トン族の闘牛祭りの特徴は何ですか?

トン族の闘牛祭りの特徴は何ですか?

闘牛は娯楽番組です。ドン族の文化における闘牛祭りは、収穫の喜びを祝うものです。この伝統的な祭りは、何百年もの間、ドン族の間で受け継がれてきました。今日でも、闘牛祭りはドン族の人々の心の中で非常に重要なものです。闘牛祭りは、トン族の素朴さと優しさ、そして美しい願いを追求する気持ちを反映しています。

「闘牛祭り」はトン族の伝統的な祭りです。トン族は闘牛が好きで、すべての村や集落で闘牛をする「水牛の王」が育てられます。 「闘牛祭り」は毎年旧暦の2月または8月の「丙」の日に開催されます。祭りの前に、それぞれのグループは対戦相手と約束を交わし、闘牛の準備をします。祭りの早朝、大砲が3発発射され、銅鑼、太鼓、葦笛の音とともに「闘牛王」が闘牛場に入ります。

このとき、金色のひょうたん、三日月形の斧、さまざまな旗を持ったチームがすぐ後ろについてフィールドを 3 回周回しました。これは「入場式」または「フィールドを踏み切る」と考えられていました。その後、各チームが自分たちの「雄牛の王」を率いて松明を掲げ、準備を整えた。大砲が鳴ると同時に、彼らは松明を前方に投げました。すると、互いに戦っていた二頭の雄牛は、両端から四つの蹄を空中に上げて飛び上がり、離れることができないまま突進して戦いました。雰囲気は緊張し、熱く、そして壮観でした。

毎年旧暦の2月と8月の海日。ドン族は闘牛を愛しており、すべての村が競技用の「水牛の王」を飼育しています。 「牛王」の囲いは通常、鼓楼の近くに建てられ、清潔で風通しが良いため、「牛宮」と呼ばれています。牛王には、草を刈り、水を運び、餌を混ぜて牛王に仕える特別な人がいて、蜂蜜、ラード、酒などの食べ物も定期的に牛王に与えています。 「ブルキング」は大きくて力強く、油で覆われており、開いた鋼鉄のフォークのような太くて鋭い角を持っています。

祭りの前に、若者たちは呂生を演奏し、ライバルたちに「招待状を送る」ために他の村々へ出かけます。 「任命を送る」後、人々は「牛宮」に行き、牛の心を養うために3日間、盧生を演奏し、供物を捧げます。祭りが始まると、人々は闘牛場の周りに集まり、参加した「闘牛王」は葦笛の伴奏に合わせて「闘牛場を歩き」始めます。若者たちは「闘牛王」と書かれた「馬の焼印」を持ち、頭を高く上げ、胸を張り、闘志に満ちて前進します。 「馬の焼印」の後には木製の「武器」を持った警備員と太鼓隊が続きます。

トン族の人々は闘牛を好み、主に春と秋に行われます。闘牛祭りは毎年旧暦の2月、3月、8月、9月の「海」の日に開催されます。

以前は、若者たちが葦笛を吹きながら郊外の村々に出向き、戦いを挑んでいた。戦争の準備を整えようとしていた牛王囲いの前で、人々は銅鑼を鳴らし、笛を吹き、大砲を鳴らし、夜通し犠牲を捧げた。ハイ当日の闘牛場は人でいっぱいになり、闘牛王の陣営は旗で囲まれ、まるで古代の将軍が軍隊を展開するかのように厳重に警備されます。

闘牛の前には、村の尊敬を集める長老が「闘牛の歌詞」を朗読し、闘牛のルールを発表します。正午ごろ、闘牛チームが交代で会場に入り、デモンストレーションを行った。先頭は「牛王」の称号が刻まれた「コードカード」を振り、続いて銅鑼や太鼓を打ち鳴らし、葦笛を吹く者たちが続いた。剣士たちは金の斧を持ち、村の長老たちは古代の衣装を着て傘をさし、聖母マリアの勇敢な精神を守った。彼らの後ろの群衆は旗を持ち、大砲の音の中、牛王を会場に護衛した。

ブル・キングの頭には鉄の角が埋め込まれ、赤いサテンで覆われ、背中には指揮旗と鶴の尾がついていました。数人の若者が音楽と歓声の中、ブル・キングを会場に導きました。人々は絶え間なく歓声を上げながら、牛王をアリーナの周りを3回エスコートしました。この儀式は一般に「Caitang」として知られています。

式典の後、闘牛が正式に始まります。どちらかが負けた場合、少女たちは「敗者」の旗をつかむために走り、その後勝者が堂々とアリーナに戻ってデモンストレーションを行います。合意されたすべての闘牛王が戦うと、闘牛は終了します。

時には「負け犬」が殺され、村全体がお金を出して新しい「牛の王」を育てることもありました。数日後、少女たちは軍旗を敗者に返し、少年たちは温かくもてなした。少年たちは彼らと一緒にトン族の歌を歌い、笙を鳴らして別れを告げ、旗を引き換えるための贈り物を彼らに与えた。

伝説によると、昔の人々は稲の苗を植えましたが、移植の仕方を知りませんでした。その時、2頭の水牛が田んぼに飛び込んで喧嘩を始め、田んぼを踏み荒らして傷つけてしまいました。所有者は、田んぼを埋めるために、密集した田んぼから苗を移植するしかありませんでした。収穫期には田んぼは豊作となり、人々はそれ以降、稲の苗の植え方を学びました。農業におけるこの重要な出来事を記念して、人々は2頭の牛を連れてきて互いに戦わせ、これが習慣になりました。

<<:  皇室の庭園として、旧頤和園の40の名所のうちの一つである恵芳書院はどれほど美しいのでしょうか?

>>:  皇室の庭園として、頤和園四十景の一つである日天林嶼はどれほど美しいでしょうか。

推薦する

どちらも劉姓を持つ王族が、なぜ前漢の王族よりも後漢の王族の方が多いのでしょうか?

三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代...

文廷雲の『南歌子二歌の一』の美しさとは何でしょうか?

文廷雲の『南歌子二歌一』の美しさとは何でしょうか?これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の『興味...

回族建築はどのようにして「風水の場所」を選ぶのでしょうか?

恵州の建築はどのようにして「風水宝地」を選ぶのでしょうか?恵州の古住居は恵州の文化的伝統と美しい地理...

清朝時代の科挙制度はどのようなものだったのでしょうか?清朝における科挙制度の長所と短所の分析

『興味深い歴史』の編集者は、読者が清朝の科挙制度がどのようなものであったかに非常に興味を持っているこ...

なぜ西人は宝玉が自分を嫌っていると言ったのですか?宝玉はいったい何を考えていたのだろうか?

バオユウは僧侶になる前になぜシレンを憎んでいたのですか?バオユが刑務所から出てきてシレンと出会った後...

古代の恋愛物語の一つ:詩人の崔虎と蒋娘は結局結ばれたのでしょうか?

「去年のこの日、この門の中で、人の顔と桃の花が互いの赤を映し合っていた。人の顔はどこへ行ったのか分か...

太平広記・巻73・道教・王昌をどのように翻訳しますか?原文の内容は何ですか?

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初...

張如倫:ヤン・フーを理解する:進化と倫理出版100周年を記念して

100年前、「進化と倫理」と題する翻訳本が出版され、近代中国思想の始まりを示しました。時間が経つにつ...

『紅楼夢』で薛潘はなぜ夏金桂をそんなに恐れているのですか?なぜ

薛潘は『紅楼夢』の脇役の一人。薛家の出身で、金陵十二美女の一人である薛宝才の兄弟である。本日は、In...

辛其の「莫余児:私はまだいくつかの嵐に耐えることができますか?」:晩春の人々の無力さが十分に描かれています

辛其基(1140年5月28日 - 1207年10月3日)、元の字は譚復、後に幽安と改め、中年になって...

地獄の第六王、汴成王:中国の神話と伝説に残る地獄の十王の秘密を解き明かす

概要:汴成王は海の底の北にある吼角石の下の大叫地獄を管轄しています。幅は8000マイル(500ヨジャ...

易経の家の六卦と四卦、「裕福な家は幸運に恵まれ、良い地位に就く」とはどういう意味ですか?

易経の六卦の六行目「裕福な家庭は福徳に恵まれ、正しい地位に就く」とはどういう意味でしょうか?これは多...

「宴会のザクロへの頌歌」の作者は誰ですか?どのように鑑賞すればよいでしょうか?

宴会でのザクロの詩孔紹安(唐代)庭の木々の根が動かされ、漢の役人を追い払ってしまったのは残念だ。遅す...

古典文学の傑作『前漢演義』第42章:樊坤を派遣して板道を修復させる

『西漢志演義』と『東漢志演義』は、もともと『江暁閣批判東西漢通志演義』というタイトルで、明代の中山の...

7つの感情と6つの欲求は何を意味するのでしょうか? 7つの感情と6つの欲望とは何ですか?

7つの感情と6つの欲求とは何ですか?いわゆる七情六欲とは何を指すのでしょうか。よく「人間には七情六欲...