曹植が七つの段階で詩を詠むことができたというのは歴史上本当ですか？歴史書に何が記録されているのでしょうか？

私たちが学んだ教訓の中で、誰もが七段詩を覚えていなければなりません。三国時代、曹丕は弟の曹植に七段以内で詩を書くように命じ、わざと困難を招きました。その結果、兄弟が仲良く暮らすことができないことを嘆き悲しむ七段詩が生まれました。そのおかげで曹植は命を救うことができました。しかし、この事件は正式な歴史書には記録されておらず、代わりに『新世界物語』という非公式の歴史書に初めて記録されました。では、この詩は本当に曹植が書いたのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しているので、見てみましょう！

曹操の死後、長男の曹丕が王位を継承した。曹丕は弟たちが帝位を争うことを恐れ、曹璋の軍事力を奪い、曹雄を自殺に追い込み、曹植に「兄弟」をテーマにした詩を7段以内で即興で作るよう命じたと伝えられている。しかし、詩の中に「兄弟」という言葉を入れることはできず、さもないと処刑されることになった。曹植はためらうことなくこう言った。「私たちは同じ根を持っているのに、なぜお互いを傷つけようとするのですか？」これを聞いた曹丕は泣き出し、曹植を安郷侯に降格した。では、曹植が七つの段階で詩を詠むことができたというのは歴史上本当なのでしょうか？

当時の具体的な状況から判断すると、曹植が曹丕に直接向けられた感情的な詩を書くことは不可能だった。曹丕が帝位に就いた後、かつて曹丕と帝位を争った曹植は、非常に困難な状況に陥り、曹丕から公然と、また秘密裏に拒絶され、攻撃されました。他人の家にいるため、曹植は不満を心の中に隠すことしかできなかった。さらに、曹丕に対して非常に恐れを抱いているように見せかけなければならなかった。曹植は安郷侯に降格されたとき、「安郷侯爵位授受礼状」を書いた。黄初4年に『鄒城王叙位礼礼状』を著した。これらの詩は詩人の内面の苦悩を明らかにしているが、それでも詩人は巧みに、そして暗黙のうちに自分の感情を表現しようとしている。

「白馬王表に贈る」では、曹植は兄弟の別居感情を利用して当局への不満を表現したが、それでも言葉遣いには注意を払い、先鋒を他の場所に向け、曹丕に対しては敬意を払う態度を保っていた。このことから、多くの迫害を受けた曹植が非常に慎重になっていたことがわかります。 「私たちは同じ根を持っているのに、なぜお互いを傷つけようとするのか」という一文は、明らかに曹丕が家族の愛情を軽視していることを暴露し、彼が自分の兄弟を傷つけたことに対する強い非難である。このような表現は、屈辱を飲み込み、頭を下げ続ける彼の普段のスタイルとはまったく矛盾している。

正史『三国志』にも『紫禁城同鑑』にも、曹丕が曹植に七段の詩を詠むよう命じた事件は記録されていない。 「詩を七段で作る」という言い回しは、南宋時代の劉益卿の『詩説心語・文学』に由来している。「文帝はかつて東夷王に七段で詩を作るように命じた。失敗した者は大いに昇進した。王は詩で応えた。『豆を煮てスープを作り、豆を濾して汁を作る。鍋の下で薪が燃え、豆は鍋の中で泣いている。私たちは同じ根から来ているのに、なぜ私たちはこんなにもお互いを傷つけようとするのか？』皇帝は深く恥じた。」『詩説心語』は小説であり、事実の証拠とはみなされない。元代末期から明代初期にかけて、『三国志演義』の作者である羅貫中がこの物語を小説に書き下ろし、ストーリーを展開させたため、この「七段詩」は広く知られるようになりました。

多くの人は「七段詩」は曹植が書いたものだと信じている。何しろ、曹植は歴史上比類のない天賦の才と才能を持っていた。謝霊雲はかつてこう叫んだ。「天下の才石はただ一つだ。曹子堅だけが八斗、私は一斗だ。古代から現代まで、全部で一斗しかない。」これは曹植の才能と知恵を示しているので、曹植が七段で詩を詠むことは十分にあり得る。曹植の『七段詩』は急いで書かれたため、言葉遣いは洗練されていませんでしたが、誠実で心のこもった内容で、後世に受け継がれました。 『新世界物語』の著者は曹魏の時代からそれほど遠くない時代に生きており、彼の記述には一定の根拠があったと多くの人が信じています。

しかし、多くの人は『七段詩』が曹植によって書かれたかどうかについて、いまだに疑問を抱いています。まず、曹植は生涯に二冊の本を出版しました。一冊は曹植の自伝で、曹植が書いた詩がいくつか収録されています。もう一冊は、魏の明帝が曹植のために編纂するよう命じたものです。百編以上の詩があると言われていましたが、この二冊には七段詩の記録はありませんでした。

第二に、この詩は『太平広記』に初めて引用されたもので、『詩説心余』とは異なっています。当時の制約は、詩を七歩で作るのではなく、「馬百歩」でした。『詩説心余』と比較すると、『太平広記』の方が評価が高く、信憑性も高いです。七段階に分けて詩を詠んだという話は誇張である可能性が高く、信憑性がありません。たとえ元の出所をたどったとしても、その詩はフィクションであり、真実でも信頼性でもない可能性があります。

最後に、当時の曹植が書いた七段詩の背景はあまり合理的ではありません。七段詩の創作場面は、曹丕が王位を継承した後、二人の兄弟が出会ったときでした。しかし、『三国志演義』などの歴史記録によると、曹丕は権力闘争に勝利した後、兄弟（曹操には25人の息子がいた）を降格させ、領地に戻って行儀よくし、富と繁栄を維持するように強制し始めた。曹丕が即位した後、曹丕と曹植は何度か会った。ある会合で曹植は酒を飲んで戯言を言い、愚かなことをした。酔いが覚めた後、曹植は何かおかしいと感じ、曹丕のもとへ行き、罪を告白して謝罪した。曹丕は曹植に対して「爵位を剥奪し、平民に降格する」という罰を与えた。したがって、『新世界物語』に書かれている曹丕が曹植に「七段詩」を作らせたという伝説は、基本的にはフィクションであり、歴史的検証に耐えられず、信憑性が非常に低い。