アワは今日のアワです。南宋の兵士たちはなぜ「アワの山を捨てた」のでしょうか？

歴史の記録には、「山の粟は捨てられた」とあり、宋軍は「主に福建省、江蘇省、浙江省の出身で、粟を食べることができず、その日何人かが死んだ」とある。粟は今日のアワである。南宋の兵士たちはなぜキビを食べるよりも餓死を選んだのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

この記録は明らかに極端だが、根拠がないわけではない。まず、二つの疑問についてお話ししましょう。第一に、紹興の終わりに宋軍に残っていたのはなぜ南人だけだったのでしょうか。北から南へ移住した人々はどこへ行ったのでしょうか。第二に、南の兵士たちは明らかにキビを食べられるのに、なぜそれを食べるよりも餓死したのでしょうか。南宋初期の主将、例えば岳飛、韓時忠、張鈞、劉光世、劉琦などは皆北の出身だったことがわかっています。「維新の将軍は皆北の出身」であり、その兵士たちはほとんどが北の強者でした。この北方からの難民が宋軍の主力戦闘力であったと言える。紹興の終焉までまだ30年ほどしか経っていなかったのに、なぜ軍の兵士はみな南方出身者だったのでしょうか。これは「紹興和平協定」の一条に関係していました。

紹興和平条約の調印後、金朝の統治者は南宋当局に対し、「南方の北人」を帰還させる条件を履行するよう要求した。宋朝は命令に逆らう勇気はなく、すぐに「南の海州、泗州、連水の人々を」「淮河の北」に避難させた。その後、金朝に手紙を書き、「捜索中の陝西省と河南省の人々を順次送ることを約束した」。紹興14年、高宗皇帝と秦檜は「各県に朝廷に帰還した民を皆殺しにして返還するよう命じた」。しかし、金の民は依然として満足せず、秦檜は「捕らえられた金、契丹の民、および朝廷に帰還した5万人の民を全員、金に返還するよう命じた」。秦檜がこれを行った目的は、晋王国の要求を満たすだけでなく、「軍を内部的に弱体化させ、後に降伏する欲求をなくす計画を立てる」ことだった。さらに、高宗皇帝と秦檜は、淮河と大山関の北側に住んでいて、金の支配者の圧制に耐えられなかったり、飢饉のために命をかけて南に戻ったりした人々の入国も拒否した。彼らは宋と金の国境の地方官吏に「問題を起こす恐れがあるので難民を募集してはならない」と命じた。当時、金は飢饉に見舞われ、陝西の人々は食糧がなくなり、西の四川に逃げた。しかし、秦檜の命令により、宋の朝廷は彼らを受け入れる勇気がなかったため、これらの人々は全員散り散りになり、餓死した。強い者はしばしば北方の人々に奴隷として買われた。 「趙狗と秦檜の行動は、間違いなく宋軍の精鋭兵の援軍を断ち切り、宋軍の戦闘力を大幅に低下させた。さらに、彼らの行動は北方の民衆と義軍を怖がらせ、南下することを思いとどまらせ、金の統治を大いに強化し、南宋の国境防衛を弱めた。」

2番目の質問に答えましょう。論理的に言えば、北宋から南宋の変わり目に、多数の北部人が南へ移住したため、長江流域の農民はキビを栽培し始めた。例えば、「元と湘の間には山が多く、農民はキビしか栽培していない」など。彼らの主食は基本的に北の人々のそれと同じである。海南島では「生産された米だけでは人々を養うのに十分ではなかったため、サツマイモとキビで粥を作って腹を満たした」という。南部のヤオ族は「山で農業を営み、キビ、豆、サトイモなどを食料として食べている」。以上の記録から、南人は米だけでなく、粟も欠かせない主食になっていることがわかります。「食は雑多で、南北の区別はない」。諺にあるように、「食は民の第一の必需品」です。粟も食べ物です。なぜ兵士たちは粟を食べるよりも餓死することを好むのでしょうか。粟を食べない兵士たちが粟を食べないのは、慣れていないから、あるいは誠実さから、北の粟に屈しないからだと思わないでください。それは完全に間違っています。

Wang Zhidaoは、「私たちの将校と兵士は、和平交渉以来何も働いていないか、何も達成していません。過去20年間、彼らは富と名誉を楽しんでいます。そのような豪華な生活環境に住んでいる兵士に、勤勉とキビの精神を発達させるように頼むことができますか？過去22年間、私は何人が頑固で鋭い兵士から旅行商人に変身したかを知りません。」兵士たちが軍隊に勤務しながら同時にビジネスも行え、「国を守る」と同時に金儲けもできたというのは、まさに歴史上の奇跡だ。