三国時代には無敵の馬だった赤兎馬。なぜ最後には餓死してしまったのでしょうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、三国志の赤兎馬が4人の所有者を持ち、関羽の死後に餓死した理由について詳しく紹介します。見てみましょう！

古代から中国では馬を人間的に描写してきました。たとえば、才能は千里の馬に例えられ、人を適切な役職に任命する方法を知っている人はボレに例えられます。これは、中国人が馬、特に戦場で活躍する軍馬を身近な仲間とみなしているためです。戦場で戦う将軍にとって、軍馬の質が生死を分けることになるかもしれない。三国時代、戦場で活躍した羨ましい軍馬がいました。その名も「赤兎馬」。

1. 赤兎馬の生涯。

三国志演義の記録によると、赤兎馬はもともと董卓の所有物だったそうです。董卓は都に入った後、漢王朝の権力を掌握するために、若い皇帝を廃位し、陳留王を皇帝にしようとした。しかし、この動きは荊州知事丁元を含む多くの大臣から反対された。董卓と丁元は戦い、呂布の勇敢さにより大敗を喫した。そこで董卓は部下の李粛の進言を受け入れ、呂布に赤兎馬を与え、呂布を雇い入れて丁原を殺害し、皇帝の廃位と即位を遂行して漢王朝を掌握した。

それ以来、赤兎馬は呂布に従い戦場で戦うことになった。当時、彼らを形容する諺に「人の中に呂布、馬の中に赤兎馬」というものがありました。呂布の軍歴において、赤兎馬は呂布に多大な貢献をした。呂布が下邳で曹操と劉備に包囲され、曹操が城内に水を流した時も、呂布は恐れを知らなかった。彼は、平地と同じくらい簡単に水を渡れる赤いウサギの馬を飼っていると言った。しかし、人が提案すれば、神が決める。赤兎馬は呂布の部下である侯成によって盗まれ、曹操に贈られた。呂布自身は白門楼で部下に裏切られ、曹操に殺された。こうして赤兎馬は曹操の所有物となった。

曹操は徐州を攻撃したとき、土山で関羽と3つの事項について協定を結び、降伏を勝ち取った。しかし、関羽は曹操の陣営にいたにもかかわらず、彼の心はかつての主君である劉備にあった。曹操は関羽を征服するためにあらゆる手段を講じた。彼は関羽をより高い地位と称号に昇進させ、金、絹、美しい女性で報い、頻繁に宴会に招待して、関羽と競争しようとしたが、関羽は誘惑されなかった。曹操は関羽の馬の質が良くないことに気づき、赤兎馬を関羽に与えました。関羽はそれを見て大喜びし、曹操に感謝しました。また、赤兎馬は一日に千里も移動できるので、劉備の居場所がわかれば、一日以内に会えるだろうとも言った。

それ以来、赤兎馬と関羽の間には切っても切れない絆が生まれた。関羽は赤兎馬を手に入れた後、さらに強力になり、赤兎馬は多くの重要な場面に現れました。例えば、顔良の首を切るとき、赤兎馬の素早さが顔良の不意を突いて関羽に一刀で殺された。文殊が処刑されるとき、彼は川を回っていたところ、赤兎馬に乗った関羽に追いつかれました。関羽は後頭部にナイフを突きつけて文殊を馬から切り落としました。また、赤壁の戦いや襄樊の戦いで、赤兎馬が5つの峠を突破し、6人の将軍を殺したときも、赤兎馬の優れた活躍が見られます。関羽が中国で大勢力を築くに至った功績において、赤兎馬は欠かせない役割を果たしたと言えるでしょう。

しかし、関羽が麦城を去るとき、赤兎馬も関羽と同じ運命をたどった。関羽は赤兎馬に乗って西川へ逃げる途中、東呉に待ち伏せされた。この最後の戦いで、関羽の赤兎馬は呉軍の長い鉤縄に足を引っ掛けられ、東呉の将軍潘璋の部下である馬忠に捕らえられました。戦争後、孫権は関羽を殺し、褒美として馬忠に赤兎馬を与えた。しかし、その後、赤兎馬は草や飼料を食べることを拒否し、数日後には関羽を追って餓死した。

赤兎馬の生涯を振り返ると、董卓、呂布、曹操、関羽、馬忠など、生涯を通じて多くの主人が変わったことがわかります。しかし、紅兎は他の主人のもとでは立派に暮らし、主人に仕えることができたのに、なぜ馬忠の手の中で自殺したのでしょうか?

2. レッドヘアの死因の一つ。赤兎馬の忠誠心と正義感。

三国志演義における関羽の忠義のイメージを確立するために、赤兎馬にも忠義と正義の色が与えられました。中国の歴史において、関羽はあらゆる階層の中国人から崇拝されている対象です。関羽はその忠誠心と正義のゆえに、福の神という地位まで含めて様々な称号を与えられました。しかし、よく考えてみると、信頼と誠実さだけが富をもたらすことができます。この観点から、関羽が富の神であることは理解できます。

関羽は劉備に忠実であり、決して考えを変えることはなかった。曹操の陣営では、曹操の数々の誘惑にも動じなかった。張遼が彼の考えを尋ねると、彼は死の脅威を恐れず、自分の考えを直接表現した。しかし、張遼は関羽の言葉に恐れをなし、一晩考えた後、曹操に真実を報告した。曹操は関羽を愛していたため、関羽を傷つけることはなく、むしろ関羽を尊敬するようになった。結局、関羽は辞職して劉備のもとに戻り、生涯をかけて劉備のために戦い続けた。

さらに、関羽の真の男としての姿、彼の正直さ、恩と恨の明確な区別、暴力を恐れない態度、そして弱者への慈悲の心も、一般の人々から賞賛されています。そのため、関羽は中国のあらゆる階層の人々から尊敬される人物となった。中国人の関羽崇拝は前例のないレベルに達しており、中国人がいるところならどこでも関羽を祀る寺院があるほどです。

さて、関羽の親しい仲間として、彼の軍馬である赤兎馬には、もちろん関羽と似た性格が与えられました。この刀は、その所有者の中で最も長く関羽のもとに留まり、彼の人生の最後の瞬間まで傍らにありました。関羽が亡くなった後、彼に忠誠を誓っていた赤兎馬は、この世に一人きりで留まるはずもなく、彼に従いました。赤兎馬だけでなく、関平や周蒼といった忠実な部下たちも命を犠牲にした。忠実な主人がいれば、当然忠実な馬と忠実な部下も生まれます。

3. レッドヘアの死の2番目の原因。レッドヘアは自分の扱いに不満でした。

良い馬はたくさんいるが、良い調教師は少ないとよく言われます。これは単に比較しただけの発言です。実際のところ、良い馬は一般的ではありません。漢の武帝の治世中、西域の千里馬を手に入れるために、漢の武帝はためらうことなく10万人以上の軍隊を西域に遠征させました。彼らは莫大な代価を払って初めて、西部地域からフェルガナの馬を手に入れました。

そのため、人々は千里の馬をとても大切にしています。岳飛はかつて、自分の馬の扱い方について語ったことがある。それは、毎日バケツ数杯の豆の餌を食べ、1ヘクトリットルの湧き水を飲ませることだった。しかし、これらの食べ物は絶品かつ清潔なものでなければなりません。そうでなければ、馬はそれを食べるどころか餓死してしまうでしょう。しかし、馬がそのような扱いを受けるためには、その所有者もまたそのような強さを持っていなければなりません。

レッドヘアの以前の所有者は皆、そのような強さを持っていました。董卓はかつて西涼の太守であり、一地方を統治していた。呂布は董卓の養子となり、後に兗州と徐州を統治する家臣となった。曹操は皇帝を利用して諸侯を統制し、三国の中で最も強力な君主となった。関羽は劉備の軍司令官であり、第一の将軍でした。関羽は荊州に駐留しており、費氏によれば、彼は荊州における劉備の代弁者であった。これらの人々は当然のことながら、アカノウサギを大切に扱い、最高の待遇を与えました。

しかし、関羽の死後、孫権は褒美として馬忠に赤兎馬を与えた。馬仲は東呉の取るに足らない若き将軍に過ぎなかった。どうして赤兎馬に良い待遇を与えることができただろうか？赤兎馬のような馬は普段は清潔でないものは食べないのに、どうして馬仲の提供する粗悪な食べ物を食べることができただろうか？そのため、赤兎馬は餓死した。

4. レッドヘアの死因3つ目。赤兎馬は自分自身への侮辱に耐えられなかった。

赤兎馬の死にはもっと深い意味がある。つまり、赤兎馬が自分の扱いに不満を抱いている裏には、その使い手に対する敵意があるのだ。なぜなら、孫権が馬忠に赤兎馬を贈ったことは、赤兎馬の目には馬に対する露骨な侮辱と映ったからである。

赤兎馬の生涯を見てみましょう。赤兎馬には4人の所有者がいましたが、実際に赤兎馬を所有し、乗っていたのは呂布と関羽の2人だけでした。二人の所有者である董卓と曹操も、赤兎馬を珍しい宝物とみなしていました。彼らは呂布と関羽を征服するために赤兎馬を彼らに与えた。その結果、呂布は董卓に降伏し、関羽は曹操に何度も頭を下げた。董卓と曹操にとって、赤兎馬はあまりにも高貴で珍しいものだったので、彼ら自身もそれに乗ることを躊躇したであろうことは想像に難くない。

この馬に乗った呂布と関羽はともに当時の英雄であった。呂布は最強の将軍として広く認められていました。呂布を倒すには劉備とその二人の兄弟がかろうじて必要でした。曹操の場合は、一度に倒すには6人の強力な将軍が必要でした。張飛を除いて、誰も彼と単独で戦う勇気はなかった。関羽は言うまでもなく、顔良と文殊を殺し、五つの関を越えて六人の将軍を殺し、七つの軍を浸水させ、中国を震撼させた。当時の名将で​​あった。 Red Hare に乗るこの二人は最も適した組み合わせです。

しかし、関羽の死後、孫権は馬忠に赤兎馬を授けた。馬忠は無名の少将に過ぎず、その上司である潘璋も二流の将軍に過ぎなかった。紅兎馬の生涯の物語によれば、馬忠はどうして紅兎馬に乗るにふさわしいのか。孫権が馬忠に赤兎馬を与えたのは、明らかに馬に対する侮辱であった。孫権の心の中で働いている要素は 2 つだけです。

一つの要因は、Red Hare が古く、もはや価値がないことです。三国志演義の前半には、赤兎馬の姿が貫かれている。ざっと計算すると30年になります。どれだけ時間がかかったとしても、孫権に捕らえられたとき、赤兎馬はすでに年老いて弱々しくなっていました。孫権は、この年齢では赤兎馬はあまり役に立たないと考え、価値を認めず、褒美として馬忠に簡単に与えた。

もう一つの要因は孫権が関羽を憎んでいたことだ。関羽は孫権にとって悪夢のような存在だった。彼は荊州の上流を占領し、優れた軍事力を持っていた。孫権は荊州を奪還しようとしたが、関羽は最大の障害であった。それだけでなく、関羽は孫権の東呉を非常に軽蔑していました。彼は孫権の息子を「犬の息子」と呼んだだけでなく、東呉の人々は皆ネズミだと言いました。このため孫権は関羽に対して歯ぎしりし、捕らえてすぐに殺した。孫権も関羽の軍馬を気に入らなかったため、それを無名の若い将軍馬忠に与えることは、関羽に対する一種の復讐でもあった。

しかし、赤兎馬は長年関羽と共にいたため、関羽の傲慢さを多かれ少なかれ受け継いでいた。東呉の君主や大臣たちから向けられた敵意と侮辱を感じた。そのため、降伏するよりはむしろ死を選んだ世界の英雄たちと同じように、東呉の君主や大臣たちの態度に報い、彼らに対する軽蔑を表すために、餓死することを選んだのです。

結論：

赤兎馬は三国時代の比類のない馬で、呂布や関羽など数人の所有者がいました。彼らは名声を獲得すると同時に、「馬の中の赤い野ウサギ」という評判も得ました。しかし、関羽が敗れた後、孫権によって無名の若き将軍馬忠に与えられ、赤兎馬は餓死した。

赤兎馬が東呉に捕らえられた後、孫権は関羽に対する憎しみを赤兎馬に移した。関羽が年老いて弱っていたのを見て、関羽に復讐したいと思い、褒美として馬忠に関羽を与えた。馬忠が受けた扱いを考えると、彼は赤兎馬をよく扱わないだろう。赤兎馬は人生の浮き沈みを何度も経験した馬であり、その経験は東呉の君主や大臣たちよりもはるかに優れている。関羽への忠誠心を示すため、呉の君主や大臣から浴びせられる侮辱に抵抗するため、そして彼らに対する軽蔑を表明するために、自ら餓死することを選んだ。

まさに関羽が乗るにふさわしいBMWです。彼らは共に歴史に足跡を残し、関寺の連句にふさわしいものとなった。「赤い顔と赤い心、赤い兎に乗って風を追い、運転するときは赤い皇帝を忘れない。緑のランプで緑の歴史を読み、緑の龍と三日月を持ち、その微妙な様相は青い空にふさわしい。」