なぜ唐代に人相学がそれほど人気が​​あったのでしょうか?人相学の発展の原動力は何だったのでしょうか?

今日は、Interesting History の編集者が、なぜ唐代に人相学が人気があったのかをお話しします。興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

唐代には人相学が人気を博し、人々がそれに魅了されたため、人相学は労力をあまり必要とせず、高収入の職業となりました。科挙に失敗した学者の中には、生計を立てるためにこの職業に就く者もいました。彼らの中には有名になり、偉大な人相学者になった者もいました。歴史の記録によると、唐代には易傅洪礼、袁天剛、袁克世、張景蔵、傅仁君、桑道茂、孫思堯、李勝、孫勝、恒祥など30人以上の有名な占い師がいた。人相学の本も30種139巻と大量に出版された。

宋代と唐代の社会政治、科挙、官僚のキャリア形成は、まったく同じというわけではありませんでしたが、個人の運命に影響を与える政治的変化や人事上の浮き沈みには、多くの類似点がありました。業績をあげて自分のキャリアを確立することで名声と富を得て、歴史に名を残し、祖先に栄光をもたらしたいという文人の強い願望は少しも弱まらず、運命に対する迷信的な信仰は少しも衰えませんでした。そのため、宋代の人々は唐代の人々と同様に人相学に執着していました。

北宋初期に馬易という道教の僧侶がいました。彼の著書『馬易相法』は人相学の理論を要約し、詳しく述べたと言われています。この本は分かりやすいため、民衆に広く流布され、人相学の発展と影響力を促進する役割を果たしました。 『馬易人相』は人相学の歴史において、間違いなく最も重要な著作であり、後世の人相学の発展に大きな影響を与えました。宋代初期の有名な道教の人物である陳団は人相学に精通しており、麻の衣服を着た道士から人相学を学んだと言われています。 932年、陳団は科挙を受けるために首都洛陽へ赴いたが、不合格となった。欲求不満の文学者の代表。

陳団はかつて宋の太祖皇帝の運勢を占ったことがある。「その後、ロバに乗った男が彼を騙した。道中で宋の太祖皇帝は即位した。彼はあまりの笑いに地面に倒れて『天下は平定した』と言った。」その後、宋の太宗皇帝は皇太子を立てた時も、やはり陳団に息子たちの運勢を占うよう頼んだ。 『東宣注』によると、「太宗は…陳団に命じて王宮を巡り、王子たちを観察しさせた。報告によると、彼は言った。『将来、寿王が天下の君主となるだろう。私が初めて寿の邸宅に着いた時、私は二人の人が戸口に座っているのを見た。彼らは同じ姓で、張曼と楊崇珠で、二人とも王子の使者だった。しかし、私は二人とも将来将軍や大臣になるだろうと観察したので、彼らの主人を知ることができるだろう』。太宗は非常に喜んだ。当時、真宗は寿王であり、後に張曼は侍、楊崇珠は宰相であり、彼らの容貌は皆団に似ていた。」陳団は実際に寿王の使者の容貌に基づいて、寿王が「天下の君主」になることを確認した。彼の人相読みは本当に鮮明だったことがわかる。