三国志演義では、関羽は三日月形の剣を使って四方を征服しました。この剣は本当に歴史上に存在したのでしょうか？

小説『三国志演義』では、緑龍三日月刀は関二業の武器です。英雄にふさわしい貴重な刀です。関二業は緑龍三日月刀を振るい、華雄を殺し、顔良と文秀の首を切り落とし、五つの関を突破して六人の将軍を倒しました。なんと勇敢なのでしょう。小説では、関羽が殺された後、緑龍三日月刀は東呉の将軍潘璋によって奪われました。その後、関羽の息子が父の復讐のために緑龍三日月刀を取り戻しました。しかし、小説はあくまで小説です。小説はフィクションであり、作者は自由に自分の想像力を小説に加えることができます。もちろん、これは文学や芸術の要件です。関羽が緑龍三日月刀を使ったというのは中国人の心の中では確立された事実のようですが、実際の歴史的事実はおそらく関羽のファンを失望させるでしょう。実は、関羽が生きていた三国時代には、緑龍三日月刀はまだ発明されていませんでした！ つまり、関羽は、この貴重な剣を持って戦場を駆け巡るどころか、世界に緑龍三日月刀と呼ばれる武器があることさえ知らなかったのです！

後漢末期の関羽の軍隊は、剣、戟、槍を主な武器として装備していました。後期になると、ナイフを使用するようになり、それがよく知られている輪柄剣です。「輪柄剣」は、刃が1枚で背が厚い短い武器で、切り刻むのに特化しており、構造上の大きな利点があります。 『太平記』の記録から、三国時代の各国の軍隊が大量の輪柄の剣を生産し、漢代以来の焼鋼、百倍鋼精錬、焼き入れなどの製鋼技術を採用していたことがわかります。

緑龍三日月刀は、宋仁宗趙真時代に書かれた『武経宗瑶』に初めて歴史の記録に登場しました。『武経宗瑶』は、政府が公式に編纂した軍事兵器の百科事典です。この本には、手刀、落刀、曲刀、月覆刀、戟刀、眉先刀、鳳凰嘴刀、筆刀の8種類の刀が記録されています。そのうち、月覆刀は三日月刀です。

では、関羽はどんな武器を使ったのでしょうか？歴史書である『三国志』では、『三国志・関羽伝』を読んでも、関羽の武器が緑龍三日月刀であったという記述は見つかりません。関羽が顔良を殺した場面を描写した一文に、「関羽の馬が群衆の中で顔良を駆り立てた」という一文がある。この文から、関羽が数万人の真っ只中で顔良を刺したことがわかります。刺したということは、戦場で緑龍三日月刀を使用していないことを意味します。緑龍三日月刀であれば、斬撃法を使用したはずです。ここでは、馬に乗っているという言葉が使われており、馬上での戦いを意味します。馬上での戦いでは、剣は使用できません。つまり、この刺し傷は、関羽が槍を使用したことを意味します。そうです、当時の軍隊では槍が使用されていたからです。このことから、関羽は緑龍三日月刀ではなく槍を使用していた可能性が高いことがわかります。

既存の資料によると、緑龍三日月刀は唐代と宋代に登場した。関連情報によると、緑龍三日月刀は重量が重いため、戦場での使用には適していなかった。登場以来、緑龍三日月刀のほとんどは訓練や儀式に使用され、戦場での主な武器ではなかった。三国志演義の作者である羅貫中は明代の人です。この時代には緑龍三日月刀が流行していました。また、オペラの影響により、舞台上の関羽もおそらく芸術家の手によって緑龍三日月刀を使用していたと思われます。羅管中もまた、関羽のような英雄は、緑龍三日月刀のような強力な武器でのみ英雄的なイメージを示すことができると信じていたと推定され、そのため、羅管中は自分の主観的意識に応じて関羽の武器を変更しました。この変更は中国人の心に根付きました。それ以来、緑龍三日月刀と関羽はお互いのシンボルになりました！