古代の皇帝の死は「嘉本」と呼ばれていました。では、この「嘉本」はどこから来たのでしょうか?

古代の皇帝の死は「嘉本」と呼ばれていました。では、この「嘉本」はどこから来たのでしょうか?

「皇帝は崩御されました。」これは皇帝の死後、宦官たちが叫ぶ言葉です。これらの言葉は悲しみの叫びを伴って発せられた。後宮の若い側室たちは頼れる人がいないと嘆き、新皇帝は父と兄が亡くなったと嘆き、大臣たちは「新しい皇帝は新しい大臣を任命する」と嘆き、彼らはまた苦労しなければならなかった。 「嘉平」とは皇帝、皇太后、太皇太后の崩御を意味します。

では、古代皇帝の死はなぜ「嘉平」と呼ばれたのでしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう!

「輜」はもともと古代の乗り物の総称で、特に「車輛」や「鑾輛」のように皇帝の乗物を指していました。 『後漢書・車服記』には「皇帝が出征するとき、馬車は三種類ある。大馬車、官馬車、小馬車である」と記されている。古代の皇帝の馬車は大馬車、官馬車、小馬車に分けられ、皇帝が遠征するとき、最も大きな儀仗兵がいるのは大馬車で、官馬車や小馬車よりも上位に位置していた。

また、明代の張子烈が著した『鄭子通』には、「唐の制度では、皇帝の居住地を「雅」と呼び、旅先を「賈」と呼ぶ」と記されている。そのため、「賈」は古代において皇帝に対する敬称となり、皇帝や天子を指すようになった。皇帝や聖車、乗馬席などを守護する。 『朔文街子』によれば、「崩落とは山が崩れること。山鵬の音に由来する」とある。したがって崩落の本来の意味は山が崩れることである。例えば、成功5年の『左伝』には「梁山が崩壊した」と記録されている。

古代では、人々は皇帝の死を非常に重く受け止め、山の崩壊に例えることが多かった。そのため、周の時代から皇帝の死は「崩壊」と呼ばれてきた。 『礼記・クリー・第2部』には次のように記されている。「皇帝が死ぬと『崩』、王子が死ぬと『洪』、大臣が死ぬと『祖』、学者が死ぬと『毘盧』、庶民が死ぬと『死』である。」崩、洪、祖、毘盧、死はすべて古代人が使っていた死の呼び名だが、それらは階級に基づいている。古代では、「驾」は皇帝を指したり尊敬したりするために使われ、「崩」は皇帝の死が山の崩落のようなものであることを意味します。したがって、「驾崩」は古代人が特に皇帝の死を指すために使用した尊敬語であり、一般人の死のみを「死」と率直に表現しました。

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