明朝の玄宗皇帝のような偉大な功績を残した皇帝は、後世にどのような安全保障上のリスクを残したのでしょうか。

明朝の玄宗皇帝のような偉大な功績を残した皇帝は、後世にどのような安全保障上のリスクを残したのでしょうか。

洪熙元年(425年)5月、明の仁宗皇帝が崩御し、皇太子朱瞻基が即位し、明の玄宗皇帝となった。宣徳10年(1435年)1月、玄宗皇帝は崩御し、在位期間は計9年半となった。玄宗は治世中、永楽・洪熙年間の明晰で明るい政局を基本的に継承し、「三楊」や簡餮、夏元冀などのベテラン大臣を任命し、民衆とともに休む政策を実施し、明代初期の急速な社会・経済発展と民衆の生活向上につながった。玄宗自身も人民の苦しみをよく知っていて、漢の劉衡の文帝、隋の楊堅の文帝、唐の太宗の李世民など、人民の力を重んじ、人民を気遣った歴史上の皇帝の例をしばしば引用して自らを励まし、次のように総括した。「国の強さは、軽い税と徴税と人民の安定にかかっており、国の衰退は、水利工事の建設と武力の乱用によるものであることは間違いない。」次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

しかし、人は聖人ではありません。玄宗のように比較的功績のある王であっても、欠点はあります。統治の失敗や国家政策の欠陥により、将来の世代に潜在的な安全上の危険が常に残っており、その一部は無限です。一般的に言えば、それらは次の3つの側面に分類できます。

1. 交趾を放棄する

膠壹は今日の紅河流域であり、漢の武帝の時代から数千年にわたり、中国の中原王朝に属してきました。唐代末期から五代にかけて、中原は混乱に陥り、状況に対処できなくなったため、交趾はこれを機に独自の独立を確立しました。

永楽4年(1406年)、交趾で内乱が起こり、陳王朝は胡氏によって占領された。明代の成祖は、まず陳王朝の皇子を迎え入れ、その後軍隊を派遣して彼を送り返し、新しい王を即位させようとした。しかし、胡は途中で陳の太子を殺害し、また迎え撃つ明の軍勢を多数殺傷し、自らも騒動を起こした。

成祖は激怒し、直ちに軍を派遣して反乱を鎮圧した。2年目には交趾の反乱を鎮圧し、裏切り者の胡一族を捕らえ、王国を廃して交趾省を設置した。こうして、400年以上中国から分断されていた交趾は中原に帰還した。

交趾は奪還されたものの、現地の人々は400年間独立を保っており、中原への帰属意識はほとんどなかった。また、明代に現地を統治していた高官らが交趾に重税を課したため、現地の人々は抵抗し、何度も農民反乱を起こして明軍を打ち破った。交嶼の明軍守備隊は大きな損失を被ったが、得られるものはほとんどなく、確かにそのコストに見合うものではなかった。程祖が存命のとき、交趾から軍を撤退させることを明確に提案する者は誰もいなかった。

宣徳元年(1426年)以来、明軍は交趾地方の抵抗勢力に繰り返し敗北し、数え切れないほどの兵士を失い、国家の支出はさらに膨大になった。宣徳2年(1427年)、交趾人は成山侯王通と安遠侯劉勝の率いる明軍を相次いで破った。王通は負傷し、劉勝は死亡した。

その年の10月、玄宗は大臣たちの助言を求めた後、明朝に多大な圧力をかけていたこの厄介な問題を解決するために、交趙を放棄し、駐留していた官吏と軍隊を撤退させることを決定した。宣徳3年(1428年)、玄宗皇帝の決定により、明朝は交趾の放棄を宣言し、自国へ撤退した。この決定により、明朝の南部における労働圧力と無限の投票は排除されました。

しかし、結局、明朝が交趙を放棄したことにより、成祖が胡氏を征服し「安南を郡として立てる」ことで西北の属国を威嚇しようと計画していた施策は途中で放棄されることとなった。明軍が交趾から撤退したことは、間違いなく反乱軍への譲歩であり、明王朝の威信を大きく傷つけた。それ以来、西南の属国は明朝に対して恐れや服従の態度を示さなくなった。しかし、彼らは次第に軽蔑的な態度をとるようになり、それ以来、ミャンマーの洛川や西南地方の他の地域、さらには中国の広西チワン族自治区の首長たちは、もはや服従を恐れず、あえて明朝に挑戦し、宗主国と戦争をするようになった。

玄宗は思慮が足りず、目先の消耗を抑えるため、そして「消耗の大混乱」であった交趾を放棄することに熱心になり、軽率に軍を撤退させた。成祖が苦労して取り戻した古い領土が再び失われた。これは本当に残念なことであり、これは玄宗の誤った決断と切り離せないものである。

2. 内書堂の開設

明代の洪武17年(1384年)、太祖朱元璋は、さまざまな内政機関を設置すると同時に、「宦官は政務に干渉してはならない。命令に従わない者は斬首する」という勅令を出した。この勅令は鉄板にされ、後世への警告として宮殿の門の脇に掲げられた。

それ以来、建文、永楽、洪熙の各王朝はいずれも明の太祖の規則と規制に従い、宦官を厳格に活用し、その権力を制限した。歴史上、鄭和のような名高い宦官もいたが(明朝の制度では、各宦官職の長は宦官、その副官は少宦官と呼ばれた)、宣徳以前の宦官の権力は厳しく制限されており、政務に介入する能力も条件もなかった。

宣徳元年(1426年)、玄宗皇帝が即位すると、祖先の制度を変えて、「勅命により採用された官吏の中から10歳前後の者を200人から300人選んで内学に配属し、太書の陳善らに教育を命じた。」毎年、数百人の新しい宦官が宮廷に入るために選ばれ、太書(後の翰林貴族の役人)の教育の下で文化知識と儒教の古典を学びます。何年もの訓練の後、優秀な者は宮廷内のさまざまな役職に任命されます。

永楽帝の治世後、皇帝は次第に複雑で多岐にわたる政務に対処しきれなくなった。皇帝の周囲にいる秘書官、太書記が、日常の政務を担う大きな責任を負うようになった。太書記には皇帝に代わって決定を下す権限(つまり、決定書の起草)が与えられ、その影響力はますます大きくなっていった。こうして明朝の内閣制度が形を整え始めた。

玄宗は即位する前から、内閣制度の力がますます強まり、皇帝の権力に対する制約や脅威となることを予見していた。玄宗は十分な精力と勤勉さでこれらの賢明な大臣たちを統制することはできたが、将来の皇帝が先祖と同じ精力と忍耐力を持ち、皇帝の権力をしっかりと統制できるかどうかは保証できなかった。

そのため、玄宗は内閣制度を通じて徐々に朝廷を掌握する官僚集団を封じ込めるために側近勢力を支持することをいとわず、この勢力は玄宗自身とその子孫によって統制されなければならず、同時に官僚集団を牽制するために活動し、何かをする能力も持たなければならない。もちろん、最良の選択は、昼夜を問わず皇帝の召使として仕える宦官グループです。

宦官は皇帝に最も近い存在であるため、当然王から信頼されるが、同時に身体が不完全で子孫がおらず、世襲家系の形成を心配する必要もない。王室の召使として、彼らの権利は王室の権利と一致しており、彼らの忠誠心は疑う余地がありません。彼らの知識が向上し、政府業務を遂行する資格が備われば、彼らは当然、公務員集団を抑制する助けとなるだろう。

これらすべてを考慮して、玄宗は宦官の中から「知識人」を養成し、彼らに礼儀作法、歴史の暗示、儒教の古典を学ばせ、将来彼らが彼のために政務を処理する責任を共有できるようにしようと決めた。また、国王が直接出向いて文武両官と争うのは不便であった。皇帝権力と文官集団との激しい争いに関わる問題はすべて宦官のリーダーが処理することができた。こうすることで、皇帝権力が文官集団によって空洞化されることがなく、皇帝は仕事のプレッシャーを軽減し、朝廷をよりよく統制することができた。

しかし、玄宗が内書堂制度を制定した目的が何であったにせよ、それは結局、文官の抑制という目的を達成した。この制度は明朝の後の世代に大きな損害を与えた。宦官集団は皇帝の権力に頼って、自分たちに属さない権利を獲得し、客観的に見て明朝の政治構造に大きな変化をもたらした。玄宗以来朝廷は明確ではなく、玄宗以降の皇帝のほとんどは怠惰であった。これにより、宦官は皇帝の権力を装って朝廷を操作し、権力をめぐって文官と競争し、国の統治は混乱した。

3. 過度な自己修養と休息

修養と休養を過度に重視し、北方のモンゴル遊牧民の鎮圧を怠ったため、遊牧民が急速に台頭し、明の英宗皇帝の治世中に中原王朝に災難をもたらした。明代の成祖帝の治世中、多くの北伐が北方のモンゴル部族に大きな打撃を与えた。このような状況下では、モンゴル族の発展と成長は困難でした。しかし、明朝の玄宗皇帝の時代には、この政策は放棄され、北伐は行われませんでした。その結果、モンゴル族はより大きく成長する機会を得ました。その後、オイラートは明朝に大きな問題をもたらしました。

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