『続西遊記』は何を表現したかったのか？なぜ皮肉なのでしょう?

今日は、Interesting History編集長が『続西遊記』が何を表現したいのかをお届けします。皆様のお役に立てれば幸いです。

西遊記の続編の皮肉といえば、この一文はやはり非常に興味深く、意味深いものです。どんな作品が出版されても、何かを表現しなければなりません。『封神演義』であれ『西遊記』であれ、何かを表現する必要があります。それで、この『西遊記の続編』は何を表現しているのか、なぜ皮肉なのか、と尋ねる人もいるでしょう。一緒にこの疑問を分析してみましょう！

当時、「続西遊記」を観ていたとき、ドラマの中の劉歓の「我願不仙人」と毛阿敏の「情病」という2つの歌に魅了されました。まさに天国のような音でした。当時、多くの人がそのテレビシリーズを嘲笑した。しかし、どういうわけか、このドラマは近年多くのネットユーザーによって再び取り上げられており、実際、ストーリーだけから判断すると、このドラマは非常に強力なプロットを持っています。

夏客君は、『続西遊記』と『西遊記』は実は同じ起源を持ち、どちらも神仏を風刺していると考えている。 『西遊記』の皮肉については多くを語る必要はないが、『続西遊記』の皮肉については詳しく論じることができる。

このテレビシリーズは、唐の僧侶とその弟子たちが仏典を手に入れることに成功してから300年後、悪魔の武田が生まれ、如来が亡くなり、三界が33年間悪魔に支配されるという物語です。最終的に、孫悟空と仙人たちの努力により、武田は殺され、三界に平和が戻りました。私たちは、この皮肉を細部まで味わう必要がある。

1. 最初の詳細は、武田の起源です。ドラマの中で、武天はかつて、唐和尚に降伏するよう説得しようと全力を尽くしました。そのため、武天は唐和尚に一つの物語を語りましたが、それは実は武天自身の個人的な経験でした。仏教の弟子であるキンナラ菩薩は、アポメンに説法に行くよう命じられました。アポメンの僧侶はキンナラに、定められた期間内に3人を改宗させるよう要求し、物事を困難にしました。緊那羅が3人の改宗に成功した後、阿坡門僧侶は緊那羅に罪をなすりつけた。緊那羅を愛していた娼婦阿秀（阿坡門僧侶が緊那羅に改宗させたかった人物でもある）は、緊那羅を救うために阿坡門僧侶に身を捧げることを志願した。緊那羅を救った後、阿秀は自殺した（阿秀は無天に、男に触れさせない、さもなければ自殺すると告げていたため）。緊那羅が霊山に戻った後、仏陀は阿秀の6つの感覚が純粋ではないと言い（阿秀は無天を好きで、無天も阿秀を好きだったため）、無天を仏教から追放した。武天は、大変な努力で任務を終えたが、最愛の人を失ったことを知りました。彼は非常に悲しみ、怒り、そしてそれ以来、悪魔となり、マーラに変身しました。その後、孔雀王の助けを借りて、武天に変身しました。

2. 2 番目の詳細は、アーナンダとカシャパの裏切りです。阿難と迦葉は如来の愛弟子でした。迦葉については「仏陀が花を摘んで笑った」という逸話があります。 『西遊記』では、僧侶がようやく経典を手に入れたとき、阿難と迦葉は実際に4人に「人の事」を尋ねました。4人は理解できなかったので、言葉のない経典を他の人に渡しました。古代の仏陀である盧涛佛はこれを見るのに耐えられず、弟子の白雄尊者を遣わして偽の経典を押収させました。後に孫悟空が如来に苦情を申し立てて初めて、阿難と迦葉のしたことはまさに如来が望んでいたことであったことが分かった。しかし、『西遊記』の物語では、武田が霊山を占領した後、安諾と賈業が最初に仏教を裏切り、武田に降伏した。これは仏陀の愛弟子の性格です。その後、この二人の尊者は、本来の精神を取り戻した唐和尚によって弱水に投げ込まれ、遺体は発見されなかった。彼らは報いを免れられなかった、当然の死を遂げたと言える。

3. 3番目の詳細は、公公と行天からの秘密の助けです。公公と行天は中国の神話では「悪魔」と呼ばれています。公公は怒りに任せて不周山を破壊し、移住者に多大な苦しみを与えました。行天は神に反逆し、人々に大きな苦しみを与えました（当時私は高校生でしたが、ここで初めて行天の物語を聞きました）。 「魔神」と呼ばれているため、この2人の神は人々の心の中で良いイメージを持っていないことがわかります。しかし、彼らは武田を追放し、三界を取り戻すことができました。この2人の神は直接行動を起こしませんでしたが、間接的に多くの助けをしました。哪吒は不周山に落ちましたが、行天の助けで精神を取り戻しました。毗有仙女は粉々に打ちのめされ、後に公公の弟子となり、公公によって真の体を作り直され、新たな技を習得しました。哪吒と毗有仙女は、テレビシリーズの後半で武天に対抗する重要な勢力であり、特に哪吒は重要な役割を果たした。

4. 4番目の詳細は、武田と戦う仙人と仏です。五計田の仙人や仏陀との戦いにおいて、巡礼チームは重要なチームであるが、チームのメンバー全員が厳しい処罰を受けている。唐僧は些細な過ちで如来に罰せられ、輪廻の輪に戻されました。朱八戒は仙女に性的虐待をしたため、天鵬元帥という高い地位から人間界に降格され、誤って豚に転生しました。沙僧は硫黄のガラスの積み重ねを誤って壊したというだけの理由で、悪魔として流砂河に降格され、7日ごとに飛剣で刺されました。小白龍は夜明珠に火をつけたというだけの理由で不服従の罪で神々に殴打され、処刑されました。これらはすべて、軽犯罪を犯して重い刑罰を受けた人々の代表であり、他の者はすべて「前科」を持っています。孫悟空が天宮で大暴れしたことは言うまでもありません。二郎神は后妃の屋台骨であり、かつて母親のために三界で騒ぎを起こし、「西遊記」でも命令に従って耳を貸さず、孫悟空の数少ない友人の一人でした。哪吒が海で大暴れしたことも中国の有名な神話であり、李靖に不孝者として叱責され、塔天王の手に渡った塔は哪吒を制圧するために使用されました。ほら、結局三界を救ったのはこの人たちで、仙人や仏陀の大物たちは実は全く役に立たなかったんです。

5. 5番目の詳細は、テレビシリーズに登場するモンスターです。武計天が三界を占領したため、多くの詳細が後に記述されました。孫悟空が舎利を探していたとき、三塔寺の地下宮殿で牛魔王の死体を発見しました。文殊菩薩の乗り物である白象は、実は武天を助け、観音菩薩に変身して真元大仙を騙したのです。これらの怪物は西遊記で天朝と仏教によって採用されました。三界の主人が変わると、彼らは良心に反して武天干に従い、以前の主人の恩を完全に無視しました。もしこれらの神仏が、孫悟空が仏典を求めて旅をしているときに、すべての悪を滅ぼすために彼を放っておいたなら、たとえ悟天が三界を占領したとしても、彼にはそのような助力者はいなかったでしょうし、どうして彼はそのような終わりのない殺人を犯すことができたでしょうか。

もっと注意深く研究すれば、多くの詳細が見つかります。ネットユーザーの皆さん、一緒に議論しましょう。同時に、「気に入らないなら批判しないでください」とお願いします。