李白の文学的業績については多くを語る必要はないが、彼は文武両道の才能を持った人物だったのだろうか？

李白（701年2月8日 - 762年12月）は、雅号を太白といい、清廉潔白や「堕ちた仙人」としても知られていました。彼は唐代の偉大な浪漫詩人であり、後世の人々から「詩仙」と称えられました。杜甫とともに「李杜」と呼ばれた。陽気で寛大な性格で、酒を飲み、詩を書き、友だちを作るのが大好きだった。李白には代々伝わる『李白全集』があり、『李白辞』も非常に高い地位を誇っています。

李白の文学的業績については、誰もが知っているように、あまり多くを語りません。ここで興味深い歴史が語りたいのは、李白の武術でしょうか? 彼は文武両道の才能を持った人物だったのでしょうか?

10歩ごとに1人を殺し、1000マイル以内に痕跡を残さない。 （李白の『遍歴の騎士の歌』） 李白の『遍歴の騎士の歌』は、彼が尊敬する遍歴の騎士について書いているだけでなく、彼自身の経験についても密かに書いています。これは李白の詩の一節です。李白は武術の腕前にかかわらず、この詩に表現されているような騎士道精神を持ち、またそれを強く望んでいます。李白はこのような詩を数多く書いています。では、李白の武術はどれほど優れているのでしょうか？以下の内容をご覧ください。

李白には有名な師匠がいましたが、この師匠は学者ではなく、将軍であり、唐代の有名な剣士でした。裴敏の剣術は、当時唐代最高の剣士として知られていました。このことから、李白の武術が並外れたものであったことがわかります。李白は子供の頃から乗馬と弓術が好きで、よく狩りやフェンシング、サッカーに出かけていました。若い頃は気力にあふれ、有名な山河を歩き回り、文武両道の勇敢な人物でした。かつて幽州で狩りをしていたとき、彼は実際に「一発の銃弾で二頭の虎を撃ち、その背中から二羽の凧が落ちた」という。

李白は特に剣術を好み、優れた技術を持っていました。私は子供の頃から、剣舞の練習をしている人たちをよく見ていました。羨ましくて、素朴に真似をして練習し始めました。 15歳で正式に弟子となり、剣術を学んだ。 20歳の頃、彼はよく馬に乗り、剣を手に持ち、大都市に出入りしていた。 「街科少年長興」という詩には、「若者は剣術を学び、白猿王を倒した。真珠のローブを着て、錦の帯を引きずり、短剣で呉洪を絞め殺した。彼は一万人の中で最も勇敢で、このような英雄的な精神を持っていた」と書かれている。 25歳のとき、彼は「刀を持って国を離れ、両親に別れを告げて遠くへ旅立った」。彼は十年以上の遍歴の騎士としての生涯において、一度も剣を手放さず、熱心に研究と修行を続けた。彼は多くの詩の中で自分の剣について言及している。 「高冠を戴き、勇ましい剣を持ち、荊州で戟を構えてお辞儀をする。腰には燕陵剣を帯び、玉帯を締め、真珠のローブを羽織る」など。 。 。

唐の時代には闘鶏が盛んだった。李白は若い頃、短気な性格だった。闘鶏の最中に、一団の不良に出会った。李白は力を見せつけ、立て続けに何匹も殺した。 「自ら剣に身を投じ、人間の世界で人を殺す」、つまり、繁華街でナイフを使って人を切りつけるというのは、今風に言えば、完全なギャングスターだ。唐代の学者、裴景は『翰林院士李公の墓碑』という文章を書き、その中で李白が剣舞を変わらず愛していたことを語っています。裴将軍は私の高祖父にあたります。彼はかつて「ルバイはあなたの弟子になりたいと考えています」という手紙を書いたことがあります。

唐代の三つの驚異は、李白の詩、裴敏の剣術、張旭の草書である。

張旭と李白はともに酒飲み八仙の一人であり、裴将軍は李白の師匠であり、唐代一の剣士である。裴敏の弟子として、李白の剣士としてのアイデンティティは疑いようもなく確かである。李白には有名な剣術の師匠がいただけでなく、詩「呉世奇岩に献上」にもあるように、殺人的な弟子もいた。彼の弟子は呉燕と呼ばれ、序列は17位だった。この詩の序文から、二人の関係が分かります。弟子の呉厳は義を深く理解した人です。彼は生来穏やかでタフな性格で、ヤオリのスタイルを尊敬しています。川や海で魚釣りをするのが好きで、世俗的なことには関心がありません。中原で問題が起きていると聞いて、彼は西へ私を訪ねに来ました。私の最愛の息子、伯琴は魯にいる。私は彼を連れ戻すために胡軍に立ち向かうつもりだ。

酒を飲んだ後、彼は感謝して李白に筆を渡し、こう言った。「私の弟子の呉燕は口下手だが、忠誠心が篤く、冷静で、気骨のある人だ。」彼は安史の乱が勃発したと聞いて、私のところに来て弟子となり、国のために尽くす覚悟をしました。私の息子のBoqinは山東省にいるので、彼に会いに行く方法がありません。しかし、呉燕は若旦那を救出する能力があると言いました。感謝の気持ちを込めて、私はこの詩を書いて呉野に贈りました。呉延は詩人ではなく、殺人者だった。彼が李白の弟子になったのは詩を学ぶためではなく武術を学ぶためだった。

遍歴の騎士になるという夢は、文人の間では古くから受け継がれてきました。唐代には、遍歴の騎士や将軍になることは、当時の若者の間では一般的な目標でした。それは、平和で繁栄した時代の流行の人生観であり、時代精神でもありました。楊炯は『入軍』で「私は学者になるより百人隊長になりたい」と言い、李斉は『古意』で「男は遠征に身を捧げ、若い時は幽岩に住む」と言い、高士は『燕歌行』で「男は生まれつき傲慢で横暴で、皇帝は彼らに特別な恩恵を与える」と言い、などはすべてこのようであり、実は流行によるものである。したがって、李白が優れた剣術を持っていることは驚くべきことではありません。