デアン族は古代のプ族に由来し、「哀牢」族と密接な関係を持っています。清朝以前の関連記録では、雲南省のオーストロアジア語族のデアン族、プーラン族、ワ族などの民族は「プー族」、「プー族」、または「プー族の蛮族」と呼ばれていました。 「埔族」は紀元前2世紀から怒江両岸に居住しており、阿昌族、荊坡族などの民族よりも早くこの地域に入り、宝山と徳洪地区を開拓した最も初期の民族の一つである。隋唐時代には「芒満」「朴子満」「王居子満」と呼ばれ、漢・金、南昭・大理の各国に次々と降伏した。徳安人の祖先は宋代末期に「金池王国」という独自の地方統治を確立した。元朝以降、彼らはダイ族の首長たちの臣下となった。 「埔族」は漢代に永昌県(現在の雲南省宝山市)に属していました。唐・宋代から元・明代にかけて、徳安族の祖先である「芒氏人」は瀾滄江の両岸で活躍しました。元代には、現在の盧渓地区に「芒市路軍民総局」が設立され、阿里(伝説によれば徳安族のリーダー)が現地の役人に任命された。元朝中期には、「白夷」(ダイ族の祖先)が急速に勢力を強め、徳安族は徐々に山岳地帯への移住を余儀なくされた。明朝の時代、中央政府はダイ族のダオを芒市(現在の芒市市)の首長に任命しました。ダイ族の首長は、デアン族のリーダーを「ラオ」に任命し、首長を代表してデアン族を統治させました。こうして、デアン族の祖先はダイ族の首長の臣下となりました。 14世紀半ばから、台頭してきた芒氏族の首長たちが、現在の徳洪州にある盧渓と英江地域の徳澳地域を徐々に支配するようになりました。清朝の嘉慶年間、ダイ族の首長たちは極めて残忍な手段を使って、トアン族の多くの畑を奪った。清朝の嘉慶帝の治世19年(1814年)、多港倭が武力を挙げ、徳安の人々は多数これに応えて強力な蜂起勢力を形成した。彼らは「政府は不公平だ。不正を解決するには政府を殺せ」というスローガンを掲げ、「首長たちが殺されるまでは軍隊を撤退させない」と主張した。すぐに、タガンワは反乱軍を率いてマンシ族の族長の事務所を占領した。族長のファン・ラホファは慌てて永昌州に逃げ、清軍に助けを求めた。 反乱軍は敵を追跡し、頑固な首長軍を一撃で打ち破った。その後すぐに、彼らは梁河のダイ族の首長と西山の景坡山官吏による数回の攻撃を撃退し、芒師巴地域をしっかりと支配しました。しかし、タガンワ族とデアン族の人々は地元の清朝政府に対して常に幻想を抱いており、清朝の役人が正義を貫き、ダイ族の首長たちを厳しく処罰してくれることを望んでいる。この考え方はダイ族の首長たちに反撃の機会を与えた。すぐに、ダイ族の首長、景坡の山の官吏、そして全国各地の漢族の地主たちの軍隊が力を合わせ、反乱軍に対して激しい包囲攻撃を開始した。タガンワは反乱軍を率いて粘り強く抵抗した。大きな力の差により、反乱軍は大きな損失を被りました。半年以上経って、この正当な国民蜂起の炎はついに消え去りました。この闘争は失敗したものの、芒氏族の支配力は大きく弱まり、封建支配者に対する抵抗の歴史に輝かしい一ページを刻んだ。 近代において、徳安族、静坡族およびその他の民族は共同で雲南省西部の我が国の領土に対するイギリス帝国主義の侵略に抵抗してきました。抗日戦争の際、日本軍はミャンマーから我が国のデホン地区に侵攻しました。占領地のデホン族は漢族、ダイ族などの少数民族が組織した2,000人以上のゲリラ部隊に加わり、銅製の大砲、長剣、クロスボウなどを使用して日本軍と何度も戦いました。抗日戦争の勝利後、徳安の人々は村ごとに自衛隊を組織し、国民党軍の鎮圧に抵抗した。彼らは敵を待ち伏せし、敵が勝手に村に入らないようにした。新中国成立前夜、徳安の人々は積極的に中国人民解放軍を支援し、雲南省西部に逃げる国民党軍を包囲・殲滅させ、徳安地域の解放を先導した。 |
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