張衡の暦への貢献：天文学の著作『霊験』と『九道法』を著した。

望遠鏡が発明される以前から、中国は日食、太陽黒点、彗星、流星群、新星、超新星、オーロラに関する非常に正確で豊富な記録を大量に蓄積しており、現代の科学研究に貴重な歴史的データを提供してきました。張衡（78-139年）は東漢の科学者、作家。河南省南陽県石橋鎮の出身。15歳で留学し、主に文学創作に従事。30歳になると、哲学、天文学、暦計算へと研究の焦点が移った。彼の最も重要な業績は、『霊験記』の執筆、天球儀の製作、地震計の発明である。また、機械技術の達人でもあり、優れた才能を持った偉大な作家、画家でもあり、後の文化の発展に大きな影響を与えました。彼は我が国の歴史上、そして世界でも稀有な、多才な天才です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

張衡は、漢の安帝2年（123年）に行われた暦に関する重大な議論に参加したことがある。『後漢書 暦暦記』によると、張衡は当時、礼部書記であった。この大論争の原因は、予言や災害などの迷信的な考えに基づき、当時使用されていた東漢のより科学的な「四分暦」を批判し、予言に沿​​った「嘉陰元暦」を代わりに使用すべきだと提唱した人々がいたことにあった。他の人々は、漢の武帝が「蛮族を駆逐し、領土を拡大し、長い統治を享受した」という事実に基づいて、太冲暦に戻るべきだと信じていました。張衡と尚書郎周星は、上記の2つの意見を反駁し、疑問を呈し、これら2つの誤った意見の支持者を言葉を失ったり、誤った回答をしたりして、暦の退行を防ぐのに貢献しました。議論の中で、張衡と周星は長年の天文観測記録を研究し、それをさまざまな暦の理論計算と比較して評価し、「九路法」が最も正確であると信じ、それを採用することを推奨しました。実際、「九路法」の太陽年の長さと朔望月の長さの値は、東漢の「太初暦」と「四分暦」のものよりも正確です。

さらに、九路法では月の動きの速度が不均一であることを認めていましたが、当時の他の暦では月の均一な速度に基づいて計算していました。そのため、「九星法」で計算された新月は、当時の他の暦よりも天文学的な現実に即したものとなります。しかし、「九路法」で計算すると、30日間の長い月が3回連続したり、29日間の短い月が2回連続したりする可能性があります。しかし、人類が数千年にわたって慣れ親しんできた暦の配置では、大月と小月は常につながっており、多くても大月が2つつながるのは17か月に1回程度で、大月が3つつながる現象は絶対にありません。ましてや小月が2つつながるなんてことはあり得ません。そのため、「九道法」によってもたらされる三つの大月、あるいは二つの小月が連続する現象は、保守的な人々にとっては受け入れがたいものである。このように、張衡と周星の「九法」を採用するという提案は、当時最も合理的で進歩的なものであったが、この大討論では可決されなかった。これは中国暦の歴史における損失です。月の動きの不均一さを暦に取り入れることは、劉洪の『乾祥暦』で初めて正式に採用されるまで、半世紀以上も遅れました。

『霊仙』は張衡の天文学に関する代表的な著作であり、張衡の天文学における業績と発展を総合的に反映している。原文は劉昭の『後漢天文書』に引用され、現代まで伝わっています。この記事で紹介されている天文学の主なポイントは次のとおりです。

張衡は、宇宙は無限であり、天体の動きは規則的であり、月光は太陽光の反射であり、月食は地球が太陽光を遮ることによって起こり、月は地球の周りを回って昇ったり沈んだりすると信じていました。彼は太陽の運動（あるいは地球の公転）の特定の法則を認識し、冬の夜が長く、夏の夜が短く、春分と秋分の日に昼と夜の長さが等しくなる理由を正しく説明しました。彼は、中原には2,500個の星が見えたと指摘したが、これは今日人々が知っているものと少し似ている。彼は特定の天体の動きを観察した後、天体の1回転は365度と1/4であると結論付けました。これは、地球が太陽の周りを一周するのに365日と5時間48分46秒かかるという現代の測定値とほぼ同じです。