治機関である「ヌルガンドゥシ」という5つの漢字が書かれた広大な地域です。 「ヌルガン」という名前は中国語ではなく、女真語（後に満州語にもなった）で、「山水画」を意味します。そして不思議なことに、地図にはヌルガンドゥシの上限が表示されておらず、奇妙な「上限なし」を示しています。では、これはどのような組織ですか？

明代（宣徳時代）の最も一般的な地図

これは明王朝による東北地方の統治から始まらなければなりません。

実際、今日の遼東以北の中国東北部地域（ロシア極東の広大な地域も含む）は、古代の中原王朝によって基本的に積極的に管理されておらず、せいぜい単に支配されている程度であった。結局のところ、ここの気候は厳しく、当時の生産条件では発展するのはかなり困難でした。そのため、ここに住んでいる人々はすべて漁業と狩猟の民族です。しかし、時にはこれらの民族にも幸運があります。たとえば、女真族は12世紀に北宋を滅ぼし、中原に入り、金王朝を建国しました。

元代に東北地方のこの地域に遼陽省が置かれ、明代成立まで存続した。

しかし、当時は問題がありました。明朝が成立した時、東北地方には依然として大量のモンゴル軍が残っており、明朝はそれを決して許しませんでした。明朝の創始者朱元璋は数回の北伐を発動しました。洪武20年（1307年）、明軍は元の太衛・開元王那珂初（当時は20万の兵力と強力な戦力を有し、遼東を統べる軍閥となっていた）を降伏させ、明朝軍は東北地方に侵入しました。明の太祖が北伐を開始した後、元朝に依存していた黒龍江とウスリー川流域の多くの部族長が明朝に降伏し、元の鄭東元帥府（鄭東募集所とも呼ばれ、元朝が管理し、遼陽省に所属する軍事機関）の旧制度に従って即位することを要請した。

明代初期には軍事力が強くなり、モンゴルに対して大規模な北伐が行われた。

明朝は当然これを喜んだが、東北地方についてはあまり詳しくなかった。成祖の治世中、東北地方におけるモンゴルの影響は基本的に排除された。永楽7年（1409年）、成祖は女真族が住んでいた中国東北地方にヌルガン地方行政を設置した。これは遼東地方行政に続いて明朝が東北地方に設置したもう一つの機関である。行政管轄は永楽9年（1411年）に正式に始まった。

では、この「ヌルガンドゥシ」の本質とは何でしょうか。ここで、明代の行政区分について簡単に紹介します。明代の中心領土は、伝統的な漢地域でした。明代は首都を北京に移した後、漢地域に13の省政府と2つの首都区を設立しました。これらは一般に「2つの首都と13の州」として知られています。しかし、明朝は周辺部族が居住する一部の地域では、大規模な領土拡大を意図していなかった。しかし、明朝は、元朝時代にひどく破壊された「家臣制度」を復活させ、周辺部族に自らを主として認識させることに熱心だった。これは当然、東北地方にも当てはまった。

そのため、この頃、明代にはいくつかの朝貢統治機関、主に都司と衛朔が登場した。明代の支配下には、チベット地域と東北地方を管理するウー・ツァン都司、ドガン都司、ヌルガン都司の3つの主要な都司があった。都司の下には集米衛會が管理されていた。都司衛會の統治規則は通常、次のとおりであった。明朝は特定の地方の部族長を部族知事（都都、都知会、知会、前百湖、都知氏、真府など）に任命し、地方事務を管理するために皇帝の印章を与えた。これらの部族長は名目上は明朝の官吏であったが、実際には服従を表明し、時折貢物を納める以外は基本的に同じであった。

当然、東北地方には多数の駐屯軍が出現した。歴史の記録によると、永楽元年（1403年）、明朝は邢叔などの使節をヌルガンに派遣し、諸部族を平定するよう説得した。永楽2年（1404年）にはヌルガンなどの衛兵が置かれ、その後も130以上の衛兵が次々と建てられました。

管轄と管理を必要とする駐屯地​​が多数あったため、駐屯地を基盤としたさらなる朝貢制度である都司が設立された。永楽7年（1409年）4月、地方官の胡拉斯奴（当時朝廷に貢物を納めに来たモンゴル人の子孫で、朱棣に、ヌルガン駐屯地はすでにヌルガンに設置されているが、戦略的な場所にあるため、そこに元帥府を設置するべきだと告げた）の助言により、明政府はすべての駐屯地を統括するヌルガン都司を設立し、東寧駐屯司令官の康王を副長、汪昭州、千戸、その他を副長にすることを決定した。

写真の「北山女真族」に注目してください。彼らは実は現在のチュクチ族です。彼らの活動範囲は非常に広く、北極海まで広がっています。歴史の記録によると、北山女真族の一族はかつて明朝に朝貢していたため、明朝の領土に含めることができます。しかし、分布が広いため詳細に描くことができず、北極海に描くのは適切ではありません。そのため、明朝の領土の地図には、東北部に上限がないという極めて珍しい状況があります。

ヌルガン地方軍事委員会の所在地はどこにあったか？その所在地は、黒龍江下流の東岸、河口近くのヌルガン市（元朝東伐元帥府の旧所在地、現在のロシアのニコラエフスク）にあった。

朱棣はヌルガン地方軍事委員会を設立した後、信頼する宦官の宜世哥を黒龍江地方に派遣してさらなる調査を行わせた。

注：海西の女真族である宜世哥は、14世紀後半に明の軍に捕らえられ、去勢されて北京に送られ、宦官として仕えました。明の永楽9年（1411年）から明の宣徳8年（1433年）までの20年間、宜世哥は明の勢力拡大のため、ヌルガン（黒龍江下流）への外交使節として何度も朝廷から命じられました。彼はまた、ヌルガンに観音菩薩を祀る永寧寺という仏教寺院を建て、その出来事を記録するために中国語、モンゴル語、女真語で石碑を建てました。この石碑は現在、ウラジオストクのアルセーニエフ博物館に所蔵されています。これは、女真族が建国した金王朝の滅亡後に女真語が刻まれた唯一の石碑です。宣徳7年（1432年）、易世巴は再びこの地を視察し、寺が破壊されていたことを発見したため、永寧寺の再建を命じた。同時に、彼はもう一つの石碑「永寧寺再建記」を建てた。宣徳碑はすべて中国語で書かれていた。 1904年に、2つの石碑はウラジオストクの2つの博物館に移されました。清朝時代に外満州はロシアに割譲された。1885年、曹廷傑は命をかけて碑文を取り戻した。

ヌルガン地方軍事委員会の設立後、明朝はここに軍隊を駐留させ、2年ごとに兵士を交代させた。ヌルガン地域軍事委員会の守備隊は、時には 3,000 人、少なくとも 500 人以上が交代でその場所を守っていました。明朝はこの地域をより良く管理するために、現在の吉林省吉林市の近くに造船所を設立し、役人を派遣して軍隊を率いて大型船を建造し、ヌルガン地区軍事委員会の管轄内に多くの郵便道路を建設して宿場を設置し、ヌルガン地区軍事委員会と首都やその他の場所との連絡を確保しました。

ヌルガン地方司令部は陸軍省の管轄下にあった（実際、ヌルガン地方司令部は遼東地方司令部の支部とみなすことができる）。最盛期（万暦年間）には384人の衛兵、24の駐屯地、7つの地上駐屯地、7つの駅、1つの村があり、通常384衛兵と呼ばれていた。西はオノン川から東はサハリン島まで、北は大興安山脈から南は日本海まで、黒竜江流域とウスリー川東側からサハリン島までの広大な地域を管轄していた。

永寧寺の碑文

しかし、ヌルガン地方軍委は、実際には配下の駐屯地を管理する機能を持っていなかった（管理できる範囲が広く、考えるだけでも非現実的だった）。東北北部に多数設置された駐屯地は、ヌルガン地方軍委のような中間機関を介さず、明の中央政府の直轄地であり、朝廷と直接関係があった。その本当の機能は何か。それは民衆を平定することであり、明朝が東北諸部族を平定するための総拠点であった。

では、鎮圧任務が停止したら何が起こるのでしょうか?

宣徳4年（1429年）12月、明朝は「宦官の宜世哥らを召還」した。宣徳5年（1430年）11月、「松花江の造船工事は中止」された。宣徳10年（1435年）正月までに、ヌルガンの検閲作業は完全に中止された。

注：成祖朱棣の治世中、明朝の国力は極度に衰弱していたため、その後の洪熙帝（在位1年）と宣徳帝（在位10年）はともに「療養休養」を国策として国力を回復し、対外的には西航中止、モンゴル防衛、交趾放棄、東北探検断念など、縮小戦略をとった。

その機能がなくなったため、ヌルガン地方司令部の組織体制は存在しなくなり、それに伴い民衆を鎮圧する機能も消滅した。基本的には名ばかりでした。ネット上の情報によると、「ヌルガンドゥシが廃止された」もこれを指すようですが、実際は正確ではありません。ヌルガンドゥシの「名前」はまだ残っています。宣徳以降も、ヌルガンドゥシの役人は歴史書に時々記録されています。つまり、明朝は名ばかりのこの制度を維持していましたが、名ばかりでした（明朝の軍制は世襲制で、ヌルガンドゥシの責任者3人はタタール人役人だったため、廃止するのは容易ではありませんでした）。

ヌルガン地域軍事委員会の駐屯地の多くはウスリー川と黒龍江沿いに設置された。当時は川が主要な交通路だったためである。

しかし、成化中期以降、ヌルガン地方行政の活動はなくなり、それ以降、ヌルガン地域に関するすべての事項は遼東地方行政が直接処理・管理するようになった。

また、この頃の「ヌルガン」には、漢代の「西域」に似た地理概念もあった。例えば、前述のように、万歴『大明回典』には「ヌルガン都寺、衛兵384人、役所24、駅7つ、敷地7つ、村1つ」と記されている。これは、ヌルガン都寺という場所があり、そこを管理するという意味ではなく、明代もこの地域を「ヌルガン都寺」と呼んでいたことを意味し、それが明代の東北地方における封臣制度の概念的な同義語となった。