唐代の「丘慈」の「飛び地」はどのようにして生まれたのでしょうか? 2万人が国境を守り、血を流した！

本日は、Interesting Historyの編集者が、唐代の秋慈の「飛び地」がどのように生まれたかについてのお話をお届けします。皆様のお役に立てれば幸いです。

飛び地とは、特殊な状況下で形成された人文地理学的現象であり、ある行政区域の管轄下にあるがその区域に隣接していない土地を指します。

唐代にはそのような飛び地があり、古くは丘慈と呼ばれ、現在は新疆ウイグル自治区のクチェ県となっている。それで、この飛び地はどのようにして生まれたのでしょうか?

唐の貞観14年（640年）、唐の交河道行軍将軍は高昌を征服し、その場所に西州保護国を樹立して西州に本拠を置いた。当時の戦略意図は主に西突厥を標的とすることであった。

貞観22年（648年）、後継者の郭孝科は丘慈王国を滅ぼし、安西保護領を丘慈（現在の新疆ウイグル自治区クチャ県）に移した。

その後、吐蕃が権力を握り、唐軍と吐蕃はここで激しく戦いました。

西暦670年4月、チベット軍は西域に進軍し、安西保護国を占領した。 673年、唐は安渓四鎮を回復し、678年、吐蕃が再びこの地域を支配し、679年、裴行堅が安渓四鎮を回復し、687年、武則天は前線を縮小し、安渓四鎮を放棄せざるを得なくなった。

このとき、安西保護国の所在地は綏野城に移された。

則天武后の全盛期、西暦692年、王孝潔は安渓の4つの鎮を奪還し、安渓守護国の所在地を丘崎に移しました。それ以来、安渓守護国の官庁は丘崎に定着しました。

後の安西保護国は天山山脈南部とパミール山脈の東の地域を管轄し、吐蕃のシルクロード北進に抵抗する戦略的な役割を果たした。

当時の精鋭騎兵は総称して「安西兵」と呼ばれていた。

755年（天宝14年）に「安史の乱」が勃発しました。反乱軍は南下し、長安と洛陽の2つの首都を占領しました。反乱軍が到着する前に、唐の玄宗皇帝は慌てて長安から逃げ出し、南の四川盆地へ向かいました。

遅れて皇太子となった李衡は霊武で即位し、唐の粛宗皇帝となった。皇帝は西北から軍隊を動員して内陸部に派遣し、皇帝の援護にあたらせた。こうして、西域を守っていた安西・北庭結度師の辺境軍の大半が内陸部へ転属させられた。

この時、郭子怡の甥の郭鑫は数千人の軍勢を率いてここに留まり、命令を待つよう命じられた。

安西の駐屯兵の大半は内陸部へ移され、残った兵士も老いて弱っていた。吐蕃はこれを見て、絶好のチャンスだと思い、この機会に軍を派遣して河西回廊を占領した。

それ以来、安渓から唐代への道は途絶えてしまった。当時、安西保護国は唐代にとって西域における孤立した「飛び地」であった。

安史の乱は8年間続き、唐朝が数え切れないほどの困難を乗り越えてようやく反乱を鎮圧した時には、すでに深刻な被害を受け、国力は消耗していました。

この時期、朝廷の誰もが西域はもはや存在せず、そこの守備兵はずっと前に戦いで死んだと考えていた。

当時の状況を考えると、彼らがどうやって持ちこたえたのか、現代の私たちにとっては想像しがたいことです。軍隊に勤務した経験のある者だけが、外国の敵と戦い、国を守るという兵士たちの心の中にある信念を理解できる。

孤立し無力となった兵士たちは、食料と衣服を確保するために懸命に働くことしかできなかった。

食べ物がなければ自分で食べ物を育てなさい。お金がなければ自分でお金を作りなさい。

その後の考古学的発掘調査で、考古学者はクチェ、アクスなどの場所で唐代の「大理元宝」を多数発見した。

これらの貨幣は、当時安渓軍と民間人によって鋳造されたものであり、単なる文化遺産ではないと言えます。血みどろの戦いを戦い、忠誠と不屈の精神を貫いた安渓軍と民間人の精神が込められており、悲劇的な歴史の最も強力な証言者でもあります。

当時、クチャと朝廷との連絡は途絶えていたが、彼らは朝廷との絆を強化する努力を決して諦めず、長安城に使節団を派遣した。

唐の徳宗皇帝の治世中の建中2年（781年）になって、郭鑫が派遣した使節団はウイグル族を通過し、数年にわたる旅の末に長安に到着した。長安に到着すると、彼はすぐに郭鑫の指示を唐の徳宗皇帝に報告した。

使者の話を聞いて、法廷全体が衝撃を受けた。内陸部は混乱状態にあったものの、西域は失われておらず、そこにはまだ駐屯軍が残っていたことが判明した。

唐の徳宗皇帝もそれを信じられず、ため息をついた。「こんなに長い年月が経っても、兵士たちがまだ西域で頑張っていることを忘れていたとは思わなかった。」

朝廷は大規模な褒賞を始めた。皇帝は正式に郭鑫を安渓太守と四鎮の監視使に任命し、特別に武威王の称号を与えた。また、安渓を守る一般兵士を階級に応じて7段階昇進させるよう命じた。

しかし、この時代の唐は、外面的には強かったものの、内面的には弱体化しており、西域のような辺境の地を統治する能力をとうに失っていました。精神的な恩恵を与えること以外、物資を輸送することは不可能でした。

郭鑫が軍に入隊して安西軍に来たとき、彼はまだ若者でした。当時、彼は情熱にあふれ、この地で領土を拡大したいと願っていました。しかし、何十年もここにいるうちに、彼は情熱的な若者から白髪の老人に変わりました。

しかし、吐蕃が徐々に彼らの領土を侵食するにつれて、郭鑫とその部下の領土はどんどん狭くなっていった。西暦808年までに、彼らに残された最後の拠点は、孤立した都市、丘慈だけとなった。

吐蕃には四人の王がいた。新王は自らの権威を確立するために、どんな犠牲を払ってでも秋邑を占領したいと望んでいる。

その年の冬、唐の西域駐屯軍史上最も悲劇的な瞬間が訪れた。

50年間この「飛び地」を守ってきた唐代の兵士の集団は、かつてはエリート部隊だったが、今日では老いて弱くなり、病弱になっている。しかし、彼らは秋崎の軍事要塞を離れることはなかった。

この時点で、彼らは本当に孤立無援の状態にあり、弾薬も食糧も残っていませんでした。

銀髪の将軍郭鑫は勇敢に剣を抜き、大声で叫び、攻撃してくるチベット兵に向かって突撃した。

その後ろを追うのは、青白く痩せこけた兵士たちで、襲い来る敵兵に最後の突撃を仕掛けた。結局、彼らは一人も降伏することなく全員死んでいった。

唐代の李龍基皇帝が亡くなってから、安渓の守備兵が全員殺されるまでの期間は、ほぼ半世紀に及んだ。

長い苦難の時代、唐の時代には皇帝が6人いたが、西域を守る老兵たちは相変わらず忠誠心が高く、戦場で死ぬ瞬間まで、悔いなく死ぬ覚悟ができていた。郭鑫は後世に「鉄血の王子」として称えられた。

現時点では、国境警備隊員たちへの敬意を言葉で表現することはもはやできません。革命家徐熙林が書いたこの詩の一節だけが、忠実な兵士たちへの敬意を最もよく表しています。

戦場で祖国のために死ぬ覚悟があるのなら、なぜ馬の皮をまとって帰国しなければならないのか？