「靴ダンス」は、明代に広西の首長たちが使っていた木製のくびきを使った軍事訓練法に由来しています。明朝の嘉靖年間、倭寇が江蘇省と浙江省の沿岸地域を侵略した。明朝は広西に軍隊を派遣するよう命じ、広西は地方政府に300人の兵士を派遣して倭寇を撃退するよう要請した。羅無傑族長は直ちに300人を訓練に招集した。新兵が最初の訓練で足並みを揃えるのは難しかったため、族長は新兵の足を木の足かせで縛り、3人で1組、9人で四角い隊形を作るよう命じた。彼らは足並みを揃え、前進することしかできず、後退は許されなかった。この部隊は厳しい訓練を経て独自の戦術を開発し、勇敢で粘り強く、倭寇の鎮圧に大きく貢献しました。それ以来、三人木輿の訓練法は民衆の間で人気を博し、「三人履きスニーカー」競技へと発展しました。スニーカーを履いた3人によるスポーツ競技が芸術的加工を経て「スケートボードダンス」に発展した。 現在、チワン族の「スニーカー競争」は数人からなるチームで行われ、全員が長いスニーカーを履いて競争します。参加者は一致団結して行動し、協力しなければなりません。チーム内の誰かがミスをしたり、他のチームメンバーと協力できなかったりすると、チーム全体が負けてしまいます。 「スニーカーダンス」は「スニーカー競技」のアップグレード版です。小道具や音楽の伴奏の助けを借りて、パフォーマーは調和のとれた優雅なダンスの動きを披露する必要があります。 「スニーカーダンス」は通常、チワン族の若い男女9人が3人ずつのグループで踊る。彼らは長さ2メートル近いスニーカー6足を履き、美しい旋律に合わせて歩く。その行程は危険に満ち、滑稽でもある。音楽が変わると、チワン族の男女は長いスニーカーを履いて、現代の3ステップダンスを楽しく踊ることもできる。観客は満足し、ダンサーは総合的なトレーニングを受けます。 「スケートボードダンス」の普及に伴い、賢くて器用なチワン族の人々はスケートボードダンスの2枚のボードにも装飾を施し、パフォーマンスの鑑賞体験を大幅に向上させました。アジア競技大会期間中、「スケートボードダンス」は北京で14回の公演に参加し、各界の人々から温かく迎えられました。斬新でユニークなパフォーマンスとユーモラスな雰囲気に観客は大笑いし、拍手と笑い声が響き渡りました。 「靴ダンス」は文化として、チワン族の文化娯楽生活を豊かにするだけでなく、チワン族の民族文化の振興とチワン族の経済の繁栄という重要な任務を担い、広範囲にわたる肯定的な社会的影響を生み出しています。この作品は、歴史の縮図を用いて、チワン族の高度な組織力、規律、戦闘における勇敢さを示し、人々の社会的責任感、愛国心、民族的アイデンティティを喚起します。社会の物質的・精神的生活の向上と民族文化の融合の影響により、「スニーカーダンス」はさらに発展し、その社会的機能と価値はますます注目を集めることになるだろう。 |
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