ご存知のとおり、龍門石窟は世界最大で、最も多くの仏像が安置されている石彫芸術の宝庫です。では、龍門石窟の雷鼓台三洞の一つ、大忘憂仏洞の特徴は何でしょうか?大忘憂仏洞は唐代の武則天の治世中に発掘されました。洞窟内には多くの文化財が保存されています。次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。見てみましょう! 名前の由来 1982年、大望武仏洞の前には散在する文化財を展示するギャラリーが建てられました。現在、清代の大小の「龍門図」彫刻、劉勇と朱熹の書道碑6基、岳飛の関公図、乾隆の鍾馗図、そして1950年代以降に発見または収集された50点以上の石彫が展示されています。大万武仏洞は龍門市東山の万仏谷の南側雷古台に位置し、洞内の鴨居に「大万武仏」の文字が刻まれていることから名付けられました。 概要 唐代の武則天の治世中に発掘されました。洞窟の平面は馬蹄形をしており、洞窟の上部はドーム型になっています。上部に彫られた蓮華を囲む円形の帯には、座仏、天上の楽人、金翼の鳥、琵琶などの楽器が彫られており、まるですべての音が響き渡り、空から花が舞い降りる極楽浄土の素晴らしい情景を描いています。正面の壁には弥勒菩薩と二体の菩薩像が彫られており、周囲の壁には四体の仏像の小さな座像が整然と並んでいます。 壁の土台には高さ約 80 cm の 25 体の高浮き彫りの羅漢像が並んでいます。羅漢像の側面には彼らの生涯を紹介する碑文があり、そのほとんどは『伝法蔵伝』からの抜粋です。羅漢像とその銘文は禅宗とその伝承の系譜を研究する上で重要な資料です。洞窟の中央にある四角い台座には、丸彫りの仏像が3体置かれています。頭には冠をかぶり、首飾り、首飾り、腕輪などの装飾品を身につけています。密教で崇拝される毘盧遮那仏の像です。 正面の壁には高壇と弥勒仏が置かれ、背椅子には「六具足」の文様が彫られています。洞窟の天井には蓮華座が彫られており、天井と周囲の壁には「十方仏」の像が15,000体彫られています。壁の下部3面には、禅宗の法伝系譜「二十五羅漢」と『伝法伝』の関連内容が彫り込まれている。 雷鼓台三洞 名前の由来:伝説によると、奉賢寺が完成した時、武則天が自ら数百人の役人を率いて龍門に行き、盛大な開所式を主宰した。大楽団がこの壇上で太鼓を演奏して盛り上げたため、後世の人々はここを雷鼓台と名付けた。雷古台に隣接する3つの洞窟は雷古台三洞窟と呼ばれています。 雷古台洞は、大望武仏洞としても知られています。武州禅の洞窟です。中国仏教の禅宗は瞑想の実践を重視する宗派です。 「瞑想」とは、心を落ち着かせ、殺生の考えを止めることを意味します。 構造:洞窟の上部はドーム型になっており、豪華に装飾された蓮の天井がある。 像:仏像 1 体と菩薩像 2 体。主たる仏像は膝を曲げて座る弥勒仏です。壁の基部には、南壁の西から始まり、北壁の西まで、高浮き彫りの羅漢像が 25 体あります。羅漢像の群れは半円形の装飾帯を形成し、それぞれの羅漢像の横には『伝法蔵伝』から抜粋した一節が彫られており、羅漢の生涯や特徴を紹介しています。出版された経典には武周時代の新字体が混じっているものがほとんどです。武周時代に禅宗が築いた洞窟です。 雷鼓台洞窟 現状: 龍門石窟の中で最も古く、最大の密教洞窟です。 構造:ドーム屋根、馬蹄形平面、高さ4メートル、幅4.9メートル。洞窟の上部には蓮華の箱があり、その周囲に4体の飛行像が囲んでいる。風化と浸食の原因はもはや明らかではない。 北洞の本尊、中洞の三体の仏像、南洞の仏像一体は、いずれも中華民国時代に他所から移築されたといわれています。 洞窟内の3体の大仏坐像のうち、東壁の主仏は太陽を意味する毘盧遮那仏で、闇のない光の化身です。そのため、「大日如来」とも呼ばれています。頭には冠をかぶり、両腕には腕輪を着けた菩薩の姿をしています。像の高さは2.45メートルで、高さ0.9メートルの須弥壇の上にあぐらをかいて座っています。 |
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