魏夫人は生前、国内外で有名でした。彼女は王羲之に書道をどのように教えたのでしょうか？

魏夫人は東晋時代の有名な女性書家でした。彼は生前、国内外で名声を博し、若い頃は書家の王羲之に師事したこともある。魏夫人は王羲之に書道をどのように教えたのでしょうか。この美しい先生のおかげで、王羲之は情熱的に書こうという気持ちになり、エリートにも大衆にも受け入れられる魅力的で優雅なスタイルで書けるようになったのでしょうか。それでは、楽しい歴史をたどって、魏夫人が王羲之に教えた3つの書道のレッスンを振り返ってみましょう。実際、私はそれらを人生の3つのレッスンと呼びたいです。

魏さんの「美震図」を初めて見たとき、彼女の記録はとてもシンプルで、推測するのが少し難しいほどだったので、私も衝撃を受けました。彼女は文字を細かく分解し、おそらく中国の書道で最も基本的な要素である点を使います。魏夫人は王羲之に書き方を教えたのではなく、文字を分解したようです。魏夫人は王羲之を視覚的な「美学」に導き、この「点」を書き、この「点」を練習し、この「点」を感じることだけを教えました。

彼女は若き日の王羲之に、墨に浸した筆が紙に触れた跡を見るように言い、さらに「高峰から岩が落ちる」という四つの文字を書き加えた。彼女は、書道を習っている子どもに、崖から石が落ちる感覚を感じてもらいたかったのです。その「点」とは、高いところから石が落ちる力のことです。疑問に思う人もいるでしょう。先生のウェイ先生は書道を教えているのでしょうか、それとも物理学の自由落下を教えているのでしょうか。

魏夫人が王羲之に教えたのは、単なる書道以上のものだったようだ。魏夫人は実際に子供を山に連れて行き、石を触らせたり、山の頂上から石を落としたり、あるいは王羲之がキャッチできるように石を投げたりしたのかもしれません。このとき、「高いところから岩が落ちる」という授業がとても面白くなります。

王羲之が成長して文章を書くときに使った「点」は、魏夫人の教育と関係があるのだろうか。 『蘭亭序』は王羲之の最も有名な作品です。その中の「之」の字の点の一つ一つが異なります。また、この序文も、春に王氏が友人らと出かけたり飲んだりしているときに即興で書いたものなので、これまでの彼の洞察と無関係であるとは言えない。この点に関して、私も彼の主張をガチョウの頭として解釈しました。

1つの作品はランティングで撮影されたガチョウからインスピレーションを得てレイアウトをデザインし、もう1つの作品もそのレイアウトを使って「1」の意味を伝えました。魏夫人が書いたこのレッスンには空白がたくさんあります。魏夫人が王羲之に2番目のレッスンに進む前にどれくらいの期間練習するように頼んだのか、数ヶ月だったのか、数年だったのかはわかりません。しかし、この「点」に関する基礎技術は、後世の偉大な書家に大きな影響を与えたようです。私が知っているのは、王羲之が練り池を黒く洗ったという記録がたくさんあるということだけです。これは、何事も正しい方法を習得するという前提のもと、厳しい訓練が必要であることを示しています。魏夫人は、王羲之が自身の人生を使って、温かさ、力強さ、情熱をもって芸術作品を伝えることを可能にしました。方法は簡単です！

魏先生の2番目のレッスンは、王羲之に漢字のもう一つの要素である「一」を認識させることでした。 「一」は文字、または線だけの場合もあります。魏夫人が王羲之に書を教えた当時、前王朝には学ぶべき高名な師匠があまりおらず、魏夫人は子供があまり早くから高名な書家の書を真似することを奨励していなかったようだ。そのため、王羲之は先人たちが書いた「一」から横線を理解し始めたわけではない。

広大な大地で「ひとつ」を認識する授業が行われます。彼女は幼い王羲之を屋外に連れ出し、広大な平原に立たせ、地平線の広大さを見つめ、ゆっくりと両側に広がる広大な地平線に並ぶ雲を見つめさせた。魏夫人は子供の耳元でささやいた。「何千マイルもの雲が形を成している。」

「千里阵云」という4つの文字は理解しにくいです。私はいつも「一」を書くときは地平線や水平線だけを見るべきだと思っています。実際、「千里の雲」は地平線上の雲の配置を指します。雲が地平線上に整列し、列をなし、低く流れていく様子を「千里雲」と呼びます。左右に水平に広がっているような広大な感じがします。

「阵雲」という二つの言葉も、私に長い間考えさせました。なぜ他の言葉ではないのでしょうか? 雲が整列するとき、非常にゆっくりとした動きがあり、まるで筆から出た水がゆっくりと和紙に広がり、染み込んでいくようです。つまり、「千里の雲」とは、筆と墨、そして吸水性に優れた紙と絹の関係なのです。では、「千里の雲列」には特別な意味があるのでしょうか？

それは、横線を書くときに、どのように線を伸ばして、紙の上で水と墨のリズミカルな相互作用を形成するかということです。静かな大地の上の雲の静かな流れを記憶し、生命の広大さ、静けさ、広がりを理解するためです。そうして初めて、将来「一」を書くときに、天と地の対話への憧れを持つことができます。

魏夫人が王羲之に教えた3番目の書道の授業は「縦書き」で、これは「中」という字を書くときに真ん中の線を長く書くようなものだ。魏夫人は、枯れて茂った蔓から筆致の威力を学ばせるために、王羲之を山奥に連れて行った。彼女は王羲之に、山に登るときに「千年の枯れた蔓」を見ることや、長い年月をかけて育まれた生命である古い蔓に登ることを教えました。子供は蔓の力を使って自分の体を吊り下げ、蔓の力を使って自分自身を空中に浮かせました。体が宙に浮いていると、つる植物の強さ、つまり引き離すことのできない硬くて頑固な力を感じることができます。古い蔓は引き続けることができ、非常に強くて粘り強い力を持っています。この記憶は書道への理解になります。

「縦」の線は、切れ目がなく、強くて弾力があり、両側に張力が生じるように書く必要があります。 「千年枯れ蔓」はもはや単なる自然界の植物ではなく、粘り強い生命を比喩的に表す中国の書道の一節となっている。 「枯れた蔓の1万年」は、一見枯れているように見えても妥協を許さない強い生命すべてへの賛辞です。

王羲之はまだ子供でしたが、魏夫人は『千年の枯れ蔓』を通して、人生の長い旅路における粘り強さの強さを体験させ、書道の上達も可能にしました。書道の美しさは常に人生と結びついています。 「高い山から落ちる岩」は重さと速さを理解しています。 「千里振雲」は心を開くことを学んだ。 「千年枯れた蔓」は強い持続力を知っている。魏夫人は書道の先生であり、人生の先生でもありました。諺にあるように、「道は自然に従い、すべての驚異への扉である」。そう思います。