なぜ李白と杜甫は唐宋の八大名に含まれていないのか？彼らが最終候補に挙げられるかどうかは、彼らの散文のレベルによる

多くの友人は困惑しています。李白と蘇軾はどちらも有名な作家であり、李白は「詩仙」としても知られています。なぜ李白は唐宋の八大家ではないのでしょうか？実は、唐宋の八大家は唐宋の八大散文家としても知られています。この八大家に選ばれるかどうかは散文のレベルによって決まり、李白の主な業績は散文ではなく詩です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

唐詩は中国古典詩の発展の頂点であることは誰もが知っています。唐代は300年近く続き、5万編の詩が今日まで保存されています。それは我が国の文学の宝庫にあるまばゆいばかりの真珠です。宋代の文学形式は詩であったが、宋詩の成果は詩に劣らず、現存する詩の数は詩の10倍以上である。

宋代には、王安石、蘇軾、黄庭堅、陸游、范成大、楊万里など、優れた詩人が数多くいました。しかし、実際に新しい舞台を作り、宋代の詩に最大の変化をもたらした人物は、もちろん、宋代の詩の魂として知られる蘇軾でした。蘇軾は詩と詞を等しく重視し、数え切れないほどの優れた作品を生み出した。その功績は高く、宋代第一の人物とみなされるほどである。

蘇軾の弟子である黄庭堅はかつて蘇軾の詩についてこう評した。「汝は五つの湖と三つの海を呑み込む楚の大国のようだ。」諺にもあるように、「海を見ても水を理解するのは難しい」。黄庭堅の言葉は誇張ではない。蘇舜音と梅耀塵は宋代の詩風を開拓したが、その規模は小さく、影響力も限られており、その言葉は希薄で繊細で、人々を満足させることはできなかった。蘇軾の登場によって、奇妙で独創的な作風が誕生した。彼は唐のスタイルを完全に変え、独自の流派を確立し、宋詩の領域を拡大しました。そのバランスと不揃いさの中に、「竹の外側の枝の方が見栄えが良い」「山は横から見ても横から見ても峰のように見える」といった面白さが表れています。

蘇軾の思想は儒教、道教、仏教を包含しており、仏教と道教の思想は蘇軾の文学作品のいたるところに見受けられます。それは彼の人生観に虚無主義的な影響を与えたが、創作においては美的効果も及ぼした。例えば、散文『赤壁賦』、七字律詩『毓毓の綿池への郷愁』、歌詞『西江月：世界は大きな夢』などは、すべて彼の思想を反映している。この点では唐代の李白に似ているため、後世の人々は彼を宋代の李白とみなしている。蘇軾は李白ではないが、彼の文学的業績は李白に劣らない。

中国人は昔から比較を好む伝統を持っています。宋代最高の詩人蘇軾と不滅の詩人李白が出会ったとき、どちらがより才能があったでしょうか？この問題は現代人だけが議論しているのではなく、千年前の北宋の人たちもすでに議論していました。

宋代の『庚熙詩談』には、宋神宗が側近に、蘇軾はどの古代の人物に似ているかと尋ねたという記録がある。ある者は「唐代の李白の文才はよく似ている」と言った。神宗は「そうではない。白は蘇軾のような才能を持っているが、学識はない」と答えた。この12語はまさに的を射ている。宋神宗は確かに先見の明のある皇帝だった。蘇軾の強みは幅広い才能と知識にあり、彼は万能人であると言えます。彼の詩は唐代以降では独特で、歌詞は大胆で奔放であり、彼はその流派の巨匠となった。散文では唐宋八大家の一人であった。書道では、『冷食局』は世界第三の行書と賞賛された。絵画は自由奔放で、文人画派の創始者となった。料理では、彼の東坡豚肉と東坡魚が我が国の食文化を彩った。

もちろん蘇軾にも弱点がありました。彼自身、チェスやお酒、歌などは他の人ほど上手ではないと言っていました。蘇軾が言及しなかったことが一つある。彼は武術を知らなかったが、李白は唐代の有名な剣士だった。彼は自らを「自らの手で何人もの人を殺した若い騎士」と称していた。

最後に、元の話題に戻って蘇軾の詩についてお話ししましょう。蘇軾の詩作は比類のないものであるが、短所も多く、抑制がきかず簡潔さに欠け、溢れ出る表現を重視して繊細さに欠ける。また、才能が豊かで知識が豊富であったため、知識欲が強くなりすぎて、凝りすぎて粗野になり、勇ましさと荒々しさが混在する結果となった。蘇軾は七字古詩が最も得意だが、李白ほど優雅ではなく、杜甫ほど憂鬱ではない。李白の詩は現在でも900編以上残っており、どれも古典となっています。

李白の紹介

李白（701-762）は、太白、清廉居士、流罪仙とも呼ばれ、唐代の偉大な浪漫詩人です。後世の人々に「詩仙」と称えられ、杜甫とともに「李都」と呼ばれています。他の2人の詩人、李商隠と杜牧は「小李都」とも呼ばれ、杜甫と李白は総称して「大李都」と呼ばれています。 『新唐書』によれば、李白は興聖帝（梁の武昭王李昊）の9代目の孫であり、李唐王朝の王たちと同じ一族であった。彼は明るく寛大で、お酒を飲むこと、詩を書くこと、友達を作ることが大好きです。

李白は黄老、列、荘子の思想に深く影響を受け、彼の『李白全集』は時代を超えて伝承されている。彼の詩のほとんどは酒に酔ったときに書かれたものである。彼の代表作には『廬山観瀑』、『旅苦路』、『蜀苦路』、『酒誘歌』、『良夫歌』、『白堤城早出』などがある。

宋代の人物によって書かれた李白の伝記詩や賦（文瑩の『香山野録』第1巻など）があり、その先駆的意義と芸術的業績の点から、『李白詩集』は極めて高い地位を誇っています。

杜甫の紹介

杜甫（712-770）は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の偉大な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。彼はもともと湖北省襄陽の出身で、後に河南省鞏県に移住した。他の二人の詩人、李商胤と杜牧（別名「小李杜」）と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。

杜甫の思想の核心は儒教の仁政思想であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。

大理5年（770年）の冬、杜甫は59歳で病死した。杜甫が中国の古典詩に与えた影響は計り知れない。彼は後世に「詩聖」と呼ばれ、彼の詩は「詩史」と呼ばれている。後世の人々は彼を杜世宜、杜公夫、杜少霊、杜草堂と呼んだ。