チベットの衣服 チベットの衣服文化の地域と違い

チベットの衣装は、わが国の民族衣装の中で最も古いものかもしれません。4、5千年前、青海チベット高原の先住民はすでにその美的概念を理解していました。こうした美的意識を通じて、彼らは黄や朱なども生み出しました。それは私の国の衣服文化に強固な基盤を築きました。

青海チベット高原は、地球の頂点に位置する高空と肥沃な土地で、勤勉で賢明なチベット人を育み、自らの歴史と同じくらい古く、独特で、素晴らしい文化を創り上げてきました。チベット文化は中華民族文化の中の独特な花とも言えます。チベット文化の重要な構成部分として、チベットの服装文化も長い歴史があり、色彩豊かで独特です。

チベットの衣服の最も基本的な特徴は、広いウエスト、長い袖、大きな襟、右襟、長いスカート、長いブーツ、編みこみの髪、金、銀、真珠、翡翠の装飾品です。長期にわたる閉鎖的な生活のため、一般的に、チベットの服装の発展における垂直的な差異は大きくなく、その色調の変化も小さいです。チベットの衣服の形や質感は、チベット人が暮らす生態環境と、それに基づいて形成された生産や生活様式によって大きく左右されるため、チベットの衣服には明らかな地域的特徴があります。

ラサを中心とする地域の農民は、通常、白くて丸首で右前開きのフェルト製のローブを着用します。襟、袖口、裾には十字模様の赤、黄、青のレースが施されています。ローブの長さは人の身長より少し長く、着用時にはロープでローブを短くして腰に巻き付け、ローブが膝にかかる程度の長さにします。腰にはポケットができて、日用品を入れることができます。外出時には、ローブを夜のキルトとして使用できます。

ラサを中心とした都市や町に住むチベット人の服装、特に女性の服装は農民の服装とは多少異なります。夏にはラサの女性は袖なしのロングスカートを着用しますが、色や生地の選択は遊牧民や農民とはまったく異なります。ラサの人々はチベットの衣服を作るのに、比較的質感の高いシルクやサージなどの布地を好んで使い、農民や牧畜民が好む鮮やかな赤と緑の強いコントラストの色とは対照的に、シンプルで上品な色を選ぶ傾向がある。近年、都市部の住民の間では西洋風のスーツや革靴を身につける人が増えており、ラサ郊外の農民の間でもチベットの伝統衣装を着る人は減っている。漢服、チベット服、西洋服をミックスするのが一般的だ。

チベット北部の遊牧民はほぼ一年中毛皮のコートを着ています。毛皮のコートの滑らかな面が外側を向いており、前面、背面、袖口に大きな模様が色糸で縫い付けられています。一般的に、男性用の革製のローブはよりシンプルですが、女性用のチベットローブはより複雑で、背中にたくさんの幅広のリボンが並んで飾られています。色は黒、赤、緑、紫などがあり、リボンは5～7本のものが多く、革の表面全体を覆っているものもあります。北チベットの女性には、髪を無数の小さな三つ編みにする習慣もあります。北チベットは寒いため、人々は年に数回、または2回しか髪を洗ったりとかしたりしません。また、トルコ石、瑪瑙、珊瑚、琥珀などを三つ編みに直接通しますが、これは農村や町ではほとんど見られません。

南東部の功夫族の服装の最も典型的な特徴は、男女ともに袖なしの広いローブである「古秀」を着用することです。男性用の「古秀」は腰で結び、裾は膝まで届きませんが、女性用の「古秀」は足元まで垂れ下がります。 「古秀」はフェルトで作られているものがほとんどですが、毛皮で作られているものもあります。公部の男性は皆帽子をかぶっており、特に山南の桑港瓜林からもたらされた色鮮やかな繻子で飾られた桑林帽子をかぶることを好んでいます。ゴンブ族のブーツも非常に独特で、「ナダオ」と「リジュ」の2種類があり、男女ともに履かれています。 「ナダオ」は上、中、下の3つの等級に分かれており、「リジュ」ブーツは祭りや儀式の時にのみ履かれます。

つまり、自然条件や生産方法の違いにより、チベットの衣装は豊かで色彩豊かであり、違いは数え切れないほどあります。郡や町などの一部の地域間では大きな違いがあります。現在までに200種類の衣服が発見されており、中国の少数民族の中では第1位となっている。