ブイ族の楽器は何ですか？

ブイ族の文化は常に人々に田舎らしさ、純粋さ、美しさ、そして深い意味を感じさせます。ブイ族に親しまれている「楽遊」は、ブイ族の天上の音楽です。楽優の美しい歌声が、この美しく素朴な山に響き渡ります。ブイ族は楽優を代々受け継いでいます。楽優はブイ族の独奏楽器であるだけでなく、ブイ族の抒情詩でもあります。

楽弓はブイ族の管楽器です。貴州省黔西南州王墨、策衡、安隆、興義などのブイ族の集中地域で普及している。楽游はブイ語の音訳です。名詞としての「楽」は「スオナ」を意味し、人々は「小さなスオナ」とも呼んでいます。民族感情を表現するとき、楽游は民族楽器の中で大きな位置を占め、主な楽器です。

ブイオペラでは、女性役と男性役の複雑な内面の感情や自由でロマンチックな性格を最もよく表現する楽器です。オーケストラと演奏すると、ブイ・オペラ・オーケストラはより民族的な性格を帯びてきます。

楽友と楽浪はブイ族のダブルリード管楽器です。スオナのような形をしていますが、ボウルがなく、上部に昆虫の笛が付いており、明るく甘い音色で演奏できます。独奏や歌の伴奏としても使用でき、ブイ族に深く愛されています。貴州省黔西南ブイ族ミャオ族自治州の鎮豊、王墨、达亨、黔南ブイ族ミャオ族自治州羅店などでよく食べられています。

Leyou はブイ語の音訳です。ブイ語の「Le」は名詞では「suona」、動詞では「追求する」「選ぶ」を意味します。ブイ語で「あなた」は恋人を意味します。したがって、「Leyou」は「恋人を選ぶ（または探す）小さなスオナ」と直訳できます。人々からは小スオナとも呼ばれています。管体、リードホイッスル、共鳴器、共鳴管で構成され、全長は約50cmです。管体は木製で、主に桐、胡椒、オリーブの木が使われています。上部が薄く、下部が厚く、両端が透明で、円錐形の管です。管の長さは約35cmです。管の前面には5つまたは6つの円形の音孔があり、5つの音孔のほうが一般的です。

細い竹筒で作った侵入者が筒の上部に挿入されています。バネ笛は虫笛で作られており、特殊な処理を施して侵入者の上部に取り付けられています。共鳴管は管体の下端に取り付けられています。管体は竹管で作られています。管の長さは約15cmで、管の上部開口部の内径は管尾部の外径よりわずかに小さくする必要があります。

虫笛は、ニセアカシア、黄色の果樹、オリーブの木に生育した虫の繭から作られ、両端を切り落とし、虫の蛹を取り出し、桐油に浸し、縮ませてから取り出して乾燥させます。少しトリミングすれば使用できます。

品質は蚕の繭に匹敵し、耐久性があり、割れや変形が起こりにくく、音が柔らかいという利点があります。ある地方では、楽弓を作る際に、廃棄された弾丸の殻で作った銅の輪を筒の上端にかぶせるが、これは筒の割れを防ぐだけでなく、見た目も美しくする。

楽弓の起源 楽弓は鎮豊のブイ族の民族楽器で、ブイ族によって作られた伝統的な民族楽器です。楽弓はもともと「楽弓」と呼ばれていました。この楽器はスオナのように演奏され、セミを虫笛として使うので、セミの美しい鳴き声を出すので「楽弓」と呼ばれています。その後、ブイ族の若者が愛情を表現する手段となり、「楽友」や「楽優」（楽友：ブイ語で「友達を招待する」の意味）とも呼ばれるようになりました。楽遊はブイ族の人々の生活に深く根付き、世代から世代へと受け継がれてきました。

楽遊と楽浪はブイ族の間で代々受け継がれてきた楽器で、若者の恋愛や結婚と深く関係しています。若い男性が愛する女性に愛情を表現するために使用する楽器で、婚約の証として女性に贈られることも多いです。 Leyou と Lelang は、夜に屋外でよく演奏されます。言葉の代わりに音楽を使って、さまざまな愛の言葉を演奏することができます。

楽遊（または楽浪）の曲調は穏やかで、メロディーが美しく、聴いていて心地よい。やや規則的な始まりと終わりを除けば、主旋律はしばしば何の制約もなく即興で演奏される。同じ曲でも演奏するたびに大きく変化することがある。長い期間の流通を経て、それぞれの音楽作品は特定の内容と一定の意味を持つようになります。

楽浪語には次のような意味の曲があります。小川のほとりの岩から湧き出る水。兄はよくこの歌を歌おうと思っています。金の瓶を持ってこられても、気に入らず、愛する妹が私にくれるのをただ待っています。銀の壺を持ってこられても、気に入らず、愛する妹が甘い壺を手に持っています。妹が水を持ってこられるのをただ待っていますが、愛する妹が私をなだめていることに気づいていません。なんと甘美な音楽、なんと素晴らしい意味でしょう。これを聴いた若者が幸せな恋愛生活に浸らずにはいられないでしょう。

このような楽遊（または楽浪）曲は数十曲あると言われています。その後、簡潔で意味深い歌詞が徐々に現れ、独特なブイ族のラブソングへと発展し、歌うと非常に特徴的になります。歌詞が簡潔なため、一部の無言のトーンも楽遊や楽浪の音を模倣して表現されており、非常にユニークです。

楽有遺跡の​​ブイ族の間では、次のような伝説が語り継がれています。太古の昔、大洪水が空を襲い、世界中の人々と動物が水没したという話です。残ったのは兄妹一組だけで、兄は沐玉、妹は沐燕と呼ばれていました。両親が彼らをひょうたんの中に入れてくれたおかげで、彼らは死から救われました。洪水が引いた後、兄妹は生き残るためにお互いを頼りにしており、亡くなった両親や村人たちを恋しく思って落ち込むことが多かった。

ある日、木宇は退屈して、火鉢のそばで火箸で桐の木片を突き刺しました。偶然にも、このとき、壁の割れ目からセミの美しい鳴き声が聞こえてきました。これに触発されて、彼は退屈しのぎにセミの鳴き声を吹き消そうと、桐の木にいくつかの穴を開けましたが、どれだけ頑張ってもセミの鳴き声のようには聞こえませんでした。壁を開けると、蝉はもういなくなっていて、蝉の抜け殻だけが残っていました。そこで、穆羽は蝉の抜け殻を桐の木の上に置いて吹くと、本当に蝉の美しい鳴き声が聞こえ、心ゆくまで想いを馳せました。

それ以来、ブイ族は古代の民族楽器「楽弓」を持つようになりました。木玉と木延（一部の史料では倭来と倭元と呼ばれている）は、ブイ族の古代神話の登場人物であり、ブイ族の伝説上の祖先である。これは、Leyou がかなり昔に作成されたことを示しています。

貴州省南西部の鎮豊、王墨、策衡、貴州省南部の羅店などの北盤河沿いの布邑族の村々では、月明かりの夜ごとに、楽遊​​や楽浪が奏でる美しく甘い調べを聞くことができます。この美しい音楽は、山にせせらぎを奏でる小川の水のようで、ブイ族の郷土色豊かな曲調は美しい叙情詩のようで、初めてここを訪れた人々を夢のようなワンダーランドに誘い込み、陶然とさせ、称賛させます。

より人気のある伝統音楽には、「I'm Not Married Yet」や「I Miss You, I Miss You!」などがあります。 》《夜中に妹を起こして》《妹よ、私をなだめないで！ 》《妹を呼ぶためにレユーを吹く》、《妹を引っ掛ける曲》、《漂う曲》。