今日、Interesting History の編集者は、次の質問を皆さんに提示します。古代エジプトの死体虫は本当に存在するのでしょうか? 興味のある読者は編集者をフォローして調べることができます。 私の友人の多くは映画「ハムナプトラ」を見たことがあると思います。この映画では、恐ろしいミイラだけでなく、古代の墓の中を歩き回ったり、地面から這い出てきた死体虫も目を引きます。この映画を観た後、古代エジプトの実際の歴史に死体虫が本当に存在したのか疑問に思う人も多いでしょう。エジプト人が崇拝していたスカラベは、この死体虫なのでしょうか?では、このスカラベとはどんな昆虫なのでしょうか?一緒に学んでいきましょう。 宗教文化は古代エジプト文明において中核的な位置を占めています。宗教文化には、自然崇拝、ファラオ崇拝、死者崇拝の3種類の崇拝が含まれます。自然崇拝の中でも、古代エジプト人は特にスカラベを崇拝しており、映画「ハムナプトラ」の死体虫は実はスカラベです。 1. スカラベは自然界に生息する何千もの昆虫のうちの 1 つにすぎません。古代エジプト人はなぜスカラベを崇拝したのでしょうか。また、この崇拝はどこから来たのでしょうか。 スカラベ、とても高貴な名前のように聞こえますが、スカラベは実際にはフンコロガシ、別名フンコロガシとも呼ばれるフンコロガシです。この本では、フンコロガシを「楕円形で黒い体、硬い背中、胸と足に長い毛を持つ昆虫の一種で、糞や動物の死骸を食べるのが大好きなので、フンコロガシとも呼ばれる」と定義している。現代の生活ではこのような不快な昆虫が、古代エジプト人の信仰になったというのは不可解だ。 エジプトでは、スカラベは「創造」と「再生」を表します。エジプト人は、スカラベは雄と雌の交配なしに繁殖できると信じていたため、スカラベの存在を信じていたのです。実際、これはエジプト人の単なる偏見でした。エジプト人が糞便から孵化するのを見たスカラベは、実際には受精した雌の甲虫で、糞便の中に卵を産み、その糞便を丸めて子供たちの栄養源にしていたのです。エジプト人が見に来たとき、彼らは糞便から孵化するスカラベを目にしたのです。これは当時のエジプト人にとって奇跡であり、彼らはスカラベを信仰の神として崇拝しました。 エジプト人がスカラベを崇拝したのにはもう一つ重要な理由があります。スカラベが糞玉を作るとき、後ろ足で糞玉を太陽の方へ押し出すのです。古代において、太陽は神秘的な存在であり、人々はそれを地球を照らす神とみなし、太陽に関係するものはすべて人々から崇拝されていました。エジプト人の目には、スカラベが糞玉を太陽に向かって押し出す行動は、ある意味では、太陽が東から昇り西に沈むのと非常によく似ていた。そのため、エジプト人はスカラベを一種の信仰とみなしていた。 エジプト人はスカラベを神聖な存在とみなしており、エジプト人の生活のあらゆる場所でスカラベを見ることができました。 2. エジプトの信仰として、エジプト人は主に文学、芸術、生活のさまざまな側面でスカラベを崇拝していました。スカラベはエジプト文化の発展にも影響を与えました。 まず第一に、エジプト人はスカラベを崇拝し、美しい言葉でスカラベへの愛情を表現したため、エジプトのいくつかの本にはスカラベに関する文章が見つかります。たとえば、エジプトの寓話「鷲とフンコロガシ」では、エジプト人はスカラベを、自分よりも強く、屈することなく戦い、最終的に相手を倒す鷲として描写しています。 スカラベはエジプト人にとって強くて神聖な存在です。文学作品には、エジプトの神アトゥムが冥界で死んだ王を守っているという神話があります。夜明けにアトゥムは甲虫に変身し、王を空に持ち上げ、死んだ王は復活します。エジプトでは、この文学的な表現形式を使ってスカラベに神聖なイメージを与えると同時に、私たちに無限のロマンチックな空想を与えています。 第二に、スカラベはいくつかの芸術作品にも見られます。中でも人気のスカラベのお守りは、継続的に加工が施され、美しさが増しています。同時に、エジプト人は二重の意味を持つものを好むと言われています。象形文字では、カブトムシは「存在」を意味するため、スカラベのお守りを身に着けることは、一種の生命の保証となります。 スカラベのお守りはエジプトのミイラ製造の過程でも重要な役割を果たした。死者が順調に転生し永遠の命を得られるよう、古代エジプト人はミイラの包み布の中に様々な代表的なお守りを入れました。その中でもスカラベのお守りはミイラの心臓の役割を果たしており、死者が冥界の検査に合格し、あの世に行って永遠の命を得られるよう保証していました。 古代エジプト人はスカラベ崇拝の気持ちを表現するために、スカラベが天地と共存できるように巨大な石像を彫りました。スカラベの影はエジプトの先祖の寺院や墓にも見られます。エジプトの日常生活では、精巧に作られた指輪、ブレスレット、その他の宝飾品、エジプトの重要人物の印章など、あらゆる場面で甲虫のイメージが使われています。エジプトでは甲虫は創造と再生を象徴するため、甲虫のイメージが描かれたものはすべて守護的であると考えられています。指輪や腕輪には魔除けや幸運を招く意味があり、印章には魔を祓い、災いを避ける意味があり、印章は人のアイデンティティの象徴でもあります。 最後に、スカラベはもともとエジプトでは存在の意味を持っていたので、スカラベにも命が与えられています。エジプト人は生命を非常に重視していました。彼らは生前、命を守るためにスカラベを模した装飾品を身に着けただけでなく、死後には冥界をスムーズに通過し永遠の命を得るためにスカラベのお守りも使用しました。スカラベは、生きている間も死後も、すべてのエジプト人の生涯に付き添います。 名前は人のコードです。名前があるからこそ、人々はより便利に付き合うことができるのです。エジプト人は生きているときも死後も名前を非常に重視していました。エジプト人は、生きている者が死者を覚えている限り、死者は依然として存在すると信じていたので、エジプト人にとって名前は特別な意味を持っていました。名前は人であり、名前を覚えていることはその人を覚えていることであり、その人はあなたの側を離れることはありません。 エジプトのファラオたちは、神々の加護を祈願して円盤に自分たちの名前を刻み、また、記念の石板や本に刻み書き残しました。ファラオはエジプトの最高権力と威信の象徴であり、彼らの名前は永遠に保存されるでしょう。スカラベのイメージは、記録されているファラオの称号すべてに登場しており、これはスカラベに対するエジプト人の感情の並外れた表現でもあります。 スカラベはエジプトの書物や日用品、エジプトの神聖な寺院にも登場し、エジプト人の生活に欠かせないものとなっていると言えます。同時に、エジプト人のスカラベ崇拝は宗教と密接に関係しています。 3. エジプトは宗教色の強い国であり、スカラベはエジプト人の信仰であり、エジプトの宗教と切り離せないものです。エジプトの宗教では動物を守護神として崇めており、その中でもスカラベは最も特別な存在でした。 エジプトの宗教は巨大な体系であり、国中で崇拝される主神がいるほか、猫の神、フンコロガシの神、牛の神など、各地に地方の神もいる。エジプトの法律では、神聖な動物が誤って殺された場合は罰金が科せられ、故意に殺された場合は死刑が宣告されると定められています。これは、エジプトにおける神聖な動物の地位が揺るぎないものであることを示しています。時代が進むにつれて、エジプト人は神格化された動物の像を徐々に人間化しました。つまり、神聖な獣は人間の体と動物の頭、または動物の体と人間の頭を持つ神格化されました。その中でも、スフィンクスは今日でもエジプトに立っています。 古代エジプト人は、偶然、繭から抜け出して羽を羽ばたかせて飛んでいく甲虫を見たとき、それが神に変身したスカラベだと思ったそうです。つまり、古代エジプト人の目には、スカラベは神になり得る甲虫の一種だったのです。かつて、ミイラは自然の風化によって作られていました。その後、人工のミイラが登場しました。当時のエジプト人は、加工されたミイラはスカラベが羽化する前のさなぎのようなもので、丁寧に建てられたピラミッドはスカラベがいた糞の塊のようなものだと信じていました。エジプト人は、ミイラを墓に埋める前に、まず墓の中に多くの副葬品を置きました。そのほとんどにはスカラベの絵が描かれていました。最後に、特別な文字が刻まれたスカラベをミイラの上に置きました。このように、スカラベはエジプトの神々の中で特別な位置を占めていました。 古代エジプト人のスカラベ崇拝は、実はエジプト人の生と死に対する考え方を反映したものだった。一方で、それはエジプト人の生命への愛を表現しています。他方、古代エジプト人は宇宙に別の美しい世界があると信じていました。死後、人々はスカラベのお守りを使って冥界を通り抜け、別の世界に入ることができました。その世界では、人々は不滅であり、死ぬことはありません。スカラベは私たちの生活のいたるところで見ることができますが、エジプトでは崇拝されている神聖な動物です。古代エジプト人のスカラベ崇拝はエジプトの自然環境と深く関係しており、古代エジプトの独特の文化的特徴です。 他の国では、カブトムシは単なるありふれた昆虫ですが、エジプトでは信仰の対象となっています。国によって文化は異なります。古代エジプトは4つの古代文明の一つであり、同様に長い歴史を持っています。エジプト文化は歴史の変遷とともに発展を続け、今日まで受け継がれてきたスフィンクスやピラミッドはエジプト文化の最高の証拠です。エジプトは中国と違い、国ごとに主神がおり、それぞれの場所に土着の神がいます。スカラベはエジプトの土着神ですが、エジプトの神々の中でも特別な存在です。スカラベは古代エジプトの文明をある程度代表していると言えるでしょう。 |
<<: 「魔術」とは何ですか?古代における「魔術」に関する法律は何でしたか?
>>: 明朝末期に明朝の軍隊が度々敗北したのはなぜでしょうか?根本的な原因は何ですか?
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
高順はかつて呂布によくこう助言した。「家族が滅ぼされ国が滅びるのは、忠誠心と賢明さに欠ける部下がいな...
『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
希仁は『紅楼夢』の登場人物です。彼女は金陵十二美女の一人で、宝玉の部屋の四人の侍女の長です。今日は、...
秦以前の学術書『管子』に書かれた思想は、当時の政治家が国を治め、世界を平定するために用いた偉大な原則...
春夜/夜警、宋代の王安石、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう!...
荊門での別れ陳玉毅原文:私は遠い荊門関を越えて、楚の国とともに旅をしてきました。山々は平野で終わり、...
三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...
劉備には劉鋒(養子)と劉備の養子の4人の息子がいた。彼の本来の姓は口であった。後に彼は関羽を助けなか...
今日は、Interesting Historyの編集者が、皆さんのお役に立てればと思い、魏、晋、南北...
『本草綱目』は、明代の優れた医学者、李時珍によって著された全52巻からなる中国医学の古典書です。次の...
川は東へ流れ、その波は歴代の英雄たちを洗い流した。三国時代には、武将たちが覇権を争い、戦いが繰り広げ...
迎春が去った後、邢夫人は何事もなかったかのように振舞った。しかし、彼女を育てた王夫人はとても悲しくな...
赤い唇のプラム朱餘(宋代)水は静かに流れ、壊れた橋には梅の枝が垂れ下がっています。舞い降りる雪の結晶...