「天地会」といえば、まず思い浮かぶのは『鹿鉾と釜』の天地会ではないでしょうか。何しろ、当時の時代は清朝であり、清朝を倒して明朝を復興しようという運動でした。これはテレビドラマの中だけのこと。歴史上「天地学会」という組織は本当に存在するのでしょうか?清朝時代に天地学会はどのようにして誕生したのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう! 「鹿龙戰」は、おそらく多くの人が子供の頃に好んで見ていたテレビシリーズ(映画もあります)です。その中に、天地会のリーダーである陳金南というキャラクターが登場します。実際のところ、陳進南がかつて天地会の最高指導者であったかどうかは定かではないが、天地会は確かに存在した。また、注目すべき点として、『鹿鉾』は康熙帝の治世を描いた物語ですが、天地会が本当に有名になったのは、乾隆帝の治世51年の林双文の乱の時です。それ以前は、天地会は秘密組織であり、知る人はほとんどいませんでした。 天地会は鴻門としても知られ、清朝時代の人民の間で最大の秘密結社であった。天地匡の起源については3つの説があります。 1. 鄭成功は天地会の創始者であった 2. 洪爾和尚は天地会の創始者であった 3. 天地匡の創始者は万武(天地匡の伝説の英雄万雲龍だという説もある) 伝説によると、洪門の祖先は殷洪勝である。殷洪勝は殷洪英とも呼ばれ、山西省平陽県太平県の出身です。崇禎4年(1631年)、科挙に合格して進士となり、崇禎7年(1634年)、大同直隷太守の蒋湘に軍事顧問として雇われた。彼は聡明で経験豊富、寛大で正義感の強い人物でした。各地から多くの騎士道精神にあふれた人々が彼の弟子になるためにやって来ました。明朝の崩壊後、尹鴻英は反清と維新活動に従事した。順治2年(1645年)、尹洪英は亡くなった。その後、蔡徳英を含む洪英の弟子5人が杭州に来て、魯王朱一六のもとに避難した。朱一六は意外にも清朝に降伏したため、彼らは台湾の鄭成功のもとに避難した。順治18年(1661年)、鄭成功は兵士たちを団結させて清朝と戦い、明朝を復興するために「金台山明院」を設立しました。これが鄭成功が鴻門組織を設立する出発点となりました。 鄭成功は大陸で反清組織を育成するため、蔡徳英、方大成、胡徳迪、馬朝星、李世凱を福建省莆田県の九連山少林寺に派遣し、智同住職を師と仰いだ。5人は出家して反清・維新活動を続けた。この5人はいずれも洪門の創始者洪瑩の弟子であり、後に洪門の五祖と呼ばれるようになった。 雍正帝の治世13年、雍正帝は少林寺の前の25の部屋をすべて焼き払い、すべての僧侶を山東、山西、河南などの地方に移住させて農業をさせるよう命じました。これは少林寺焼き打ちの原型でもありました。蔡徳英らが少林寺から逃げた後、恵州宝珠寺の5人の僧侶、呉天成、洪太穎、姚毓達、李世迪、林永超に救出されました。呉天成ら5人は後の洪門の5人の祖先です。 乾隆年間、蘇洪光が洪門を主宰し、組織の名前を天地会と改め、三合会、三天会とも呼ばれ、天を父、地を母、太陽と月を姉妹とし、天、地、人の長所を取り入れ、三つを一つにまとめた。 |
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