新楽府運動:唐代の詩人白居易が主導し、古代の詩集制度を提唱した。

新楽府運動:唐代の詩人白居易が主導し、古代の詩集制度を提唱した。

新月賦運動は、唐代の詩人白居易、袁真、張季、李深らが提唱した詩歌改革運動で、古代の詩集制度の復興を主張し、漢魏の『詩経』や『月賦』における時事風刺の伝統を継承し、詩が「時事の修正」と「人情の表現」の役割を果たすようにした。自ら作り出した新しい月賦の題材を使って時事問題を書くことを重視したため、この名が付けられた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

いわゆる新岳府は古岳府と関連がある。宋代の郭茂謙は、新楽譜はすべて唐代の新しい歌であると指摘した。この曲の歌詞は『月譜』のものですが、音楽化されたことがないため、『新月譜』と呼ばれています。

明代の胡振衡はこう言っている。「月譜には古題と新題がある。古題とは漢魏から陳隋までの月譜を指し、唐人が書いた古い題である。新題は古い月譜にはなく、唐人が新たに創作したものである。」

新岳府運動の代表者

「袁白」とは中唐の詩人である袁真と白居易を指します。彼らは二人とも新岳府運動の支持者だった。 「袁白」という言葉は、袁真や白居易が生きていた時代にすでに流行していました。

白居易は劉玉熙の詩の序文で次のように書いている。「私は最近、袁維之を歌ったり返事をしたりすることがよくあり、よく知られているかもしれない。…江南の学者や婦人たちは、才能のある人のことを「袁白」とよく言う…」また、『旧唐書』袁墨伝には次のように書かれている。「簡は非常に聡明で、若い頃から才能があると評判だった。太原の白居易と親しかった。詩を書くのが上手で、風俗や物事を描写するのが上手だった。当時、詩について語る人々は彼を「袁と白」と呼んだ。」

白居易や袁真などの詩人たちの主な文学活動は唐代の献宗皇帝の元和年間(806-820年)であったため、彼らが作った詩やそれを模倣した作品は総称して「元和風」と呼ばれています。

『新唐書・袁真伝』には、「袁真は詩作に優れ、白居易に匹敵し、世界中に知られ、『元和風』と呼ばれている」と記されている。唐代の李昭は『国史補遺』の中で、「元和の時代以降、人々は韓愈から奇怪な文体を、范宗師から辛辣で渋い文体を、張季から歌詩の奔放さを、孟嬌から詩の過激さを、白居易から簡潔さを、袁真から淫らな文体を学んだ。これらはすべて『元和風』と呼ばれている」と記している。

献宗皇帝が亡くなった後、穆宗皇帝が即位し、年号を長慶(821-824)と改めた。白居易と袁真は詩集を編纂し、それぞれ『白長慶詩集』と『袁長慶詩集』と名付けたため、彼らの詩は「長慶風」とも呼ばれている。

新岳府運動のスローガン

1. スローガン

記事は時代に合わせて書かれ、詩は出来事に合わせて書かれます。

2. クレーム

唐代の真元・元和の時代、大多数の地主や文人は唐王朝を復興するために政治改革を要求した。この波に後押しされて、白居易や袁真などの詩人たちは、詩集という古代の制度を復興し、『詩経』や漢魏の民謡における時事風刺の伝統を継承し、詩が「時事問題を正す」ことや「人情を表現する」役割を果たすことを主張した。

白居易は『袁九宛書』で「記事は時代に合わせて書き、詩は出来事に合わせて書く」と提唱した。『新月賦序』では、新月賦詩の創作原則を全面的に提唱し、言語は読者にとってシンプルで分かりやすいものでなければならない、言葉は聞き手に警告を与えるよう率直で要点を押さえたものでなければならない、物語は根拠がしっかりしていて説得力があり、言葉と文章は流暢でリズムに合っており、音楽にふさわしいものでなければならないとしている。彼は、書くこと自体のためではなく、王のため、大臣のため、人々のため、物事のため、そして情勢のために書くつもりだと宣言した。

白居易や袁真などの詩人は、「古来の主題を暗示」したり、杜甫の「時事名詩」を踏襲したりした。彼らは古代の月賦詩の形式を利用して、当時流行していた民謡を改良し、積極的に新しい月賦詩の創作に取り組んだ。

白居易の『新月賦』50首、『秦の詩』10首、袁震の『農夫詩』『織女詩』『李小書に答える新月賦十二首』などが代表作である。

張吉の『荒野の老人の歌』『城を築く歌』『賈科の音楽』などの三十三編の楽府詩や詩は、戦争が民衆にもたらした苦しみを反映し、支配者による民衆の残酷な搾取と奴隷化を暴露している。王堅は『船頭叙事詩』の中で船追いの悲惨な生活を描写した。 「農民の歌」と「蚕への頌歌」は封建時代の課税と労働奉仕の残酷さを暴露している。

李深はかつて新主題の月賦詩を二十編詠んだが、残念ながら現存していない。彼の2つの詩「百姓を憐れめよ」は、「春に粟を一粒植え、秋に一万粒収穫せよ。世の中に休耕地はないのに、農民は餓死する」や「太陽が空の最も高い位置にあるとき、私は畑を耕し、汗を土に滴らせる。皿の上の米一粒一粒が努力の結果であることを誰が知っているだろうか」などであり、時代を超えて語り継がれる有名な詩となっている。

<<:  蘭陵王朝:西漢の宣帝の治世中に始まり、後に南朝の「四大華僑」の一つとなった。

>>:  唐宋時代の古典散文運動:唐代中期から宋代にかけての古典散文の推進は、韓愈によって初めて提唱された。

推薦する

「17年蝉」はアメリカ以外に世界中に存在するのでしょうか?

このセミには3つの種がありますが、アメリカ以外の世界ではどこにも見つかりません。実際、セミはアメリカ...

朱八戒はなぜ現世に降格される前に天鵬元帥になれたのでしょうか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説...

『ボスアンジ:風雨が人々をここへ導く』をどう理解すべきでしょうか?創作の背景は何ですか?

ブ・スアンジ・嵐と風が人を送る于慈公(宋代)風と雨が人々をここに呼び寄せ、また風と雨が人々をここに留...

岑申の詩「崔山池太妃、于文明邸に再送」の本来の意味を鑑賞

古代詩「崔山池太后、于文明を再び邸宅に送る」時代: 唐代著者: セン・シェン竹林の赤い橋を渡り、花々...

これは古代の詩ですか?これは歴史上最も暗記しやすい詩ですが、なぜこれを嘲笑する人がいるのでしょうか?

これは古代の詩ですか?歴史上最も暗記しやすい詩なのに、なぜ一部の人はそれを嘲笑するのでしょうか?今日...

蜀漢はかつて頂点に達したにもかかわらず、なぜ常に最弱だったのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

皇帝の物語:宋の真宗皇帝趙衡は歴史上賢い統治者だったのか、それとも愚かな統治者だったのか?

中国の歴史では、秦の始皇帝が皇帝制度を創設し、「始皇帝」として知られる最初の皇帝となった。それ以来、...

李隆基が皇帝になった後、なぜ李衡に帝位を返上するよう求めなかったのか?

唐の玄宗皇帝といえば、高宗以来の女性皇帝の政治介入の混乱を一掃し開元の繁栄を築いた功績や楊貴妃との波...

史公の事件 第258章:鳳凰嶺での黄天巴の結婚、巨花荘での郝​​其洛の強盗

『世公安』は清代に人気を博した民間探偵小説です。初期の版は『石判事物語』『石判事事件奇談』『百奇事件...

『隋唐代記』第68章:怒って魔女を殴る玉池公

『隋唐代志』は、元代末期から明代初期にかけて羅貫中が書いた章立ての小説である。 『隋唐書紀』は瓦岡寨...

『荀陽夜景廬山』の原文は何ですか?これをどう理解すべきでしょうか?

夜は浚陽に泊まり、廬山を眺める孟浩然(唐代)私は何千マイルも旅しましたが、有名な山々を一度も見たこと...

『蘇忠清:ハイビスカスと金菊の香りの競演』で作者はどのような気持ちを表現しているのでしょうか?

「蘇中清:ハイビスカスと金菊が香りを競う」という詩はどのような気持ちを表現しているのでしょうか。作者...

清朝の服装:清朝の皇室女性の正装

清朝では、皇后、側室、高位の女性はすべて鳳凰の冠とショールを正装として着用していました。下臥は宋代か...

『紅楼夢』における薛宝柴の長所は何ですか?人々は彼女をどう評価するのでしょうか?

薛宝才は『紅楼夢』のヒロインの一人で、金陵十二美女の一人です。これに非常に興味がある方のために、『お...

『晋書』第67巻伝記37の原文は何ですか?

◎文喬と西建(紫隠隠、紫超印の弟譚建、龍叔父)文喬は、雅号を太鎮といい、司徒先帝の息子であった。彼の...