唐代初期の四才詩人は詩と散文でどのような貢献をしたのでしょうか?初唐の四才という総称はどのようにして生まれたのでしょうか?

『初唐四才』は、中国初唐の作家、王毓、楊璋、呂兆霖、羅斌王の総称です。 「王陽魯洛」と呼ばれる。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

彼らは皆、唐代初期から中期にかけての才能豊かな詩人、作家であり、4人は若い頃から名声を博し、10代の頃から「四英雄」と呼ばれていました。

中国の唐代初期、唐代初期の有名な文学者としては、王毓、楊璋、呂兆霖、羅斌王の 4 人が挙げられます。 「王陽魯洛」と呼ばれる。

四大師はいずれも名声を博したが、もともとは詩や散文ではなく、主に散文と賦のことを指していた。後にそれは主に彼の詩に対するコメントに使われるようになりました。四大家たちの詩や随筆は、斉や梁の時代の華麗な文体からまだ抜け出していないものの、文学の傾向を逆転させ始めている。彼らの詩は、唐代以前の宮廷詩の退廃的で贅沢なスタイルを覆し、詩の主題を楼閣、塔、ロマンス、花、雪、月といった狭い世界から、河川、山、辺境、砂漠といった広大な空間へと広げ、詩に新たな活力を与えた。

呂氏と洛氏の七字詩は散文に近く、やや力強い傾向があり、王氏と楊氏の五字律詩は標準化され始めており、響きのある音色を持っています。並列散文は、豊富な語彙の中に柔軟で生き生きとした文体を持っています。陸世庸は『詩鏡通論』の中で「王伯は高尚で聡明、楊璋は力強く強健、趙林は清楚で優雅、王斌は率直で温厚、子安は最も傑出している。彼らは唐代初期に導入され、時には六朝の錦の色を携えて来た」と述べている。四英雄は唐代初期文学界における新旧の過渡期の傑出した人物である。

四大家は、詩を宮殿から市場へ、宮廷から山や川や砂漠へと移し始めました。主題は拡大し、思想は真剣なものとなり、5語8行の規則的な詩の形式が形成され始めました。彼らは、文章のスタイルを変えるという意識的な認識と、繊細さに対抗し、力強さと個性を主張するという非常に明確な美的追求を持っていました。彼らの詩は南朝の潮流から抜け出すことはできなかったが、彼らの詩風の変化と題材の拡大は唐詩の将来の発展方向を予見し、積極的かつ進歩的な役割を果たした。彼らは唐詩の真の開拓者であった。

唐詩史上、彼らは斉と梁の派手な詩風を敢えて改革した先駆者たちであった。唐の太宗皇帝は宮廷詩を好み、その詩のほとんどは愛とロマンスに関するもので、斉と梁の時代の宮廷詩の痕跡がはっきりと残っていました。大臣尚官懿も陳と隋の伝統を受け継ぎ、その作風は当時人気を博し、文人や官僚たちは競ってそれを真似し、「尚官風」と呼ばれた。

斉梁の形式主義的な詩風が詩界を支配していた頃、「四英雄」が台頭した。王毓は唐代初期の詩界のこの不健全な傾向に真っ先に反対した人物であり、その後、他の3人も反応し、「尚官風」に反対する創作活動に参加した。

彼らは斉梁の遺物と「上官風」の束縛を打ち破り、詩を狭い宮殿から広大な市場へ、狭い舞台から広大な山河辺境へと移し、詩の主題を広げ、詩の内容を豊かにし、詩に新たな活力を与え、当時の詩の思想的意義を高め、新たな息吹を吹き込んだ詩風を披露し、初期の唐詩の発展を健全な方向に推進した。

四大詩人が唐詩の発展に果たした貢献は、おおよそ次の二つの側面にまとめることができます。

まず、作品の題材や内容にそれが表れています。王毓の『滕王閣序』のような歴史詩、物詩、風景詩、あるいは、王毓の『杜少甫の蜀州赴任告別』という名作が代々語り継がれ、羅斌王の『沂水告別』のように、山に登って別れを告げる気持ちを表現した詩などがあります。遠い国境に向かう兵士たちについての歌、妻を恋しがる兵士たちを描いた歌、そして不幸な女性たちへの同情を表す歌などがある。 4人とも才能はあったものの、地位は低く、社会の現実に近かったため、詩を使って特定の社会現象を暴露することが多かった。

四大師は創作活動を通じて斉・梁の時代に残された誤った詩風を変え、一定の成果を収めました。

第二に、初唐の四才は五字律詩の基礎を築き、七字古詩を成熟させた。五字律詩は「四大」以前にも登場しており、唐代の詩人である王基（王伯は王基の甥）も多少の努力をしたが、作品は多くなかった。五音節の規則詩の形式が完全に発達し、徐々に彼らの作品の中に定着したのは、「四大師」の時代になってからでした。 「四大家」は、その詩の数が多く、質の高い詩を残し、その後の沈全奇や宋志文の詩律の基礎を築きました。

五字古詩は三国時代以降に盛んになったが、七字古詩は唐代まで盛んではなかった。四才（楊璋は七字詩を書いていない）は七字古詩を多数の傑作で成熟期に押し上げた。したがって、初唐の四才が詩の形式を発展させた功績は、十分に評価されるに値する。

4人はそれぞれ得意分野を持っています。王と楊は五音節の規則詩を得意とし、陸と羅は七音節の古詩（七字詩）を得意としています。彼らは文学史において過去と未来を繋ぎ、伝統を引き継ぐ役割を果たしました。偉大な写実主義詩人杜甫は「四英雄」を大いに尊敬していた。