泗水関の前で、華雄の挑発に直面して、なぜ張飛は自ら戦いを挑まなかったのか?

泗水関の前で、華雄の挑発に直面して、なぜ張飛は自ら戦いを挑まなかったのか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、張飛が華雄の傲慢な挑戦に対して戦わなかった理由について詳しく紹介します。見てみましょう!

まず、張飛は単なる兵士であり、戦う資格がありませんでした。

泗水関以前、張飛は歩兵の弓兵に過ぎず、志願して戦う資格もなかったが、華雄は董卓配下の将軍であり、泗水関の司令官であった。張飛と華雄の身分の差はあまりにも大きく、戦う資格がなかった。張飛はこの真実を知り、自分は小兵なので敵将の華雄に挑む資格がないことを悟った。もし許可なく戦場に出れば、高位の君主たちが彼を困らせるだろう。張飛はせいぜい軍棒で殴られるか、殺されるだろう。例えば、関羽は自ら志願して戦いに臨んだが、袁紹と袁術に軽蔑された。特に袁術は、華雄と戦うために弓兵を送るのは冗談だと思っていた。諸侯には武将がいなかったのだろうか?『三国志演義』には、これに関する記述が次のようにある。

邵は「あなたの現在の地位は?」と尋ねた。残は「私は劉玄徳の下で騎馬弓兵として仕えています」と答えた。袁術はテントの中で叫んだ。「あなたたちは我々諸侯に大将軍がいないと騙そうとしているのですか? 弓兵が一人いるだけで、よくも馬鹿げたことを言うものだ! 私と戦え!」

第二に、張飛は兄の劉備に迷惑をかけたくなかったので、戦いに行くのは不便でした。

当時、劉備、関羽、張飛という志ある三人の若者は桃園で義兄弟となり、「我々は同じ年月に生まれることを望むのではなく、同じ年月に死ぬことを望むのだ」と言った。張飛は三人の中で末っ子です。末っ子なので、長兄の劉備と次兄の関羽によく面倒を見られています。張飛は若い頃、非常に無知で無謀な行動をし、朝廷の官吏である董卓を殺しそうになり、怒って警部を殴りつけたため、劉備は定州中山府安渓県の太守の官職を失った。その時、張飛は酒を飲んで、宿場の門の前を通り過ぎると、「悪党」の巡査を宿場から引きずり出し、馬柱に縛り付け、一言も言わずに柳の枝を拾い上げて鞭で打ち、十数本を折った。小説の中での関連する記述は次の通りです。

張飛は叫んだ。「民衆を傷つける悪人め!私のことが分かるか?」巡査が何も言う前に、張飛は巡査の髪を掴んで宿屋から引きずり出し、郡の前の馬の柱に縛り付けた。そして、柳の枝を持って降りてきて、巡査の足を力一杯に鞭打ち、何十本もの柳の枝を次々と折った。

張飛は当時若く、短気で、大きな災難を引き起こしたため、兄の劉備は辞職し、安渓県を離れ、別の道を求めて世界中を旅しなければなりませんでした。もし張飛がそのような極端な手段に訴えていなかったら、劉備は職を失うこともなかっただろうし、さらに出世していたかもしれない。こうした一連の出来事を経験して、何度もトラブルに巻き込まれていた張飛は教訓を得て、自分が何をすべきか、何を担当すべきかを理解した。今、18人の王子が董卓と戦っています。もし私が不運で反乱軍で職を失えば、この広い世界で行き場がなくなるでしょう。そのため、張飛は劉備に迷惑をかけないために我慢し、華雄と戦うことを志願しませんでした。

第三に、張飛は軍の命令を受けず、権限を超えて戦闘に参加する勇気もなかった。

命令に従うのは兵士の義務です。兵士が基本的なルールを理解しておらず、上官の命令に従う方法を知らない場合、彼は無能な者となってしまいます。張飛は西暦184年に軍に入隊し、長年劉備や関羽に従って戦い、軍人としての経歴を積んでいた。彼は黄巾軍のような盗賊ではなく、東漢の正規の兵士でした。軍規は厳しく、命令は執行される。張飛は普段は不注意だが、肝心な時には規則を理解している。軍に冗談は通じないことを彼は知っている。軍規がなければ、たとえ戦いに勝ったとしても、無駄になるだけでなく、罪を犯すことになるかもしれない。

そういった状況は、ユニットでよく起こります。例えば、イベントを開催する場合、主催者が無秩序な運営をすると、下の人が勝手なことをして混乱してしまいます。統一された調整がなければ、何も達成できません。行進や戦闘だけでなく、どんな仕事でも、組織化され、計画され、指揮を執る人がいる必要があります。そうすることで、半分の労力で 2 倍の結果を達成し、成功することができます。張飛はこのことをよく知っていた。彼は諸侯からの軍事命令を受けていないことを知っていたので、華雄を殺しても何の功績も得られないだろう。

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