イ族サニ村の密枝祭とはどんなお祭りですか？

密枝祭は長い歴史を持つイ族の伝統的な祭りです。石林文化圏に住むサニ族、アジェ族、黒夷族、アウ族などのイ族は、いずれも密集した枝を持つ習慣がある。密枝祭は通常、旧暦の2月2日に祝われますが、山岳地帯のサニ族の村では、主に旧暦の10月、つまり彝暦の子月と子日に祝われます。

サニ族の村々の密枝祭では、伝統的な儀式が比較的そのまま保存されています。各村は村から遠くない谷間の森を「密枝林」と名付け、森の中の古い「龍樹」を密枝林の神として選びました。美霄森林は神聖かつ不可侵の地であり、森林内の木を切ったり枝を折ったり、「龍樹」に登ったり、森林地帯で草を食んだりすることは禁止されています。森の中で動物を狩ることは禁止されています。ここの草の葉や木々はどれも荘厳な神の力に満ちています。もし誰かがそれを冒涜すれば、社会から非難されるだけでなく、「神の力」によって罰せられます。密枝祭の行事はすべて密枝林で行われます。

祭りへの参加は、同じ地域内の各家庭の成人男性に限られます。祭りの主催者は毎年変わり、占いによって選ばれます。地域の成人男性全員が選ばれる権利を持っています。秘密学校の主催者として選出された聖職者は、利益や特権を一切持たず、純粋にすべての人々への奉仕のみを目的としています。彼らは伝統的な厳格な分業に従って職務を遂行し、責任を果たします。

一般的な構成は次のとおりです。

密枝文馬 - 祭祀に関するすべての事柄を担当する。

Mizhi Wengza - 副総経理、総経理の事務処理を補佐する。

ビモ-司祭;

ビザ - 司祭の助手。

Nv Ruluo - 動物を殺し、肉を切る役割を担う。

Yousi - ショーの前にワインを醸造し、フェスティバル中にワインを注ぐ責任を負います。

リウェン - 祭りの期間中、全員が使える水を汲む役割を担う。

ハオルオ - 犠牲の動物を犠牲の場所まで導く責任がある。

啓思 - 皇帝の側室の犠牲行列の先駆者。

シェマ - 祭りの期間中に狩猟を指揮する人。

アナマ - 祭りの際の料理を担当します。

アナザ - 料理に役立ちます。

これらの聖職者の役職が決まった後、密之文馬は候補者全員を集めた会議を招集し、各世帯の資金調達など祭りの準備に関する事項を話し合う予定だ。犠牲動物の購入など

夜明けとともに、出発の準備が整った聖職者たちは、「アゲアゲ」という騒々しい音の中、堂々とした行列を組んで密林の中へと進んでいった。森に入ると、彼らはそれぞれ自分の義務を果たし、祭りのために忙しく働いた。彼らはまず、祭祀場を設けます。祭祀場は通常、太陽が照りつける「龍樹」の下にあります。石板で小屋を建て、小屋の中に松葉を敷きます。小屋の中央には小石や石の虎の彫刻、つまり「聖石」が置かれます。小屋の両側には、さまざまな農具、狩猟道具、木の枝で作られた牛、馬、その他の家畜の模型が置かれ、密枝文馬だけがそれを守っています。祭壇が設置されると、先祖崇拝の行事が始まります。ビモ族は「聖なる石」に向かって、祖先の魂を偲び、祖先の生産や労働、生活習慣などを記した数千行の供儀の言葉を朗読する。

昼頃、村の大人の男たちが調理器具を持って密林にやって来た。森に入ったら、彼らは何をしてもいい。普段は言えないことや村では言えないことを言ってもいい。密林全体が男たちの溜まった感情を発散する場所になった。午後は例外的に森で鳥や野鳥を狩ることが許される。5時頃になると森の祭壇に戻り、冗談を言い合いながら夕食を作る。夕食の料理は僧侶が用意するもので、羊肉、ジャガイモ、ソラマメなどがほとんどです。これらの料理は先祖の死を祝うために欠かせない料理だと言われています。人々は食事をしながら、お祭りの楽しい雰囲気を最高潮に盛り上げられる限り、好きなだけ冗談を言い合ったり、いたずらをしたりすることができます。たとえ、たまに不適切な行動をしても、非難されることはありません。このとき、お祭りを司る聖職者たちがいたずらの標的になることはよくあります。彼らは不快な感情を一切表に出さず、笑顔で挨拶し、ワインで乾杯します。夕食後、人々は村に戻り、密之文馬を「包囲」するために集まりました。密之文馬はすぐに微笑み、酒瓶を取り出して村の男たち全員に乾杯しました。しばらくの間、雰囲気は歓喜に満ち、最高潮が続きました。

密枝祭は通常 7 日間祝われます。子の日に森で小さな犠牲の儀式が行われた後、人々は残りの日々を慣習に従って山に登って狩りをしたり、川で魚釣りをしたりして過ごします。ただし、畑で働くことは許可されていません。女性は畑で働く代わりに、裁縫や洗濯、家事などをすることができます。 2日目からは、若い男性と女性が山に登って歌ったり、踊ったり、愛について語ったりするよう招待されます。 7日後、僧侶全員が森に行き、小さな祖先崇拝の儀式を行い、毎年恒例の密枝祭の終わりを告げました。

密枝祭の起源については多くの伝説があります。最もよく知られている伝説の 1 つは、古代のサニ族の祖先が激しい雹嵐に遭遇したというものです。美しく賢い羊飼いのミズヒスマは羊を守るために羊を森に追い込みましたが、雹に打たれて死んでしまいました。後世の人々はミズヒスマの命日を「密枝祭」と名付けました。