曹操と漢の献帝との争いはすでに最高潮に達していたのに、なぜ曹操は娘を献帝と結婚させたのでしょうか?

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、曹操と漢の献帝の間になぜこれほど多くの対立があったのか、そしてなぜ曹操が3人の美しい娘を献帝と結婚させたのかについて、詳しく紹介します。それでは見てみましょう！

三国時代の英雄である曹操の最も称賛された行動は、漢の献帝を許都に迎え、反逆した皇帝と戦ったことである。当時、漢の献帝は兵士も領土も持たず、周囲から重荷とみなされていました。袁紹は漢の献帝に束縛されることを望まなかったため、部下の忠告を無視して漢の献帝を喜ばせようとし、曹操に有利な立場を許した。

曹操は漢の献帝の金牌を得て、朝廷の正義の指導者としての名声と、当時漢王朝を支えていた民衆の支持を得た。もちろん、曹操は漢の献帝を迎えるための独自の計画を持っていました。彼は最初から自分の野心を明らかにした。

曹操は漢の献帝を治めるとすぐに、自ら実権を握ろうとした。漢の献帝は曹操に帝璽権と官房を管轄する権限を与えた。 「賈傑」の意味は軍の命令に違反した者を殺す権限であり、「賈皇月」の意味は内外の軍隊すべてを指揮する権限である。東漢の時代から、政治は商書によって行われ、曹操は商書を担当し、つまり政治を司っていた。こうして曹操は漢の献帝の朝廷で初めて軍事と政治の全権を握った人物となった。

その後、曹操は漢の献帝の名を騙って東西の征服活動を開始し、その勢力はさらに拡大しました。しかし、曹操の勢力が拡大するにつれ、曹操と漢の献帝との権力争いはますます激しくなっていった。曹操は今や本性を現し始めた。彼は皇帝の命令に従わずに不服従を罰するのではなく、皇帝を利用して諸侯を支配している。

両者が戦う中、曹操は自らの権力を頼りに、漢の献帝に一歩ずつ圧力をかけた。最終的に、建安18年5月に曹操は漢の献帝によって魏公に列せられました。しかし、同じ頃、漢の献帝は曹操の三人の娘も貴婦人として雇いました。では、曹操と漢の献帝との争いがすでに最高潮に達していたのに、なぜ曹操は3人の娘を漢の献帝と結婚させたのでしょうか。

1. 漢の献帝再興の最後の希望を完全に排除する。

もちろん、漢の献帝はただ座って死を待つような人物ではありませんでした。彼は歴史上、賢く勇敢な人物でもありました。董卓が皇帝を廃位して即位させようとしたとき、漢の献帝の勇猛果敢さと流暢な対応に深く感銘を受けた。そのため、董卓は臆病で無能な邵帝を廃位し、漢の献帝を後継者に据えた。そのような人物が曹操の操り人形になることをいとわなかったことは容易に想像できます。

しかし、漢の献帝が曹操によって徐都に迎え入れられてからは、曹操によってしっかりと統制されるようになった。曹操は軍事力と政治力が強大で、漢の献帝に忠誠を誓う大臣たちは一般に実質的な権力を持っていませんでした。漢王朝の政治を支配していた主な勢力は、廷臣、宦官、皇帝の妻の親族の3つでしたが、漢の献帝の時代になると状況は大きく変わりました。

董卓の時代に宦官集団は壊滅的な打撃を受け、その後回復することはありませんでした。朝廷の官吏の権力は曹操によってしっかりと統制されていた。その結果、漢の献帝が頼りにできたのは、外国の親族の集団だけとなった。そこで、漢の献帝は親族を通じて伝言を伝え、密かに小集団を組織して曹操を倒し権力を取り戻す準備をした。

曹操も愚か者ではなかった。彼は韓献帝の親族の集団を注意深く監視していた。相手が自分を殺そうとしているという証拠を得ると、彼は二度にわたり虐殺を実行した。一度目は建安5年春の正月、漢の献帝と董貴妃の弟である董承将軍が共謀して曹操に謀反を起こしたときであった。その結果、陰謀が漏れ、曹操は董承とその一味、董貴妃を殺害した。二度目は建安19年11月、漢の献帝の后宋が曹操に対する不満を吐露する手紙を父に書いたときであった。このことは曹操に知られ、曹操はその機会を利用して傅皇后とその一族数百人を殺害した。

この二度の虐殺の後、曹操は漢の献帝周辺の外国親族の影響力を基本的に排除した。しかし、それでも曹操は心配していたので、娘を漢の献帝に嫁がせました。一人の娘が孤独にならないように、彼は一度に三人の娘を結婚させ、そのうちの一人を女王にしました。こうして曹操は後宮を完全に掌握し、漢の献帝には事態を好転させるチャンスは残されなかった。

2. 王莽の足跡をたどり、退位の準備をします。

曹操は漢王朝を簒奪して皇帝の座に就くことはなかった。しかし、彼にはこの考えが欠けていたわけではない。彼の人生の軌跡から彼の目標が分かります。権力が強まるにつれ、彼の野心は日々大きくなっていった。実際、その理由は彼の「郡の意思を明確にせよとの命令」の中に見ることができます。

曹操は当時すでに国内で最高の地位に就いていたため、漢の献帝に権力を返上し、領地に戻って老後を楽しむことは不可能だったでしょう。これは曹操が築いた基盤を破壊するだけでなく、曹操の一族に致命的な災害をもたらすことになるだろう。そのため、曹操は権力をしっかりと握り、一瞬たりともそれを手放すことはできなかった。

しかし、空には太陽は一つしかありません。曹操の勢力では、漢の献帝と曹操の勢力が長く共存することは不可能である。そのため、曹操はいつでも漢王朝を奪取する準備ができていた。しかし、曹操は熟練した政治家として平静を保ち、行動する適切な機会を待つことができました。彼はまず魏公に昇進し、九つの賜物を与えられ、その後魏王に昇進した。彼は自身の魏宮に世界を統治するための完全なチームを設立し、いつでも世界を征服することができました。

もちろん、この一連の行動の中で曹操は多くの人々の反対にも遭遇し、それに対して曹操は容赦なくこれらの人々を容赦なく鎮圧しました。その中で、曹操の最も近しい戦友であり親戚でもある荀攸は、曹操の魏公への昇格と九つの賜物に反対し、曹操によって死に追いやられた。そして、魏王の位に就くことに反対したため、中書凌勲有は彼によって死刑に処せられた。これらすべては、曹操が漢王朝に代わる魏王朝の樹立の先駆​​者であったことを示しています。

しかし、曹操が漢王朝に取って代わろうとするなら、前例が必要であり、また、従うべき模範も必要でした。この人物は漢王朝を簒奪した王莽です。当時、王莽は西漢最後の皇帝に退位を強制し、自らに帝位を譲らせることに成功した。そこで曹操は王莽の跡を継いで漢王朝に取って代わろうとした。

王莽はまず自らを太子に昇格させ、九つの賜物を授けたが、これも荀攸が反対した理由でもあった。荀攸はこの事件から曹操の考えを見抜いた。しかし、王莽は皇帝の親戚として王位を奪った。そこで曹操もそれに倣い、皇帝の縁戚という身分を自らに与えた。

彼は娘を漢の献帝に嫁がせて皇后に立て、天下が曹家のものであることを世に示した。漢の献帝が権力を握っているか、あるいは曹自身が権力を握っているかは、曹家自身の一族の問題であり、部外者が干渉する権利はなかった。これは実際に私が王莽から学んだことです。

3. 漢の献帝を慰め、彼の野心を抑え、彼自身の計らいで安心させる。

曹操が3人の娘を漢の献帝に嫁がせたのも、一種のジェスチャーだった。つまり、漢の献帝が彼の取り決めに従う限り、彼は彼を家族の一員として扱い、決して彼を傷つけることはないだろう、ということだ。

曹操は漢の献帝の野心を知っていたので、献帝を長期間投獄することで彼を弱めようとした。曹操は外部で漢の献帝を支持する勢力を排除し、内部では美女や物質的な享楽を利用して漢の献帝を満足させた。漢の献帝が曹操の娘と結婚する際には、絹だけで5万枚を含む多額のお金を使ったことがわかります。

もし漢の献帝が貧しかったら、これほど巨額の財産を蓄えることは絶対にできなかったでしょう。これを見ても曹操が漢王朝に供給した物資がいかに豊富であったかが分かります。このような豊かで繁栄した地で、漢の献帝は次第に自分を見失っていった。しばらく奮闘した後、彼は抵抗を諦め、曹操の傀儡となった。

曹操はさまざまな理由から漢王朝を自ら簒奪することはなかったが、息子の曹丕のために基礎を築いた。曹丕は王位を継承した後、すぐに漢王朝を奪い、魏王朝を建国しました。この時、漢の献帝は全く抵抗せず、素直に王位を譲り、山陽公となった。

結論：

曹操は漢の献帝の周囲の側室たちを殺害したが、自分の3人の娘を漢の献帝と結婚させ、そのうちの1人を皇后とした。曹操は確かにこれを実行するための独自の計画を持っていました。彼のすべての行為は、権力を掌握し、将来漢王朝を簒奪する準備をするという一つの目的に向けられていた。

彼は単に娘を漢の献帝と結婚させる機会を利用して、自分自身が外国人の親戚の地位を得ただけだった。彼は王莽のやり方に従い、一歩一歩自分の道を歩み始めました。彼は漢王朝を支持する勢力を排除し、漢の献帝を投獄した。曹操の死後、曹丕はすぐに漢王朝を簒奪し、曹操が残したものに基づいて魏王朝を建国し、王朝の交代を完了しました。しかし、曹操の3人の娘は、曹操の政治の道具として若い時代を無駄にしました。